L'Escalade , o Fête de l'Escalade (de escalade , el acto de escalar murallas defensivas), es un festival anual en Ginebra , Suiza , que se celebra cada diciembre para conmemorar la derrota de un intento de conquista de la ciudad-estado protestante por parte del Ducado católico de Saboya en 1602. Las celebraciones y otras actividades conmemorativas suelen realizarse el 12 de diciembre o el fin de semana más cercano.
Las tropas saboyanas enviadas por Carlos Manuel I, duque de Saboya, intentaron un ataque sorpresa durante la noche del 11 al 12 de diciembre de 1602, pero fueron rechazadas por los defensores ginebrinos. Según la leyenda, esto fue posible gracias a actos de valentía individuales de los ciudadanos ginebrinos, en particular de la vecina Catherine Cheynel (también conocida como la Mère Royaume ), que arrojó sopa de verduras hirviendo sobre los invasores y alertó a los habitantes de la ciudad.
Durante años, el duque codició la riqueza de Ginebra. Cuando Carlos Manuel subió al trono de la Casa de Saboya en 1580, se propuso convertir Ginebra en su capital al norte de los Alpes y aplastar el protestantismo. El papa Clemente VIII le ofreció su apoyo y en 1602 nombró a Francisco de Sales obispo católico de Ginebra. Sales era un predicador eficaz que recientemente [ ¿cuándo? ] había logrado recatolicizar el distrito de Chablais de Saboya, en la orilla sur del lago de Ginebra. [ cita requerida ]
En la noche del 11 al 12 de diciembre de 1602 —la noche más oscura del año— las fuerzas de Saboya, bajo el mando del señor de Albigny y las del cuñado de Carlos Manuel, Felipe III de España , lanzaron un ataque sobre Ginebra. [3] Con más de 2000 hombres, las tropas marcharon a lo largo del río Arve por la noche y se reunieron en Plainpalais , justo fuera de las murallas de Ginebra, alrededor de las 2:00 a. m. del 12 de diciembre. El plan original era enviar un grupo de comandos para abrir la puerta de la ciudad y dejar entrar a las otras tropas. [ cita requerida ]
Los ciudadanos de Ginebra derrotaron a los invasores impidiéndoles escalar la muralla con fuego de cañón y luchando en las calles contra los pocos que lograron escalarla. Se dio la alarma, sonaron las campanas de la iglesia y se alertó a los ginebrinos. El guardia nocturno Isaac Mercier cortó la cuerda que sostenía el rastrillo , frustrando el plan de abrir la puerta principal de la ciudad. Los ciudadanos lucharon junto a la milicia de la ciudad y repelieron la invasión de Saboya, obligándolos a retirarse. [ cita requerida ]
En los combates, los ginebrinos sufrieron 18 muertes, mientras que los saboyanos sufrieron 54 muertes. 13 saboyanos que habían sido hechos prisioneros, incluidos varios hombres bien nacidos, fueron ahorcados sumariamente al día siguiente como bandidos , ya que no podían ser tratados como prisioneros de guerra , ya que la paz había sido jurada repetidamente por parte de Saboya. [4]
Según la leyenda ginebrina, Catherine Cheynel (" Mère Royaume " ), cocinera originaria de Lyon y esposa de Pierre Royaume, cogió un gran caldero de sopa de verduras hirviendo y lo vertió sobre los atacantes cuando estaban escalando las murallas. La familia Royaume vivía justo encima de la puerta de la ciudad de La Monnaie. El pesado caldero de sopa hirviendo cayó sobre la cabeza de un atacante saboyano, matándolo. La conmoción que esto provocó también ayudó a animar a los habitantes de la ciudad a defender la ciudad. [5]
Tras la derrota, el duque de Saboya aceptó una paz duradera, sellada por el Tratado de Saint-Julien del 12 de julio de 1603. [6]
Aunque el conflicto armado tuvo lugar después de la medianoche, en la madrugada del 12 de diciembre, las celebraciones y otras actividades conmemorativas suelen celebrarse el 11 de diciembre o el fin de semana más cercano. Las celebraciones incluyen un gran marmite (caldero) hecho de chocolate y lleno de verduras de mazapán y caramelos envueltos en los colores de Ginebra, rojo y dorado. Es costumbre que el mayor y el menor de la sala rompan el marmite , mientras recitan: " Así perecieron los enemigos de la República! " (Así perecieron los enemigos de la República), en referencia a la leyenda de Catherine Cheynel. Otras tradiciones incluyen vino caliente , grandes porciones de sopa de verduras y niños con diversos tipos de disfraces llamando a las puertas de las personas y cantando canciones de l'Escalade para obtener caramelos. También es común que los niños en la escuela preparen sopa de verduras, que se sirve a los padres y familias esa noche. Los adolescentes tienden a arrojarse huevos, crema de afeitar y harina como parte de la celebración. Los estudiantes de secundaria desfilan juntos yendo primero a "conquistarse" unos a otros y terminan en la plaza central del casco antiguo después de caminar por las rues basses hasta la llanura de Plainpalais y viceversa. [7]
El viernes por la noche se celebra un desfile en el que se van diciendo uno a uno los nombres de los dieciocho ginebrinos fallecidos (Jacques Billon murió a causa de sus heridas un año después). El domingo, en el desfile histórico participan unas 800 personas de antiguas familias ginebrinas vestidas con trajes históricos, algunas de las cuales llevan los fragmentos restantes de las escaleras que utilizaban los saboyanos y montan a caballo. Este desfile, organizado desde 1926 por la Compagnie de 1602 , atrae a decenas de miles de espectadores cada año. [7]
Desde 1978, la celebración de l'Escalade cuenta con otro elemento: la Escalade Run, una carrera de carretera que se celebra el fin de semana anterior o posterior a la noche del 11 de diciembre (dependiendo de si cae o no en fin de semana). La carrera comienza tradicionalmente en el parque de los Bastiones y atraviesa el casco antiguo de Ginebra antes de regresar al punto de partida. Es uno de los eventos anuales más importantes de Ginebra. [8] Hay varios eventos para diferentes grupos de edad. [9]
La historia de L'Escalade se cuenta en una canción llamada "Cé qu'è l'ainô", escrita en dialecto franco-provenzal alrededor de 1603 por un autor desconocido. La canción se ha convertido en el himno "nacional" de Ginebra. Si bien la versión completa consta de 68 estrofas, solo se suelen cantar cuatro de ellas. [10]
Samuel Chappuzeau también lo celebró en verso en su Genève Délivrée . [11]
