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El krachappi (en tailandés: กระจับปี่, pronunciado [kra.tɕàp.pìː]), también escrito grajabpi , es un laúd de cuerda pulsada y trastes de Tailandia, utilizado en la música clásica de Tailandia central . Tiene cuatro cuerdas en dos órdenes que se pulsan con una púa y están hechas de madera de teca o yaca. Se puede tocar sosteniendo la varita, que está compuesta por tablones de madera delgados, en la mano derecha y moviendo los alambres hacia adentro y hacia afuera mientras presiona la cuerda con el dedo izquierdo. El krachappi generalmente toca en una banda llamada Mahori con cuatro a ocho instrumentos.
El Departamento de Promoción Cultural incluyó el krachappi en la lista de patrimonio cultural en 2011. El krachappi es un antiguo instrumento tailandés que ha estado con el pueblo tailandés durante más de un siglo. [ cita requerida ] La apariencia, el método de ejecución y la canción del krachappi están asociados con la historia tailandesa. [ cita requerida ] Los instrumentos musicales tailandeses se dividen en 4 grupos, a saber, rasgueo , cuerda , percusión y metales .
El origen del krachappi es ambiguo, ya que no hay pruebas al respecto. Sin embargo, un etnomusicólogo ha asumido que fue creado por los tailandeses o por países vecinos. [ cita requerida ] Se presume que el origen de este instrumento musical proviene del este, ya que encontraron un instrumento musical similar llamado Kacchapi en la India y ha sido mencionado varias veces en la literatura jainista . Además, el instrumento llamado Kacchapi apareció en muchas literaturas indias; por ejemplo, la pintura de Saraswati, la diosa hindú, lleva Kacchapi, que se encontró en el año 200 a. C. Aunque el krachappi ya no es tan prominente en la alta sociedad, el phin y el sueng siguen desempeñando un papel importante en la vida diaria. [ cita requerida ]
La contraparte camboyana se llama chapei dang veng o chapei . [1]
El krachappi es un instrumento de cuerda tailandés con un cuerpo plano y un diapasón curvo que no es muy conocido pero tiene una larga historia entre los tailandeses. [ cita requerida ] El Diccionario del Instituto Real de 1982 definió al krachappi como un phin de cuatro cuerdas y su nombre se originó de Kacchapa, que significa tortuga en sánscrito . La definición de Kacchapa es la razón por la que se le llamó Kacchapa porque su cuerpo se asemeja al caparazón de una tortuga. Además, el príncipe Damrong Rajanubhab también mencionó en la crónica sobre el krachappi que se llamaba khsajapi o cachejapei en Camboya . [ cita requerida ]
Hay muchas pruebas que indican la popularidad del krachappi en la cultura y la historia tailandesas desde Ayutthaya hasta el comienzo de Rattanakosin. El krachappi se tocaba habitualmente con muchos instrumentos en Mahori, que constaban de entre tres y diez instrumentos. Las pruebas se dividen en dos formas: pruebas escritas y no escritas.
La evidencia escrita más importante es el libro de Instrumentos musicales siameses, escrito por el príncipe Damrong Rajanubhab, que trata sobre el cambio de Mahori. [ cita requerida ] El libro tiene grandes detalles de los instrumentos que se agregaron y eliminaron de Mahori, por lo que contiene mucha información sobre el krachappi . Indica la importancia del krachappi para Mahori, así como el momento en que el krachappi fue eliminado de Mahori. El libro menciona que Mahori en la era de Ayutthaya originalmente tenía cuatro instrumentos, incluidos Saw, Krachappi, Thone y Krap. Posteriormente, se agregó la cantidad de instrumentos a Mahori hasta el comienzo de Rattanakosin. Hay numerosos cambios en Mahori en Rattanakosin , ya que solo se seleccionarán los instrumentos funcionales y de mejor calidad. En la era del rey Rama V de Siam, el krachappi fue eliminado de Mahori. [ cita requerida ] La evidencia escrita concreta que indica que el krachappi existía en la era de Ayutthaya proviene del primer libro de texto tailandés llamado Jindamanee. [ cita requerida ] En la página 45 del libro Jindamanee hay un poema sobre cinco instrumentos en Mahori y se incluye Krachappi. Además, hay un diario que registra la situación durante el año 1448 a 1488. El gobierno real de Borommatrailokkanat, el rey de Ayutthaya, no permitía que el krachappi, así como otros instrumentos tailandeses, se tocaran en el palacio.
Hay muchas pruebas no escritas del krachappi , que son pinturas, murales y esculturas. El primero es el mural de la era de Ayutthaya de la vida del Señor Buda en el que aparece krachappi ; el mural se encuentra actualmente en el Palacio Suan Pakkad . El segundo es la pintura de la era de Phra Phutthayotfa Chulalok Maharaj ubicada al oeste del Salón Phutthaisawan. Es una imagen de seis instrumentos en el Mahori. El tercero es una puerta de madera tallada del Mahori que incluye cuatro instrumentos, a saber, Saw, Krachappi, Thone y Krap.
Teniendo en cuenta todas las evidencias, se puede observar que el número de instrumentos se ha ido ajustando debido al desarrollo de la tecnología. Cuando se crea un nuevo instrumento, se debe eliminar el anterior, que puede tener muchas desventajas. Al principio de Rattanakosin, se crearon muchos instrumentos que reemplazaron al krachappi , un instrumento pesado que tiene un sonido ligero, por una cítara . Aunque la cítara es más conveniente y tiene un sonido más fuerte, el krachappi no ha desaparecido por completo de la cultura tailandesa. [ cita requerida ]
El cuerpo del krachappi está hecho de madera dura, por ejemplo, teca, yaca, sándalo y palo de rosa de Siam. La parte delantera es plana, pero la parte trasera del cuerpo es curva.
El mástil es curvo y tiene cuatro agujeros para las clavijas de afinación, dos agujeros para cada lado. Las cuatro cuerdas están unidas a las clavijas de afinación.
Hay cuatro clavijas de afinación en cada krachappi y está hecho de hueso o marfil.
Estaba hecho de madera dura, hueso o marfil. Tiene un agujero en el medio para pasar la cuerda.
Los trastes se hacían de madera pequeña de unas 11-12 piezas. Estará ubicado en el diapasón y su función es hacer que el sonido sea más grave o más agudo.
Una madera plana en el mástil del krachappi . La función de la cejuela es evitar que la cuerda se enganche en el traste.
La cuerda o alambre de nailon
Hay dos tipos de púa, pero ambas se usaban para tocar krachappi . La primera es una púa de madera fina o de hueso de animal con forma de hoja. La segunda es una púa de madera corta y gruesa con forma de bolígrafo.
La postura para tocar el krachappi es en cuclillas o con las piernas cruzadas y colocar el krachappi sobre el regazo, ya que colocar la punta del cuerpo sobre el regazo hará que sea más cómodo tocar. Luego, suelte la cabeza hacia la mano izquierda en un ángulo de 45 grados. La mano derecha sostiene una púa para moverla de un lado a otro para crear un sonido cambiando hacia arriba y hacia abajo según el ritmo y la melodía de la canción. El método para usar una púa en zigzag es colocar una púa entre el dedo índice y el dedo medio y tirar de todos los dedos hacia abajo. La dirección de la púa se controlará con el pulgar.
Hay ocho métodos de rasgueo que son los mismos que los de la cítara, como se detalla a continuación:
El papel de la mano izquierda es sostener el mástil del krachappi y tocar el acorde. La técnica para tocar acordes es usar la mano izquierda para sostener sin apretar el arco del trinquete para permitir el espacio de la ranura para los dedos entre el pulgar y el índice. El uso del dedo del krachappi depende de la facilidad del ejecutante, en otras palabras, el ejecutante podría usar el dedo índice, el dedo medio, el dedo anular o el meñique para presionar la cuerda.
No existe un patrón específico en la configuración del sonido del krachappi . Por lo general, depende de la aptitud y preferencia del ejecutante. Existen tres formas populares de configurar el tono del krachappi , que son:
El krachappi es un instrumento musical que se utilizaba en la antigua Mahori. Este tipo de Mahori tiene un sonido suave y melodioso, como los sonidos celestiales, debido a su volumen moderado y un acento bajo. Es adecuado para su uso en diversas ceremonias reales. El krachappi es pesado y tiene un sonido ligero; por lo tanto, se verá tapado por el sonido de otros instrumentos.
Hoy en día, el krachappi apenas se ve, ya que es muy difícil encontrar a una persona que lo toque . El krachappi es uno de los instrumentos musicales tailandeses más importantes que debe conservarse y debe usarse y desarrollarse continuamente para que no desaparezca de la sociedad tailandesa. Por lo tanto, existe la posibilidad de ver a un krachabpi tocando con los antiguos Mahori en ocasiones especiales. Las bandas que tendrán la oportunidad de ver a Krachappi participar en la actuación son las siguientes:
El krachappi comenzó a desaparecer de la sociedad musical tailandesa después del comienzo de Rattanakosin. Hoy en día, es difícil encontrar un intérprete o locutor de krachappi que lo toque. Aunque el krachappi no es muy popular, todavía hay un grupo de personas que están interesadas en tocarlo . Hay algunos grupos de personas que quieren preservar el krachappi en Internet y se considera una buena señal que el krachappi no haya desaparecido por completo de la atención del pueblo tailandés. Los jóvenes tailandeses y las personas que aman y están interesadas en el krachappi y los detalles se pueden encontrar en www.pantown.com.