La inscripción Ciaruteun ( indonesio : Prasasti Ciaruteun ), también escrita Ciarutön o también conocida como inscripción Ciampea , es una inscripción en piedra del siglo V descubierta en el lecho del río Ciaruteun, un afluente del río Cisadane , no lejos de Bogor , Java Occidental , Indonesia . La inscripción data del período del reino de Tarumanagara , uno de los primeros reinos hindúes en la historia de Indonesia . [1] : 15 La inscripción dice que el rey Purnawarman es el gobernante de Tarumanagara.
La inscripción de Ciaruteun se encuentra en la aldea de Ciaruteun Ilir, distrito de Cibungbulang, Regencia de Bogor ; en las coordenadas 6°31'23,6” Latitud y 106°41'28,2” Longitud. Esta ubicación está aproximadamente a 19 kilómetros al noroeste del centro de la ciudad de Bogor . La ubicación es una pequeña colina ( Sunda : pasir ) que es la confluencia de tres ríos: Cisadane , Cianten y Ciaruteun. Hasta el siglo XIX, la ubicación se informa como parte de Pasir Muara, que incluía la tierra privada de Tjampéa (Ciampea), aunque hoy es parte del distrito de Cibungbulang.
La inscripción fue escrita en una enorme piedra natural conocida localmente como batu kali (piedra de río), que pesa ocho toneladas y mide 200 centímetros por 150 centímetros. [1] : 16
En 1863, en las Indias Orientales Holandesas , se descubrió una enorme roca de piedra con inscripciones cerca de Tjampea (Ciampea), no lejos de Buitenzorg (Bogor). La inscripción en piedra fue descubierta en el lecho del río Tjiaroeteun, un afluente del río Cisadane . Hoy se conoce como inscripción Ciaruteun, que data del siglo V, escrita en letras Vengi (utilizadas en el período Pallava indio) y en idioma sánscrito. Esta es la inscripción más antigua que menciona claramente el nombre del reino: "Tarumanagara". [1] : 15 La inscripción informa que Purnawarman es el rey más famoso de Tarumanagara. [1] : 15 En el mismo año, el descubrimiento de esta inscripción fue informado al Bataaviasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (hoy Museo Nacional de Indonesia ) en Batavia. A causa de la gran inundación de 1893, la piedra fue arrastrada varios metros y quedó ligeramente inclinada. Luego, en 1903, la inscripción fue restaurada a su posición original.
En 1981, la Dirección de Protección y Desarrollo del Patrimonio y Antigüedades, una subdivisión del Ministerio de Educación y Cultura, trasladó la inscripción en piedra del lecho del río a un lugar más alto, no lejos de su posición original. Hoy en día, la inscripción está protegida por una estructura con techo de pendopo para protegerla de la intemperie y el vandalismo. Las réplicas de la inscripción se exhiben en tres museos; Museo Nacional de Indonesia y Museo de Historia de Yakarta en Yakarta, y también Museo Sri Baduga en Bandung. [1] : 16
La inscripción de Ciaruteun fue escrita en escritura Vengi compuesta como un poema sloka en sánscrito con Anustubh metrum que consta de cuatro líneas. Al final del texto inscrito, hay una impresión de un par de plantas de pies y caracteres de concha (Sankha lipi). [2]
El poderoso, ilustre y valiente Rey, el famoso Purnawarman (del) Tarumanagara (reino) cuyas (huellas de) las plantas de los pies son las mismas (que las del) Dios Vishnu.
La huella de las plantas de los pies simboliza la autoridad del rey sobre la tierra donde se encuentra la inscripción. La comparación con las del dios hindú Vishnu simboliza que Vishnu era la deidad principal venerada por Purnawarman, también compara la autoridad de Purnawarman con Vishnu como gobernante y protector del pueblo. La utilización de huellas en aquella época era muy probablemente como signo de autenticidad, como un sello o firma personal de hoy, o como un signo de propiedad de la tierra. [1] : 16
