Gramáticos de Kufa

Gramáticos árabes de la ciudad de Kufa durante el período del califato

Al-Kufa comenzó como una base militar alrededor del año 638 cerca de Hira , en la rama occidental del río Éufrates , y creció, como también lo había hecho su contraparte en Basora , desde un campamento hasta una ciudad que atraía a las grandes élites intelectuales de toda la región. ^[1] El primer gramático de Al-Kufa fue Al-Ru'asi , que vivió en el siglo VIII, mientras que los primeros eruditos de la Escuela de Basora vivieron durante el siglo VII. ^[2] El gran proyecto intelectual que se desarrolló a partir de ambas escuelas de filología creó las ciencias de la gramática y la lexicografía árabes. Lo que surgió de un impulso para interpretar los textos sagrados del Corán y el Hadith , por parte de los humanistas de al-Baṣrah y al-Kūfah, condujo a una búsqueda comunitaria del material fuente árabe más puro y menos corrupto, para lo cual recurrieron a la poesía oral preislámica recitada por los rāwī . Las composiciones de poetas famosos fueron recopiladas, ordenadas y puestas por escrito. ^[3] Los gramáticos de al-Baṣrah y al-Kūfah recopilaron la poesía árabe antigua y organizaron el material en " Dīwān " (pl. Dawāwan ) de acuerdo con ciertos principios; ya sea por clases de individuos, agrupaciones tribales, qaṣīdas seleccionadas o por temas de fragmentos, y editados en antologías. Ejemplos de sus obras son el Mu'allaqāt y el Mufaḍḍaliyāt de al-Mufaḍḍal al-Ḍabbī . ^[4]

Los filólogos de al-Kūfah encontraron enal-Fihrist de Isḥāq al-Nadīm

• Anbārī (al-), Abū Muhammad Qāsim - Abū Muḥammad ibn Muḥammad ibn Bashshār al-Anbārī' al-Qāsim, fue alumno de al-Farrā' y Tha'lab. Su hijo fue Abū Bakr Ibn al-Anbārī , (885 - 940), un erudito famoso por su memoria. ^{[n 1] [5] [6]}
• A'rābī (Ibn al-) - Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn Ziyād (ca. 760 – 846). Lingüista célebre de fraseología poco común. Murió en Sāmarrā. ^{[7] [8]}
• 'Arūḍī (al-) - Abū Muḥammad. también conocido como Barzakh o Nazraḥ, (fl. ca. 800), aclamado autor de un libro sobre prosodia ( arud ). El erudito de al-Baṣrah, Ibn Durustūyah , escribió una refutación de su libro. ^{[9] [10]}
• 'Aṣīdah (Abū) - Aḥmad ibn 'Ubayd (Allāh) ibn Nāṣiḥ, Abū Ja'far (m. 886/887), de al-Kūfah, tutor de los hijos del califa Al-Mutawakkil (r. 847-861). ^{[11] [12] [13] [14]}
• 'Āṣim (ibn), Salamah - Abū Muḥammad; gramático y colaborador de al-Farrā' en al-Kūfah a principios del siglo IX. Su hijo fue el erudito al-Mufaḍḍal ibn Salamah. ^{[15] [16] [17] [18]}
• Farrā' (al-) - Abū Zakarīyā' Yaḥyā ibn Ziyād (m. 822), de Daylam ( Irán ), fue un importante erudito de al-Kisā'ī, que murió a los sesenta años. ^{[19] [20] [21] [22]}
• Ḥā'ik (al-), Hārūn ibn – también conocido como Hārūn de al-Ḥīrah, un judío converso de al-Ḥīrah y discípulo de Tha'lab, un lingüista y gramático de finales del siglo IX. ^{[23] [24] [n 2]} . ^[25]
• Ḥazunbal (al-) - Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn 'Abd Allāh ibn 'Āṣim al-Tamīmī, erudito del C9 y fuente de material sobre Abū 'Amr al-Shaybānī. ^[26]
• Hishām ibn Mu'āwīyah al-Ḍarīr (fallecido en 824), un gramático ciego y qāri' (recitador del Corán) en al-Kūfah. ^{[27] [28] [29]}
• Karnabā'ī (al-) - Hishām ibn Ibrāhīm, Abū 'Alī, de Karnaba ^[30] cerca de al-Ahwaz, un gramático temprano del siglo IX en al-Kūfah y alumno de al-Aṣma'ī. ^{[31] [32]} * Khaṭṭabī (al-) - Abū Muḥammad 'Abd Allāh ibn Muḥammad ibn Harb (m. ca. 893 – 896), estudiante de idiomas de al-Kūfah, que murió en Damasco. ^{[33] [34] [35]}
• Khurāsānī (al-), Naṣrān , un maestro de Ibn al-Sikkīt de la primera mitad del siglo IX. ^{[36] [37]}
• Kisā'ī (al-) - Abū al-Ḥasan 'Alī ibn Hamzah de al-Kūfah. Al-Kisā'ī fue un gramático célebre que fue tutor de los hijos del califa abasí Hārūn al-Rashīd y fue un lector coránico autorizado. (falleció ca. 795/813). ^{[38] [39] [40] [41]}
• Kunāsah (Ibn) - Abū Muḥammad 'Abd Allāh ibn Yaḥyā, también conocido como 'Abd al-A'lā ibn Muḥammad, (fl. ca. 741 - 823); una autoridad en poesía tribal, era de la tribu de Asad . Nació en al-Kūfah y luego se mudó a Bagdad. ^{[42] [43] [44]}
• Mardān (Ibn) - Abū Mūsa 'Īsā al-Kūfī, C noveno gramático en al-Kūfah. ^{[45] [32]}
• Marzabān (ibn),'Alī ibn 'Abd al-'Azīz - Abū al-Ḥasan (m. ca. 900) vivió en La Meca , un lector del Corán. ^{[46] [47]}
• Mu'ādh al-Harrā' - Mu'ādh ibn Muslim al-Harrā', también conocido como ''Abū Muslim'''' y ''Abū 'Alī'''', (ca.722 - 803), era un comerciante de telas. de Harāt y poeta. ^{[48] ​​[49] [50]}
• Mufaḍḍal (al-) al-Ḍabbī - Ibn Salamah al-Ḍabbī, Abū Ṭālib (m. 903), autor del famoso al-Mufaḍḍaliyāt y un renombrado erudito del Corán y la literatura de al-Kūfah. ^{[51] [52] [53]}
• Naṣr ibn Yūsuf : gramático y filólogo del siglo VIII de la escuela de al-Kūfah. ^{[54] [36] [55] [56]}
• Qādim (Ibn) ^{[n 3]} - Abu Ya'far Muhammad (Ahmad). Erudito de Al-Kufah, enseñó Tha'lab en Bagdad y fue tutor de Al-Mu'tazz , el hijo del califa, antes de 866. ^{[57] [58]}
• Qāsim (al-) ibn Ma'n ibn 'Abd al-Raḥmān; erudito y Qāḍī (juez) de al-Kūfah (fallecido en 791/792) ^{[59] [60]}
• Ru'āsī (al-) - Abū Ja'far Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn Abī Sārah al-Nīlī al-Ru'āsī, escribió el primer libro de gramática en el califato abasí de Harūn ar-Rashīd (786-809). ^{[61] [62] [63]}
• Sa'dān (Ibn) - Abū Ja'far Muḥammad ibn Sa'dān al-Ḍarīr (fl. 778 – 846) un estudiante de idiomas y lector del Corán que vivió en Bagdad. ^{[64] [65] [66]}
• Sarkhasī (al-) - Abū Ṭalib 'Abd al-'Azīz ibn Muḥammad de Sarkhas , Khurāsān , con vínculos con al-Kūfah que enseñó en la mezquita de Tarjumānīyah ^{[n 4] [68]}
• Ṣa'ūdā' - Abū Sa'īd Muḥammad ibn Hubayrah al-Asadī (fl. finales del siglo IX) de al-Kūfah, gramático y filólogo adjunto a un hijo del califa al-Mu'tazz en Bagdad. ^[69] Yāqūt lo llama Sa'ūrā'. ^{[70] [71]}
• Shāmī (al-), Abū Muhammad 'Abd Allāh ('el sirio') - Muḥammad (Abū) 'Abd Allāh ibn Muḥammad al-Shāmī, alumno sirio de Tha'lab, en este último siglo IX. ^[25]
• Shaybānī (al-) - Abū 'Amr Isḥāq ibn Mirār (fallecido entre 821 y 828 aprox.) vivió una larga vida y clasificó la poesía y la tradición de al menos 80 tribus. Su hijo, 'Amr ibn Abī 'Amr (fallecido entre 845 y 846), recopiló y difundió sus obras. ^{[72] [11] [73]}
• Sikkīt (al-) , el padre de Ya'qūb Ibn al-Sikkīt , era un erudito en literatura que había estudiado con al-Farrā' . Era de Dawraq, cerca de al-Ahwaz. ^[74] El hijo, Abū Yūsuf Ya'qūb ibn Isḥāq Ibn al-Sikkīt, fue tutor del hijo de Al-Mutawakkil y un gramático célebre. (m. 857-861). ^{[75] [76] [77]}
• Thābit ibn Abī Thābit - 'Abd al-'Azīz, Abū Muḥammad (probablemente a principios del siglo IX) de al-Kūfah, un erudito en dialectos tribales. ^{[78] [79] [80]}
• Thābit ibn 'Amr ibn Ḥabīb y 'Alī ibn Muḥammad ibn Wahb al-Mash'arī fueron los primeros discípulos del siglo IX de Abū 'Ubayd al-Qāsim . ^[47]
• Tha'lab - Abū al-'Abbās Aḥmad ibn Yaḥyā (ca. 815 – 904), de Bagdad, un célebre gramático y tradicionista , que se mudó de al-Kūfah a Bagdad. ^{[81] [82] [83]}
• Ṭūsī (al-) - Abū al-Ḥasan 'Alī ibn 'Abd Allāh Ibn Sinān at-Taimi de los Banu Taym , nativo de Ṭūs , alumno de Ibn al-A'rābī en al-Kūfah a principios del siglo IX. Narrador de poesía e historia oral de las tribus árabes. Compiló el diwan de Ibn al-Tathriya. ^{[84] [85] [86]}
• Ṭuwāl (al-) - Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn 'Abd Allāh (muerto en 857/858); gramático de al-Kūfah. ^{[n 5] [87] [88] [89]}
• 'Ubayd (Abū) al-Qāsim ibn Sallām (770 – ca. 838) - hijo de un esclavo griego nacido en Herat, estudió con al-Aṣma'ī y al-Kisā'ī, y se convirtió en juez. ^{[90] [91]}
• Zāhid (al-) - Abū 'Umar Muḥammad ibn 'Abd al-Wāḥid al-Mutarriz (ca. 870 – 957), filólogo asceta de Bagdad. ^{[92] [93]}

Notas

1. Las autoridades difieren en estas fechas.
2. Nombre escrito incorrectamente en la edición Flügel de al-Fihrist
3. El manuscrito Beatty menciona a Ibn Qādim, mientras que Flügel menciona a Abū Qādim.
4. La mezquita de Tarjumānīyah probablemente era un barrio de Bagdad occidental. ( Dodge, B. , “Índice biográfico”, pág. 1094) a finales del siglo VIII y principios del siglo IX. ^[67]
5. Se escribe Ṭuwāl o Ṭuwwāl.

Referencias

1. Nicholson 1907, pág. 189.
2. Nadīm (al-) 1970, pág. 141, n.2.
3. Nicholson 1907, pág. 133.
4. Nicholson 1907, págs. 127-128.
5. Khallikān (Ibn) 1868, págs. 53–55, III.
6. Nadīm (al-) 1970, págs. 77–79, 104, 164, 165, 166, 183, 190, 568.
7. Khallikān (Ibn) 1868, pag. 23, III.
8. Nadīm (al-) 1970, págs.90, 151, 152, 156, 161, 190–91, 234, 248, 344-46.
9. Yāquūt 1927, pag. 366, Irshād, VI (2).
10. Nadīm (al-) 1970, págs.138, 158.
11. Zubaydī (al-) 1984, pág. 224.
12. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 144, Bughyat.
13. Khallikān (Ibn) 1871, pag. 300, n.4., IV.
14. Nadīm (al-) 1970, págs.160, 161, 165.
15. Zubaydī (al-) 1984, pág. 150.
16. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 260, Bughyat.
17. Nadīm (al-) 1970, págs. 145, 147, 149, 165, 190–91.
18. Zubaydī (al-) 1984, pág. 137, §4 (#69).
19. Zubaydī (al-) 1984, págs. 131–3, §3 (n.º 60).
20. Suyūṭī (al-) 1964, pág. 333, Bughyat, II.
21. Nadīm (al-) 1970, págs. 76, 79, 114, 141, 145, 146–49, 158–59, 163, 165, 236.
22. Zubaydī (al-) 1984, pág. 131-33, §3 (#60).
23. Yāquūt 1927, pag. 234, Irshād, VI (7).
24. Zubaydī (al-) 1984, págs. 151-2, §6 (n.º 75).
25. Nadīm (al-) 1970, pág. 164.
26. Nadīm (al-) 1970, págs.150, 160.
27. Khallikān (Ibn) 1868, pag. 612, III.
28. Nadīm (al-) 1970, págs.67, 154.
29. Zubaydī (al-) 1984, pág. 134, §3 (#63).
30. Yāqūt 1970, pág. 268, Geog., IV.
31. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 408, Bughyat.
32. Nadīm (al-) 1970, pág. 155.
33. Yāquūt 1927, pag. 477, Irshād, VI (6).
34. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 287, Bughyat.
35. Nadīm (al-) 1970, pág. 154.
36. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 404, Bughyat.
37. Nadīm (al-) 1970, págs.156, 158, 347.
38. Khallikān (Ibn) 1843, pag. 237, II.
39. Mas'ūdī (al-) 1877, págs.302, 319, VI.
40. Nadīm (al-) 1970, págs.79, 84, 112, 143, 144, 158, 191, 361, 365, 504.
41. Zubaydī (al-) 1984, pág. 127, §2 (#59).
42. Iṣbahānī (al-) 1868, pag. 114, Aghānī, XII.
43. Khallikān (Ibn) 1843, pag. 473, yo.
44. Nadīm (al-) 1970, pág. 155, 240, 347.
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48. Khallikān (Ibn) 1868, pag. 370, III.
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50. Zubaydī (al-) 1984, pág. 125, §1 (#57).
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78. Yāquūt 1927, pag. 396, Irshād, VI (2).
79. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 210, Bughyat.
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86. Nadīm (al-) 1970, págs. 153, 156, 158, 345–46.
87. Suyūṭī (al-) 1909, pág. 20, Bughyat.
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90. Khallikān (Ibn) 1843, págs.238, 486, II.
91. Nadīm (al-) 1970, págs.67, 77–78, 80, 82, 105, 113, 156, 157, 162, 171.
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Fuentes

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