Muhammad Afifi al-Akiti (nacido en 1976), también conocido como Shaykh Afifi , [1] [2] es el KFAS Fellow en Estudios Islámicos en el Centro de Estudios Islámicos de Oxford . [3] También es el profesor del Centro Islámico de Estudios Islámicos en la Facultad de Teología de la Universidad de Oxford, [4] y es miembro del Worcester College , Oxford. Es el primer malayo en ser designado para tal puesto en esta universidad. [5] Por otra parte, es profesor visitante de la Universiti Teknologi MARA en Malasia. También ha recibido un amplio reconocimiento de los medios de comunicación en todo el mundo. [6]
En 2010, Afifi al-Akiti fue nombrado Consejero Privado del Estado de Perak , Malasia, por el Príncipe Heredero de Perak, Raja Dr. Nazrin Shah . [7] [8]
Afifi al-Akiti aparece en la lista de los 500 musulmanes más influyentes desde 2010. [9] [10] [11] [12] En 2009, junto con el profesor Muhammad Abdel Haleem y el IIIT , Afifi al-Akiti fue preseleccionado para los Premios Musulmanes Anuales del Reino Unido, en uno de sus 15 codiciados Premios a la Excelencia, el Premio Allama Iqbal a la Creatividad en el Pensamiento Islámico . [13] En 2011, Afifi al-Akiti recibió el Darjah Paduka Mahkota Perak (PMP), el equivalente malasio al CBE británico . [14] [15] En 2012, fue el único destinatario del Darjah Dato' Paduka Cura Si-Manja Kini (DPCM) en la Lista de Honores del Cumpleaños del Sultán de Perak de ese año , que lleva el título malasio de Dato'. [16] [17]
Afifi al-Akiti, oriundo de Malasia , se formó como teólogo y filólogo tanto en la tradición islámica como en la occidental: se educó originalmente a los pies de los ulemas del mundo musulmán, y posteriormente se licenció con honores en filosofía escolástica e historia de la ciencia en la Queen's University de Belfast , donde recibió varias becas para cursar sus estudios de máster y doctorado en la Universidad de Oxford. Sus áreas de especialización son la teología, la filosofía y la ciencia islámicas. [18]
Afifi al-Akiti completó su doctorado en Filosofía Árabe Medieval en la Universidad de Oxford como Clarendon Scholar en 2008. Su tesis identifica y considera sistemáticamente por primera vez un grupo de escritos filosóficos, llamado el corpus Madnun, atribuido al mayor teólogo del Islam, al-Ghazali (fallecido en 505/1111). Sus descubrimientos se basan en un estudio de casi 50 manuscritos árabes medievales. Además de familiarizar a los académicos con este nuevo y notable cuerpo de material fuente, su estudio en tres volúmenes también presenta una edición crítica de la obra más avanzada y técnica de este corpus, el manual sobre metafísica y filosofía natural llamado Major Madnun . [19] [20]
El 23 de julio de 2005, apenas unos días después de los atentados de Londres , Afifi al-Akiti escribió Defendiendo a los transgresores censurando a los imprudentes contra el asesinato de civiles (en árabe: Mudafi' al-Mazlum bi-Radd al-Muhamil 'ala Qital Man La Yuqatil ), cuyo prólogo fue descrito por Gibril Haddad como una " fatwa " o una "respuesta de un erudito musulmán calificado contra el asesinato de civiles". [21] Además:
Al leer la fatwa del Sheij Afifi, no se sorprenda al descubrir que probablemente nunca antes haya visto tanta claridad de pensamiento y expresión junto con tanta amplitud de conocimiento de la Ley Islámica aplicada (por un hablante no nativo) para definir conceptos islámicos clave relacionados con la conducta de la guerra y su jurisprudencia, su ámbito y límites, los atentados suicidas , los ataques imprudentes contra civiles y más. [21]
Este trabajo fue publicado por primera vez disponible de forma gratuita en Internet. [2] [22] [23] Fue escrito en respuesta a una declaración emitida por el grupo radical al-Muhajiroun , que se refiere a los secuestradores del 11 de septiembre como los "19 magníficos", y afirma que, si bien a los musulmanes que viven en Occidente no se les permite hacer la guerra contra el gobierno, los musulmanes que viven en otros lugares no enfrentan la misma prohibición. [24] De hecho, el líder de al-Muhajiroun, Omar Bakri Muhammad , incluso argumenta que el gobierno británico había roto un supuesto "pacto de seguridad" con sus ciudadanos musulmanes cuando se embarcó en su ofensiva antiterrorista al introducir una legislación antiterrorista y la detención indefinida de sospechosos de terrorismo. Por lo tanto, los musulmanes británicos tenían todo el derecho a considerarse en guerra con el gobierno, afirma. [25] Contrarrestando este argumento, Afifi al-Akiti dice que Omar Bakri no tiene autoridad para emitir una directiva de guerra de ese tipo, ya que solo un gobierno musulmán podría emitirla. Si un musulmán llevara a cabo un ataque de este tipo, sería un asesino y no un mártir o un héroe. [26]
Como resultado de su enorme popularidad en línea, [23] Defending the Transgressed fue posteriormente publicado como libro por Aqsa Press (Birmingham) y Warda Publications (Hellenthal, Alemania) en septiembre de 2005. Un año después, Defending the Transgressed apareció (como segunda edición) en The State We Are In [27] , una colección que contiene contribuciones sobre el mismo tema de otros notables eruditos musulmanes, incluidos Hamza Yusuf y Abdallah Bin Bayyah . Su tercera edición se publicó en 2009 como parte de la serie Oxford Amnesty Lectures (OAL) 2006, War Against Terror . [28]
Hasta el momento, Defendiendo a los transgresores se ha traducido a varios idiomas, entre ellos el alemán, [29] [30] el español, [31] el albanés [32] y el sueco. [33]
Perak
Comendador de la Orden de la Corona del Estado de Perak (PMP) (2011) [34].svg/1280px-MY-PERA_Order_of_Cura_Si_Manja_Kini_-_lower_classes_(new).svg.png){kind=small}
Caballero de la Orden de Cura Si Manja Kini (DPCM) – Dato' (2012) [35]
Selangor
Caballero Comendador de la Orden de la Corona de Selangor (DPMS) – Dato' (2015) [36]