El jeroglífico del palo arrojadizo del antiguo Egipto es un antiguo jeroglífico que data del Período Predinástico ; pertenece al conjunto de jeroglíficos utilizados en las paletas cosméticas ornamentales o ceremoniales . Se utiliza en las paletas tanto como arma arrojadiza en la caza de animales que se representa (la paleta del cazador ), [1] así como en ciertas paletas, como determinante que hace referencia a un "extranjero" o "territorio extranjero". [2] [3]
La antigua Libia , justo al noroeste del Bajo Egipto , y se pensaba que los libios eran la primera tierra retratada, así como los cazadores de tierras de sabana y desierto.
El palo arrojadizo predinástico original era un garrote lanzado como el que se ve en paletas arqueológicas , [4] [5] un palo predinástico de Gebelein ( Afroditópolis ), de 35 pulgadas (9 dm) de largo y 11 onzas, se encuentra en el Museo de Turín .
Desde el Antiguo Egipto predinástico, en las paletas cosméticas, el palo arrojadizo se utilizaba para referirse a los extranjeros o a territorios extranjeros . Este uso persistió durante tres milenios hasta el final del Antiguo Egipto y el uso de los jeroglíficos.
Sin embargo, en el idioma egipcio antiguo , el uso principal del palo arrojadizo es un determinante , primero para territorio extranjero , pero también para acciones que implican "derrotar", sumisión o desafortunados. Las diversas palabras tienen muchas grafías, pero caen dentro de las palabras que significan: "arrojar palo", "lanzar" y "crear". Para el jeroglífico compuesto del pájaro, "posar", "revolotear", "flotar"; también "crear" (linaje genético en la Piedra de Rosetta).
En la Piedra de Rosetta aparecen tres usos del "jeroglífico compuesto de pájaro" ; en la línea R-5 (dos veces) se refiere a la ascendencia del faraón Ptolomeo V Epífanes , y presumiblemente a su aparición ( título epifánico ) ( "Eucaistos epifánico" ); se supone que se trata de su "descenso". La línea en realidad habla de su linaje genético: "... y las [obras] de los dos dioses amantes de los Padres (Philopatores) que lo engendraron, y de los dos dioses Bienhechores (Buenas Obras) (Euergetai) que hicieron que existiera (1.er jeroglífico), [aquellos que] lo crearon (2.º jeroglífico) ...".
En otro lugar, para el "Jeroglífico del palo arrojadizo", cuando los sacerdotes modelan una estatua (líneas R7, 9), el uso del determinante del palo arrojadizo: ...."y se colocará en el lado superior del rectángulo, que está en el exterior de corona esto, opuesto-(2 determinantes del palo), para coronar doblemente esto..." . La palabra parece referirse al hecho de que el palo arrojadizo puede retornar-(bumerán), y de ahí la palabra opuesto.
Aunque el origen del palo arrojadizo proviene de los cazadores, como se representa en las paletas cosméticas predinásticas, uno de los principales usos del palo arrojadizo en la iconografía fueron los relieves de las tumbas. Dado que los antiguos egipcios se ocupaban de sus asuntos en el más allá, las escenas de las tumbas de los hombres a menudo mostraban escenas de pantanos, con patos , peces, otros animales y, a menudo, la esposa que acompañaba al difunto siendo honrada; los hombres muertos vivos se mostraban como alegres cazadores que derribaban los abundantes patos de los pantanos.
La paleta de Narmer muestra al halcón Horus sobre el pueblo derrotado del Delta del Bajo Egipto . Es una versión estilizada del palo arrojadizo, ya que el extremo está enganchado en la boca de una cabeza humana, lo que representa la sumisión de los pueblos del Delta.
El palo para lanzar se utiliza en un jeroglífico compuesto, que no aparece en la lista de signos estándar de Gardiner . Un pájaro que se posa ( se posa en una rama) o revolotea es Gardner, serie de pájaros, G41. La variante muestra una "rama" vertical, indicada con el "palo para lanzar"; el pájaro se muestra unido a la rama.
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