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Clubes de azafatas y azafatas

Un club de anfitrionas es un tipo de club nocturno que se encuentra principalmente en Japón y que emplea principalmente personal femenino y atiende a hombres que buscan bebidas y una conversación atenta. Los clubes anfitriones son un tipo similar de establecimiento donde el personal mayoritariamente masculino atiende a las mujeres. Los clubes de anfitriones y azafatas se consideran parte del mizu shōbai ( literalmente, ' comercio de agua ' ), el negocio del entretenimiento nocturno en Japón.

clubes de azafatas

Japón

Señalización para bares de azafatas en Kabukichō, Tokio

En Japón, los clubes de alterne se llaman kyabakura (キャバクラ) , un acrónimo de kyabarē (キャバレー, iluminado. " cabaret ") y kurabu (クラブ, iluminado. " club ") . Las azafatas de Kyabakura son conocidas como kyabajō (キャバ嬢) ( chica de cabaret ), y muchas usan nombres profesionales, llamados "nombres genji" (源氏名, genji-na ) . Encienden cigarrillos, ofrecen bebidas, ofrecen conversaciones coquetas y cantan karaoke . Los clubes también suelen emplear a una camarera, generalmente bien capacitada en coctelería , y que también puede ser la gerente o mamasan . [ cita necesaria ]

Las azafatas suelen beber con los clientes todas las noches y los problemas de conducta relacionados con el alcohol son bastante comunes. [1] La mayoría de los bares utilizan un sistema de comisiones mediante el cual las azafatas reciben un porcentaje de las ventas. [ cita necesaria ]

Las empresas pueden pagar cuentas como gastos de la empresa con el objetivo de promover la confianza entre compañeros de trabajo o clientes varones. En un establecimiento, alrededor del 90% de todas las cuentas las pagaban las empresas. [2]

Los clientes generalmente son recibidos en la puerta y sentados lo más lejos posible de otros clientes. En algunos casos, un cliente puede elegir con quién pasa el tiempo, pero la mayoría de las veces eso lo decide la casa. En cualquier caso, la anfitriona se irá después de un cierto tiempo o número de tragos. [3]

Los clubes de anfitrionas tienen una política de "no tocar" y los clientes que intentan iniciar una conversación privada o sexual son eliminados. [4] [5] [6] [7] Existe una versión del club de anfitrión/anfitriona en el barrio rojo , llamada seku-kyabakura o ichya-kyabakura , donde a los clientes se les permite tocar a su anfitrión/anfitriona por encima de la cintura y participar. en temas de conversación sexual o besos. [4] [7] [8] [9] Los clubes de alterne normales están clasificados como establecimientos de comida y entretenimiento y regulados por la Ley de Regulación de Empresas que Afectan la Moral Pública , que prohíbe cualquier forma de contacto sexual entre empleados y clientes. Los clubes de alterne normales también necesitan un permiso para poder bailar. [10] Los clubes son inspeccionados con frecuencia por la Comisión de Seguridad Pública. A cualquier club que se encuentre violando sus actividades permitidas se le puede suspender su licencia comercial. [11]

Ser azafata es una opción de empleo popular entre las jóvenes extranjeras en Japón. La mayoría de los tipos de visas no permiten este tipo de trabajo, ya que las azafatas entran en la categoría de fūzoku (風俗) , [12] por lo que muchas optan por trabajar ilegalmente. Los clubes a veces se aprovechan de la precaria situación jurídica de las mujeres. [13] La industria y sus peligros se pusieron de relieve en 1992, cuando Carita Ridgway, una anfitriona australiana, fue drogada y asesinada después de una cita pagada, y en 2000, cuando Lucie Blackman, una anfitriona británica, fue secuestrada, violada y asesinada, supuestamente por el Mismo cliente, el asesino en serie Joji Obara . El gobierno prometió tomar medidas enérgicas contra el empleo ilegal de extranjeros en bares de alterne, pero una operación encubierta en 2006 descubrió que varios bares de alterne estaban dispuestos a emplear a una mujer extranjera ilegalmente. [14]

En diciembre de 2009, se formó el Sindicato Kyabakura para representar a los trabajadores de bares de azafatas. [15] [16]

Barras de merienda

Un snack bar en la prefectura de Fukushima , Japón

Un "snack bar" (スナックバー, sunakku bā ) , "snack" para abreviar, se refiere a una especie de bar de anfitrionas. Es un bar que sirve alcohol y emplea personal femenino para atender y coquetear con clientes masculinos. Aunque no cobran una tarifa de entrada (y a menudo no tienen precios fijos en sus menús), generalmente tienen un cargo arbitrario o cobran una tarifa fija por hora más un "cargo por botella". (Los clientes compran una botella a su nombre y la guardan para visitas futuras). [17]

Lugares fuera de Japón

Los bares de azafatas también se encuentran en otros países del este de Asia y en Hawaii, Guam, California y Columbia Británica. En Hawái, aproximadamente la mitad de los 300 bares de Oahu tienen licencia para ser bares de azafatas. [17]

Algunos bares en Tailandia se autodenominan bares de azafatas; Estos están vagamente relacionados con la práctica del este de Asia, aunque son esencialmente bares de go-go que no incluyen baile. [18]

Clubes anfitriones

Un club anfitrión (ホストクラブ, hosuto kurabu ) hace que las clientas paguen por la compañía masculina. Los clubes anfitriones suelen encontrarse en zonas más pobladas de Japón y son numerosos en distritos de Tokio como Kabukichō y Umeda y Namba de Osaka . Los clientes suelen ser esposas de hombres ricos, mujeres que trabajan como azafatas en clubes de alterne o trabajadoras sexuales . [19]

El primer club anfitrión se abrió en Tokio en 1966. [20] En 1996, se estimó que el número de clubes anfitriones de Tokio era 200, y una noche de entretenimiento no sexual podía costar entre 500 y 600 dólares estadounidenses. La profesora Yoko Tajima de la Universidad Hosei explicó el fenómeno por la falta de escucha verdadera de los hombres japoneses hacia los problemas de las mujeres y por el deseo de las mujeres de cuidar a un hombre y ser amadas. [21]

Las mujeres jóvenes atraídas por clubes anfitriones "maliciosos" pueden acumular grandes deudas; algunas de ellas recurren a la prostitución para pagarles. [22] [23] [24] Habitualmente, la tienda también firma conjuntamente las deudas del cliente con el anfitrión. Estos esquemas se han convertido en un problema en Japón y algunas tiendas los han prohibido.

Hospedadores

Señalizado en Kokubuncho, ciudad de Sendai

Los anfitriones masculinos sirven bebidas y, a menudo, coquetean con sus clientes. [ cita necesaria ]

Las edades de los anfitriones suelen oscilar entre los 18 y los 20 años. Tomarán un nombre artístico que a menudo describirá su carácter. Los hombres que se convierten en anfitriones suelen ser aquellos que no pueden encontrar un trabajo administrativo o se sienten atraídos por la perspectiva de obtener altos ingresos a través de comisiones. [20]

Mientras que los bares de anfitrionas en Tokio a menudo tienen hombres designados en las calles para atraer clientes a sus clubes, algunos anfitriones son enviados a las calles para buscar clientes, a quienes se les conoce como catch (キャッチ, kyatchi ) , generalmente los más jóvenes, menos -anfitriones experimentados. Una apariencia común de un anfitrión es un traje oscuro, camisa con cuello, joyas de plata, bronceado oscuro [25] y cabello decolorado.

El pago suele estar determinado por la comisión sobre la venta de bebidas y los anfitriones a menudo beben mucho más allá de un límite saludable, generalmente mientras intentan ocultar su embriaguez. Debido a que el salario base por hora suele ser extremadamente bajo, casi cualquier hombre puede convertirse en anfitrión independientemente de su apariencia o carisma (según el bar). [ cita necesaria ] Los anfitriones que no pueden aumentar sus ventas generalmente abandonan muy pronto debido al salario mínimo. El ambiente en un bar de anfitriones suele ser competitivo, y a veces se ofrecen decenas de miles de dólares al anfitrión que pueda lograr las mayores ventas.

Bebidas

Mucha de la clientela que visita los bares anfitriones son azafatas que terminan su trabajo alrededor de la 1:00 o 2:00 am, lo que hace que los bares a menudo comiencen a trabajar alrededor de la medianoche y terminen en la mañana o al mediodía, y los anfitriones trabajan hasta el punto de agotamiento. Los tiempos comerciales han cambiado en los últimos años, por orden de la policía, debido al aumento de la incidencia de la prostitución ilegal por parte de los clientes del club anfitrión que no podían pagar las deudas que habían acumulado. [ se necesita aclaración ] La mayoría de estos clubes abren alrededor de las 4:00 p.m. y deben cerrar entre la medianoche y las 2:00 a.m. [26]

Comprar botellas de champán suele significar una "llamada de champán" (シャンパンコール, shanpan kōru ) . [17] Todos los anfitriones del club se reunirán alrededor de la mesa para una canción, una charla o una actuación de micrófono de algún tipo. El champán lo beberá directamente de la botella el cliente, luego el anfitrión y luego los demás anfitriones. A menudo, se colocará una toalla mojada debajo de la barbilla del cliente y del anfitrión mientras beben para evitar derrames. La actuación difiere de un club a otro y se cree que el gerente Yoritomo se originó en el club Ryugujo en Kabukicho. [27]

Por lo general, se puede construir una "torre de champán" (シャンパンタワー, shanpan tawā ) para eventos especiales. Las copas de champán se disponen en forma de pirámide y se vierte champán en la copa superior hasta que gotea por las capas de copas. Esto suele costar entre 500.000 y 1.000.000 de yenes (entre 3.500 y 7.000 dólares estadounidenses) o más. [ cita necesaria ]

Etiqueta

En la primera visita a un club anfitrión, al cliente se le presenta un menú de los anfitriones disponibles y decide con cuál anfitrión reunirse primero. Durante el transcurso de la noche, el cliente conocerá a la mayoría de los anfitriones. Luego, el cliente decide qué host le gusta más y puede convertirlo en su host designado (指名, shimei ) . Esto se puede hacer comprando una " botella guarda " (una botella de licor que se puede guardar para la próxima vez). El anfitrión designado recibirá un porcentaje de las ventas futuras generadas por ese cliente. La mayoría de los clubes operan con un sistema de "nominación permanente" (永久指名, eikyū shimei ) : una vez que el anfitrión designado ha sido nominado, un cliente no puede cambiar de anfitrión en ese club.

A veces, un anfitrión acompaña a un cliente a comer o al karaoke fuera de horario. [28] Esto se llama "después" (アフター, afutā ) . Permanecer más tiempo en el club anfitrión se considera la forma adecuada de tratar a un anfitrión. Es posible realizar excursiones de un día o viajar con un anfitrión, pero un anfitrión sólo puede ir con su propio cliente. Un anfitrión que interactúa con el cliente de otro anfitrión puede ser multado o despedido del club. Las bebidas se pueden comprar a cuenta, pero se toman los datos de contacto y el cliente debe pagar más tarde. Si el cliente no paga, el anfitrión debe hacerlo. Se considera de mala educación dejar solo a un cliente, lo que se denomina "sólo" (オンリー, onrī ) . Un cliente abusivo y problemático se llama "cliente doloroso" (痛客, itakyaku ) y puede ser expulsado de un club. [ cita necesaria ]

Estrategia de negocios

Por lo general, los anfitriones intentan hacer que los clientes se sientan amados sin tener relaciones sexuales con ellos. [20] A veces, si un cliente paga una gran cantidad de dinero o si al anfitrión le agrada a cambio, el anfitrión puede tener relaciones sexuales con el cliente. [25] "Negocio de correo" (メール営業) es la práctica de un anfitrión que envía correos electrónicos a un cliente con regularidad para garantizar su devolución. De manera similar, un anfitrión puede llamar a su cliente.

Unión Kyabakura

El Sindicato Kyabakura (キャバクラユニオン, Kyabakura Yunion , iluminado. "Cabaret Club Union") [29] es un sindicato de empleadas de clubes de alterne en Japón. [30] Fue formado el 22 de diciembre de 2009 por Rin Sakurai, quien formó el sindicato en respuesta a los problemas que los empleados del club de alterne informaron a sus empleadores, incluido el acoso y los salarios impagos. [31] El sindicato está afiliado al Sindicato de Trabajadores a tiempo parcial, Arbeiter, Freeter y Extranjeros, a menudo denominado Sindicato "Freeter". [32]

Porcelana

KTV/bar de azafatas en China

Los KTV son una fuente de entretenimiento musical interactivo mediante el uso de una barra de karaoke. Los KTV suelen encontrarse en países del este de Asia y son el lugar principal para las reuniones de negocios chinas. [33] [34] [35]

Azafatas dentro del KTV

Los empresarios chinos utilizan azafatas como medio para persuadir a otros empresarios y como salida para ganar favores en el futuro. Se espera que las azafatas presionen a los clientes para que beban, canten y obtengan la mayor atención posible. [36]

Los empresarios chinos que visitan el KTV tienen como prioridad establecer conexiones dentro de sus respectivas empresas. Las azafatas degradan internamente su apariencia personal y "moral" para satisfacer un sentimiento de placer masculino. [37] Esto puede implicar la pérdida del código moral y ético para las mujeres en el KTV. [38] Estos valores también se relacionan con los fundamentos de Guanxi , por el cual se crea un sistema jerárquico de orden social porque los hombres poseen más poder en el KTV que las azafatas.

Implicaciones del consumo masivo de alcohol

Los KTV son un lugar típico para las prácticas comerciales chinas donde los empresarios intentan formular conexiones y lealtad con otros empresarios. Intentarán crear un ambiente cómodo ofreciendo platos de frutas, mujeres o bebidas alcohólicas . [39] Se puede ver a empresarios chinos bebiendo baijiu hasta seis o siete días a la semana únicamente para demostrar su lealtad a los principios de los empresarios y satisfacer el ambiente placentero del KTV. El consumo masivo de alcohol tiene efectos negativos en el cuerpo de las personas que visitan con frecuencia los KTV.

El alcohol es un factor muy destacado en los KTV. Los empresarios chinos suelen utilizar métodos de consumo extremo a cambio de salud personal y conducta moral, similar a como las azafatas sacrifican su ética moral para complacer al consumidor masculino. [40]

Ver también

Referencias

  1. ^ A medida que se acerca el veredicto por asesinato de Lucie Blackman, las azafatas extranjeras siguen siendo vulnerables, Japan Today , 13 de abril de 2007
  2. ^ Ana Allison . Entrevista: 4 de mayo de 2003 Archivado el 23 de agosto de 2010 en Wayback Machine .
  3. ^ Gagne, Nana Okura (2010). "El negocio del ocio, el ocio de los negocios: repensar la masculinidad hegemónica a través del servicio de género en los clubes de azafatas de Tokio". Antropología asiática . 9 (1): 29–55. doi :10.1080/1683478X.2010.10552594. S2CID  143661034.
  4. ^ ab "セクキャバ/風俗初心者入門ガイド". C-naganaga.com . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  5. ^ "お さ わ り と は | キ ャ バ ク ラ 用 語 の 意 味 を 解説". Pruebe18.jp . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  6. ^ "キ ャ バ 嬢 が さ わ り さ れ た 時 の 対 処法". Caba-manual.com. 2015-12-06 . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  7. ^ ab "キ ャ バ ク ラ と 風 俗 (デ リ ヘ ル) の 違 い - 高 級 デ リ ヘ ル コ ラ ム". Vip-deri.com. 2016-03-28 . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  8. ^ "ガチの色気で美女が急接近!高級いちゃキャバの甘美なる世界観 | 日刊SPA!". Nikkan-spa.jp. 09/01/2014 . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  9. ^ "セクシーキャバクラ (セクキャバ)のサービス、お仕事内容|職種辞典" (en japonés). Momocaba.com. Archivado desde el original el 25 de junio de 2016 . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  10. ^ "風俗営業許可 (スナック・パブ・クラブ・キャバレーなどの営業許可申請)". Nagisa-office.com. 1999-02-22 . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  11. ^ "スナック・キャバクラ等の風営法開業許可手続き - トミタ行政書士事務所(埼玉・東京)". Tomitas.jp . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  12. ^ "El permiso para trabajar a tiempo parcial para ganar un salario. - Visa de trabajo Japón".
  13. ^ Comerciantes de carne japoneses que apuntan a mujeres occidentales Archivado el 28 de septiembre de 2007 en Wayback Machine , Asian Sex Gazette , 13 de enero de 2005
  14. ^ El mundo de las azafatas de clubes nocturnos todavía se considera uno en el que las ganancias superan a las visas y la seguridad, The Japan Times , 3 de julio de 2007
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  23. ^ "Los clubes anfitriones en Tokio obligan a las mujeres a realizar trabajo sexual para pagar enormes deudas". El guardián.
  24. ^ "'Las mujeres locas por los anfitriones caen en el infierno de las deudas gracias al sistema de pago posterior ". Asahi Shimbun.
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  28. ^ Zheng, Tiantian (octubre de 2008). "Comercialización del romance y búsqueda del amor: visión moral de las azafatas de bares de inmigrantes rurales en el Dalian posterior a Mao". China moderna . 34 (4): 442–476. doi :10.1177/0097700408319493. JSTOR  27746899. S2CID  220739207.
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enlaces externos