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Bosnia y Herzegovina otomana

La era de gobierno del Imperio Otomano en Bosnia y Herzegovina (primero como sanjak , luego como eyalet ) y Herzegovina (también como sanjak , luego eyalet ) duró desde 1463/1482 hasta 1878 de facto , y hasta 1908 de jure .

Conquista otomana

La conquista otomana de Bosnia y Herzegovina comenzó en 1384 y, posteriormente, la invasión otomana se expandió al llamado Bosansko Krajište . El Reino de Bosnia finalmente cayó en 1463. Herzegovina cayó en manos de los turcos en 1482. Pasó otro siglo hasta que las partes occidentales de la actual Bosnia sucumbieron a los ataques otomanos. Bosnia continuó legalmente bajo la Casa real de Berislavić , y finalmente cayó en 1527 con la caída de su capital, Jajce. [1] La primera administración de ocupación se estableció ese mismo año.

Un número importante de bosnios se convirtieron al Islam tras la conquista del Imperio Otomano en la segunda mitad del siglo XV, lo que le dio un carácter único dentro de la región de los Balcanes . Esta conversión parece no haber sido repentina sino un proceso gradual basado en varias reglas impuestas por los otomanos : tomó más de cien años para que el número de musulmanes se convirtiera en la religión mayoritaria. [2] La opinión general entre los académicos es que la islamización de la población bosnia no fue el resultado de métodos violentos de conversiones sino que fue, en su mayor parte, pacífica y voluntaria. [3]

Dominio otomano

Los turcos habían conquistado Eslavonia y la mayor parte de Hungría en 1541. En el siglo siguiente, la mayor parte de la provincia bosnia no era una zona fronteriza y se desarrolló en relativa paz. Fue administrado por los otomanos Bosnia Eyalet y Herzegovina Eyalet .

Sin embargo, cuando el Imperio perdió la guerra de 1683-1697 con Austria y cedió Eslavonia y Hungría a Austria en el Tratado de Karlowitz , las fronteras norte y oeste de Bosnia se convirtieron en la frontera entre los imperios austríaco y otomano.

En 1716, Austria ocupó el norte de Bosnia y el norte de Serbia , pero esto duró sólo hasta 1739, cuando fueron cedidos al Imperio Otomano en el Tratado de Belgrado . Las fronteras establecidas permanecieron vigentes durante otro siglo y medio, aunque las guerras fronterizas continuaron.

Las guerras entre los otomanos, Austria y Venecia empobrecieron a Bosnia y alentaron una mayor migración y reasentamiento; Refugiados musulmanes de Hungría y Eslavonia se reasentaron en Bosnia, asimilándose a la población bosnia nativa, mientras que muchos cristianos ortodoxos orientales , en su mayoría de Kosovo , pero también de Serbia y Bosnia, se reasentaron al otro lado de la frontera bosnia en Eslavonia y la frontera militar por invitación de el emperador de Austria.

Según un relato musulmán otomano de la guerra austro-ruso-turca (1735-1739) traducido al inglés por C. Fraser, las mujeres musulmanas bosnias lucharon en la batalla desde que "adquirieron el coraje de los héroes" contra los alemanes austríacos en el asedio de Fortaleza de Osterwitch-atyk (Östroviç-i âtık). [4] [5] Mujeres y hombres musulmanes bosnios estuvieron entre las víctimas durante la batalla de Osterwitchatyk. [6] Las mujeres musulmanas bosnias lucharon en la defensa de la fortaleza de Būzin (Büzin). [7] Mujeres y hombres resistieron a los austriacos en la fortaleza de Chetin (Çetin). [8] Las mujeres de los bosnios fueron consideradas militaristas según los registros no otomanos de la guerra entre otomanos y austriacos y desempeñaron un papel en el éxito de Bosnia en la batalla contra los atacantes austriacos. Yeni Pazar, Izvornik, Östroviç-i âtık, Çetin, Būzin, Gradişka y Banaluka fueron atacados por los austriacos. [9] Un relato francés describió la valentía en la batalla de las mujeres musulmanas bosnias que lucharon en la guerra. [10]

Los sultanes otomanos intentaron implementar varias reformas económicas y militares a principios del siglo XIX para abordar los graves problemas causados ​​principalmente por las guerras fronterizas. Sin embargo, las reformas generalmente encontraron resistencia por parte de las capitanías militares de Bosnia.

Bandera de Bosnia Vilayet reunió a miles de bosnios para buscar la independencia en (1878).

La más famosa de estas insurrecciones fue la de 1831-1832, encabezada por el capitán Husein Gradaščević ( Zmaj od Bosne , el dragón bosnio ), quien provocó una rebelión a gran escala en la provincia, a la que se unieron miles de soldados bosnios nativos. A pesar de obtener varias victorias notables, los rebeldes finalmente fueron derrotados en una batalla cerca de Sarajevo en 1832. La discordia interna contribuyó al fracaso de la rebelión, porque Gradaščević no contaba con el apoyo de gran parte de la nobleza de Herzegovina. La rebelión se extinguió en 1850, pero el Imperio siguió decayendo.


El dominio otomano duró más de cuatrocientos años, hasta 1878, aunque nominalmente Bosnia-Herzegovina siguió siendo territorio otomano (sin un gobierno efectivo real) hasta 1908, cuando pasó a formar parte oficialmente de Austria-Hungría.

Estructura de gobierno

El dominio otomano también vio muchas inversiones arquitectónicas en Bosnia y la creación y desarrollo de muchas ciudades nuevas, incluidas Sarajevo y Mostar . Esto se debe principalmente a la alta estima que tenían los bosnios ante los ojos de los sultanes y los turcos. [ cita necesaria ] El Imperio también promovió estrechas relaciones entre turcos y bosnios, y muchos turcos durante la época otomana sintieron confianza y parentesco con los bosnios. [ cita necesaria ]

Administrativo

El área de la actual Bosnia y Herzegovina fue inicialmente parte de la provincia otomana de Rumelia ( beylerbeylik ) y se dividió entre los tres sanjaks (unidades administrativas de segundo nivel) de Bosnia (Bosna), Herzegovina (Hersek) y Zvornik (İzvornik). En 1580, los otomanos crearon Bosnia Eyalet , que se subdividió en los sanjaks de Bosnia y Herzegovina, entre otros. También introdujeron el llamado sistema spahi (en realidad, el sistema de titulares de timar ) que cambió la administración local y la agricultura , pero en general era un acuerdo similar a los feudos feudales europeos .

Más tarde, como parte de las reformas otomanas de Tanzimat , la región se convirtió en Bosnia Vilayet , que abarcaba toda la actual Bosnia y Herzegovina junto con la región de Sandžak (entonces Sanjak de Novi Pazar ), partes de Serbia y Montenegro.

Religión

Todos los seguidores de la Iglesia bosnia finalmente se convirtieron al Islam . Hay afirmaciones contradictorias sobre las proporciones exactas o sobre si fue voluntario o no y en qué medida. Dado que los primeros disidentes turcos distinguen claramente a los cristianos bosnios de los católicos u ortodoxos, ahora existe un consenso general de que el número de seguidores cristianos en la época del dominio otomano no excedía unos pocos cientos de personas, debido principalmente a conversos islámicos.

El dominio otomano también cambió la composición étnica y religiosa de Bosnia y Herzegovina. Muchos bosnios católicos se retiraron a Croacia, que estaba controlada por la Austria de los Habsburgo después de la conquista otomana de la mayor parte del Reino de Hungría , y a Dalmacia , que estaba controlada por la República de Venecia después de la caída de Hungría. Por el contrario, durante los dos siglos que Croacia estuvo bajo el dominio austrohúngaro y Bosnia bajo el dominio otomano, los musulmanes del norte y el oeste emigraron a Bosnia, formando una bolsa fuertemente musulmana en su esquina noroeste alrededor de Bihać . El período otomano también vio el desarrollo de una comunidad judía sefardí en Bosnia, principalmente en Sarajevo. Los judíos sefardíes fueron perseguidos y expulsados ​​de la España católica a finales del siglo XV, y muchos se reasentaron en el Imperio Otomano debido a su tolerancia hacia otras religiones (especialmente hacia la Gente del Libro ), principalmente en Estambul y sus alrededores . La primera sinagoga se construyó en Sarajevo en 1581.

Impuestos

Durante el período otomano, las autoridades otomanas trataban a los cristianos como " dhimmis ", pero por lo demás estaban sujetos a las mismas restricciones que los súbditos musulmanes . A los dhimmis no se les exigía que se unieran al ejército, pero pagaban un impuesto especial llamado jizya ( glavarina en Bosnia).

Durante el dominio otomano, muchos hijos de padres cristianos, independientemente de si eran ortodoxos o católicos, fueron separados de sus familias y criados para ser miembros del Cuerpo de Jenízaros (esta práctica se conocía como el sistema devşirme , 'devşirmek' significa 'reunir' o 'reclutar'). Sin embargo, esta práctica fue muy resentida entre la mayoría de la gente de la zona. Esto se debía a la posición muy alta que ocupaba un jenízaro en la sociedad otomana. Debido a su educación (pues se les enseñó artes, ciencias, matemáticas, poesía, literatura y muchos de los idiomas hablados en el Imperio Otomano, como el árabe , el bosnio , el croata , el serbio , el griego y el turco ), los jenízaros podían abrirse camino fácilmente. hasta llegar a ser gobernadores o incluso Grandes Visires .

Referencias

  1. ^ Pinson, Mark (1996) [1993]. Los musulmanes de Bosnia-Herzegovina, el desarrollo histórico desde la Edad Media hasta la disolución de Yugoslavia (Segunda ed.). Estados Unidos de América: Presidente y miembros del Harvard College. pag. 11.ISBN​ 0-932885-12-8. Consultado el 1 de agosto de 2014 . Los otomanos conquistaron Bosnia en 1463; ... aunque la última fortaleza en Herzegovina cayó en 1481, y en Bosnia Jajce, bajo la guarnición húngara, se mantuvo hasta 1527
  2. ^ Malcolm (1994), págs.51-55
  3. ^ Velikonja, Mitja (2003). Separación religiosa e intolerancia política en Bosnia-Herzegovina . Prensa de la Universidad Texas A&M. pag. 66.ISBN 9781585442263., pag. 66
  4. ^ 'Umar (Būsnavī) (1830). Historia de la guerra en Bosnia durante los años 1737-1739. Fondo de Traducción Oriental. págs.17–.
  5. ^ Fondo de Traducción Oriental (1830). Publicaciones. Real Sociedad Asiática. págs.17–.
  6. ^ 'Umar (Būsnavī) (1830). Historia de la guerra en Bosnia durante los años 1737-1739. Fondo de Traducción Oriental. págs.19–.
  7. ^ 'Umar (Būsnavī) (1830). Historia de la guerra en Bosnia durante los años 1737-1739. Fondo de Traducción Oriental. págs.45–.
  8. ^ 'Umar (Būsnavī) (1830). Historia de la guerra en Bosnia durante los años 1737-1739. Fondo de Traducción Oriental. págs.48–.
  9. ^ Michael Robert Hickok (1997). Administración militar otomana en la Bosnia del siglo XVIII. RODABALLO. págs.15–. ISBN 90-04-10689-8.
  10. ^ Michael Robert Hickok (1995). Buscando al hijo del médico: la administración otomana de la Bosnia del siglo XVIII. Universidad de Michigan. pag. 34.

Literatura