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Asociación de Autoayuda Mecha y Tulama

La Asociación de Autoayuda Mecha y Tulema ( oromo : Waldaa Wal-gargaarsa Maccaa fi Tuulamaa ) fue un movimiento político y social de libertad oromo en Etiopía . El movimiento tenía su base principalmente en Bale, pero también estaba activo en otras regiones (incluida Addis Abeba ). [1] La organización fue acusada de cometer actos de terrorismo por el gobierno etíope, con la esperanza de reprimir el Movimiento Nacional Oromo que se estaba desarrollando en ese momento. La Asociación fue fundada por nacionalistas oromo como Mamo Mezemer, Haile Mariam Gemeda y Alemu Kitessa. [2]

Historia

La Asociación de Autoayuda Mecha y Tulema debe su nombre a dos de los principales clanes borana oromo, Mecha y Tulema. Se creó en la década de 1960 como un club de autoayuda dedicado a promover la identidad propia oromo y proporcionar infraestructuras básicas como escuelas, centros de salud, carreteras y suministros de agua al pueblo oromo . Pero como en esa época no se permitían los partidos políticos, asociaciones como Mecha-Tulema solían asumir funciones políticas.

La organización intentó involucrar a los oromos tanto en las ciudades como en el campo. Tuvo más éxito en el sur, en Arsi en particular, donde los oromos habían sido relegados a la condición de arrendatarios de sus propias tierras después de ser conquistados por las fuerzas de Menelik. En el apogeo de su desarrollo, Mecha-Tulema llegó a contar con 200.000 miembros. La dirigencia estaba formada por oromos cultos que habían sido amharizados pero que posteriormente redescubrieron su cultura y decidieron luchar por una parte justa de los beneficios de la modernización. [3]

El líder más destacado de Mecha-Tulema fue Tadesse Birru , ex general de la policía etíope y del ejército territorial. Pertenecía a una familia Shewa Oromo y se había establecido firmemente en la cultura Amhara . De hecho, sus orígenes Oromo no fueron evidentes para muchos hasta que comenzó a defender la causa de su pueblo. Tadesse Birru apareció en mítines organizacionales en ciudades del sur, pronunciando discursos críticos de las políticas del gobierno hacia las áreas Oromo y alentando a la gente a exigir justicia. Vinculó cuidadosamente su llamamiento a la dignidad de la cultura Oromo , una cultura que, subrayó, estaba siendo destruida a manos de los amhara . [ cita necesaria ]

En noviembre de 1966, el régimen de Haile Selassie se alarmó lo suficiente por el crecimiento de la popularidad del movimiento y decidió arrestar a sus principales líderes, incluido Tadesse Birru, tras la explosión de una bomba en un cine de Adís Abeba que se le atribuyó. El Mecha-Tulama fue prohibido poco después. Tadesse Birru fue llevado a juicio en 1968 y condenado a muerte, sentencia que luego fue conmutada por cadena perpetua. Mamo Mezemir también fue condenado a muerte y fue ejecutado el 28 de febrero de 1969. [ cita requerida ]

El Mecha-Tulama fue importante por varias razones. Fue una indicación de que no se podían reprimir los sentimientos políticos simplemente prohibiendo los partidos políticos. El movimiento sensibilizó a los oromo respecto de la importancia de su propia cultura nacional y de la contradicción inherente al sistema político-económico emergente.

El grupo que fundó el Frente de Liberación Oromo en 1974 estaba formado en gran parte por antiguos miembros de esta asociación. [4]

Referencias

  1. ^ Bahru Zewde. Documentar el movimiento estudiantil etíope: un ejercicio de historia oral . Addis Abeba: Foro de Estudios Sociales, 2010. p. 103
  2. ^ Acerca de Macha Tulema EE. UU.
  3. ^ "Historia".
  4. ^ Fessha, Yonatan Tesfaye. Diversidad étnica y federalismo: elaboración de constituciones en Sudáfrica y Etiopía . Farnham: Ashgate, 2010. pág. 173

6. Olana Zoga Bojía. Asociación Gizetna Gizot Macha y Tulema, amárico, 1996