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Indios de Mille Lacs

Los indios Mille Lacs ( ojibwe : Misi-zaaga'iganiwininiwag ), también conocidos como Mille Lacs y Snake River Band of Chippewa , son una banda de indios formada a partir de la unificación de Mille Lacs Band of Mississippi Chippewa (ojibwe) con Mille Lacs Band of Mdewakanton Sioux ( dakota ). [ cita requerida ] Hoy en día, su aparente sucesor Mille Lacs Band of Ojibwe se considera a sí mismo como ojibwe, pero muchos en su reserva principal tienen al ma'iingan (lobo) como su doodem (clan) principal, lo que es un indicador de orígenes dakota. [ cita requerida ]

Los indios Mille Lacs, debido a su herencia mixta chippewa-sioux, se han convertido en el eje cultural que une a las dos antiguas naciones en guerra en un solo pueblo, proporcionando la cultura y las costumbres ojibwa a los dakota, al igual que la cultura y las costumbres dakota a los ojibwa. Todos los tambores que tocan los indios Mille Lacs son de origen dakota y cantan melodías dakotas, pero traducidas al ojibwa.

Bandas de componentes históricos

Banda de Mille Lacs de Dakota de Mdewakanton

Antes del asentamiento de los ojibwa tras su migración profética desde la costa atlántica, esta zona estuvo ocupada durante siglos por los dakota bdewaḳanṭuŋwaŋ ("mdewakanton"), la subdivisión occidental de los dakota isanti. Los bdewaḳanṭuŋwaŋ vivían principalmente en la cadena de tres lagos arroceros (Ogechie, Shakopee y Onamia) en las cabeceras del río Rum y a lo largo de las orillas sur y suroeste del lago Mille Lacs (cita?). Con la batalla de Kathio , los bdewaḳanṭuŋwaŋ se vieron obligados a trasladarse al sur y al oeste. Un historiador independiente ha afirmado que, a pesar de las dificultades de acceso a los recursos debido a los conflictos entre los pueblos dakota y ojibwa, la Banda Mille Lacs de los dakota bdewaḳanṭuŋwaŋ permaneció en la zona. Según esta afirmación, un Consejo Dakota se reunió con los ojibwa para tratar los cambios de control territorial, y la Banda Mille Lacs de Dakota Bdewaḳanṭuŋwaŋ optó por quedarse y renunciar a su identidad Dakota para convertirse en ojibwa y permanecer en mde waḳaŋ (lago espiritual/místico) . Como ojibwa, la Banda Mille Lacs de Dakota Bdewaḳanṭuŋwaŋ se aseguró de que las ceremonias asociadas con el lago Mille Lacs continuaran, formando el "Clan del Lobo". Sin embargo, esta afirmación ha sido refutada por los historiadores tribales Dakota y Anishinaabe, y no hay documentación que la respalde.

Banda de Chippewa fronterizos de Mille Lacs

El segundo grupo que formó a los indios Mille Lacs fue la Banda Mille Lacs de Chippewa Border-sitter, la subnación de la Banda Border-sitter de los Chippewa del Lago Superior . La Banda Mille Lacs de Chippewa Border-sitter era parte de la división occidental de los Chippewa Border-sitter conocida como Manoominikeshiinyag o "Ricing Rails" o la "División St. Croix". La Banda Mille Lacs de Chippewa Border-sitter vivía principalmente a lo largo del río Groundhouse, el río Ann, el río Knife (todos ubicados al sur del lago Mille Lacs y los afluentes del río Snake ), los caminos de transporte que conectaban estos tres ríos con el lago Mille Lacs y el río Rum, y a lo largo de las orillas sureste del lago Mille Lacs. Este grupo ya era una entidad mixta Dakota-Ojibwe, que se identificaba igualmente como Dakota y como Ojibwe.

Banda Mille Lacs de Chippewa de Mississippi

El tercer grupo que formó a los indios Mille Lacs fue la Banda Mille Lacs de Chippewa de Mississippi, una banda asociada con los poderosos Chippewa de Mississippi . La Banda Mille Lacs de Chippewa de Mississippi vivía principalmente a lo largo del río Nokasippi, el río Cedar y el río Ripple (todos ubicados al norte y noroeste del lago Mille Lacs), los caminos de transporte que conectaban estos tres ríos con el lago Mille Lacs, y a lo largo de las costas noroeste y norte del lago Mille Lacs.

Período anterior al tratado (c. 1750–1825)

El proceso de unificación entre las tres bandas históricas que lo componen comenzó en serio después de la Batalla de Kathio, en la que la Banda Mille Lacs de los Chippewa de Mississippi obtuvo el control mayoritario del lago Mille Lacs . En la Batalla de Kathio, la mayoría de los pueblos dakota fueron expulsados ​​de la zona del lago Mille Lacs y, en general, forzados a desplazarse hacia el sur y el oeste del lago. Sin embargo, debido a la sacralidad del mde wáḳaŋ (lago Mille Lacs), se celebró un consejo de paz para poner fin a los conflictos territoriales entre los ojibwa y los dakota en Mozomanie Point, en el extremo sur del lago, según las tradiciones orales, alrededor de 1750. En este consejo de paz, a los ojibwa y a los dakota presentes se les dio una opción: los pueblos dakota restantes se incorporarían pacíficamente como ojibwa, pero los ojibwa tendrían que mantener todos los ritos asociados con el lago para mantener la sacralidad de este cuerpo de agua. En acuerdo con esto, los ojibwas aprendieron todas las danzas y canciones ceremoniales de los dakotas a lo largo de todo el verano, mientras que los dakotas restantes se convirtieron en "ojibwas". Como la identificación distintiva de "ojibwas" y "dakotas" ya no era apropiada, la entidad unificada se convirtió en los Misi-zaaga'iganiwininiwag o los "indios Mille Lacs". La ubicación tradicional para el consejo conjunto de las muchas subbandas de los indios Mille Lacs se mantuvo en Zaagawaamikaag-wiidwedong (o Zaagawaaming , para abreviar), tal como lo fue con Mdewáḳaŋtuŋwaŋ Oyate antes. Zaagawaaming , registrado como "Sagawamick" o "Sagawahmick" en varios documentos de la Oficina de Asuntos Indígenas y la Oficina de Etnología Estadounidense , todavía existe hasta el día de hoy, pero evolucionó hasta convertirse en la aldea de Lawrence y más tarde en la ciudad de Wahkon . Sin embargo, con el establecimiento de la Banda Mille Lacs de Ojibwe , el centro del gobierno tribal se desplazó al norte y al oeste, a Vineland .

Período del tratado (1825-1871)

Los indios Mille Lacs entraron en el período de tratados enviando al jefe Nayquonabe (del ojibwa Negwanebi , "pluma [de ave] más alta") al Consejo de 1825 para el Primer Tratado de Prairie du Chien (7  Stat.  272). Los indios Mille Lacs participaron en el Consejo de 1826 para el Tratado de Fond du Lac . Como parte de los ojibwa Biitan-akiing-enabijig , los indios Mille Lacs cedieron grandes extensiones de tierra en Minnesota y Wisconsin en el Tratado de St. Peters de 1837 (7  Stat.  536), pero conservaron los derechos de usufructo para la caza, la pesca y la recolección. Como parte de los dakota Mdewakanton, los indios Mille Lacs cedieron tierras en el Tratado de Washington de 1837. Junto con los chippewa del Lago Superior , los indios Mille Lacs cedieron tierras en el norte de Wisconsin y el oeste de la península superior de Michigan en el Tratado de La Pointe de 1842 , y luego en el centro de Minnesota en el Tratado de Fond du Lac de 1847 .

Junto con los Chippewas Pillager y otros Chippewas de Mississippi en el Tratado de Washington de 1855 (10  Stat.  1165), los indios Mille Lacs cedieron una gran extensión de tierra en el norte de Minnesota, excluyendo la Región Arrowhead (cuya reclamación fue rescindida en el Tratado de La Pointe de 1854 ) y el rincón más noroccidental de Minnesota; a cambio, los indios Mille Lacs se reservaron para sí mismos la costa sur del lago Mille Lacs , convirtiéndose en la Reserva India Mille Lacs . Sin embargo, como esta tierra reservada fue cedida previamente a los Estados Unidos en el Tratado de St. Peters de 1837, esto provocó una disputa entre los madereros de la zona y los indios Mille Lacs. Como los leñadores habían construido una presa en Ericksonville (y los ojibwa llamaban a esa zona cercana a la desembocadura del lago Onamia Gibakwa'iganiing (junto a la presa) o Gibakwa'igaansing (junto a la pequeña presa)) para regular el caudal del río Rum y permitir que los troncos flotaran río abajo, pero la construcción de la presa amenazaba el arroz silvestre del lago Onamia, los indios Mille Lacs retiraron la presa. Este se convirtió en el primer caso judicial para los indios Mille Lacs: en 1856, la Corte Suprema de los Estados Unidos falló a favor de la tribu. [ cita requerida ]

El agujero principal del día

Con la Guerra Dakota de 1862 , muchas bandas Chippewa ayudaron al pueblo Dakota. Cuando el jefe de los indios Mille Lacs, Máza-mani (Caminante de hierro), se enteró de los planes del jefe de la banda Gull Lake, Bagonegiizhig (Agujero en el día), de atacar Fort Ripley, el jefe Máza-mani reunió un grupo de 200 hombres y se dispusieron a ayudar al fuerte por adelantado, evitando así el ataque del jefe Bagonegiizhig al fuerte.

En el Tratado de Washington de 1863 (12  Stat.  1249) y nuevamente en 1864 (13  Stat.  693), mientras que la mayoría de las demás bandas Chippewa se vieron obligadas a reubicarse debido a su ayuda al pueblo Dakota , los indios Mille Lacs, debido a su ayuda a los Estados Unidos , no lo fueron. Como se establece en los tratados, "Debido a la buena conducta hasta ahora de los indios Mille Lac, no se les obligará a mudarse siempre que no interfieran de ninguna manera ni molesten de ninguna manera la propiedad de las personas de los blancos".

Período posterior al tratado (1872-1936)

Cuando se estableció  la Reserva Indígena White Earth , al igual que el resto de los Chippewa de Mississippi, también se alentó a los indios Mille Lacs a reubicarse. Muchos indios Mille Lacs se quedaron sin hogar, por lo que, en virtud de la 30 Stat.  745, se aseguraron tierras de asentamiento y cementerio para los indios Mille Lacs. Después de la firma de la "Ley para el alivio y la civilización de los indios Chippewa en el estado de Minnesota" (51st-1st-Ex.Doc.247) y un proyecto de ley de traslado el 27 de mayo de 1902, muchos indios Mille Lacs se trasladaron a la Reserva Indígena White Earth, convirtiéndose en la Banda Removible Mille Lacs . Otros permanecieron en la Reserva Indígena Mille Lacs , convirtiéndose en la Banda No Removible Mille Lacs . En pocos años, muchos de los miembros de la Banda Removible Mille Lacs abandonaron White Earth y regresaron a Mille Lacs, dividiendo el grupo en dos reservas indias separadas.

Cuando la BIA solicitó que se celebrara un consejo de consulta en Hayward, Wisconsin , con respecto a la Ley de Reorganización Indígena de 1934 , los indios de Mille Lacs enviaron delegados allí sin autoridad para firmar para recopilar información.

Cuando se estableció la tribu Chippewa de Minnesota en 1936 bajo la autoridad de la Ley de Reorganización India, las Bandas No Removibles y Removibles de Mille Lacs de los Indios Mille Lacs se convirtieron en la Banda central de la Banda Mille Lacs de Ojibwe , unida con la Banda No Removible de Sandy Lake de Chippewa de Mississippi , la Banda de Rice Lake de Chippewa de Mississippi y las comunidades de los Indios Chippewa de St. Croix de Minnesota.

Indios notables de Mille Lacs

Véase también

Referencias

Enlaces externos