La inscripción rupestre bilingüe de Kandahar , también conocida como Edicto de Ashoka de Kandahar y menos comúnmente como Edicto de Chehel Zina , es una inscripción en lenguas griega y aramea que data del año 260 a. C. y fue tallada por el emperador maurya Ashoka ( r. 268) . –232 a. C. ) en Chehel Zina , un afloramiento montañoso cerca de Kandahar , Afganistán . Es uno de los primeros edictos conocidos de Ashoka , ya que fue inscrito alrededor del octavo año de su reinado ( c. 260 a. C. ) y precede a todas sus otras inscripciones, incluidos los Edictos de Rocas Menores y las Cuevas de Barabar en la India y la Roca Mayor. Edictos . [2] Esta primera inscripción fue escrita exclusivamente en los idiomas griego y arameo. Fue descubierto debajo de una capa de escombros de 1 metro (3,3 pies) en 1958 [1] durante un proyecto de excavación alrededor de Kandahar, [3] y está designado como KAI 279 .
A veces se considera parte de los Edictos de rock menor de Ashoka (en consecuencia, denominados "Edicto de rock menor n.° 4"), [4] en contraste con sus Edictos de rock mayor, que contienen partes o la totalidad de sus edictos del 1 al 14. . [5] El Edicto de Ashoka de Kandahar es una de las dos inscripciones antiguas en Afganistán que contienen escritura griega, siendo la otra la Inscripción griega de Kandahar , que está escrita exclusivamente en idioma griego. [1] Chehel Zina, el afloramiento montañoso donde se descubrieron los edictos, constituye el lado occidental del bastión natural de la antigua ciudad griega de Alejandría Arachosia , así como la Ciudad Vieja de la actual Kandahar . [6]
El edicto permanece en la ladera de la montaña donde fue descubierto. Según el arqueólogo italiano Umberto Scerrato, "el bloque se encuentra en la base oriental de la pequeña colina entre las dos colinas escarpadas debajo del pico en el que están tallados los célebres Cehel Zina de Babur ". [3] Un molde de la inscripción está presente en el Museo Nacional de Afganistán en Kabul . [7] En el Edicto de Kandahar, Ashoka, un patrón del budismo , aboga por la adopción de la piedad (utilizando el término griego Eusebeia para el concepto indio de Dharma ) en la comunidad griega de Afganistán. [8]
Las comunidades griegas vivían en el noroeste del imperio Maurya, actualmente en Afganistán , en particular la antigua Greco-Bactria cerca de la región afgana de Badakhshan , y en la región de Arachosia , hoy en el sur de Afganistán, tras la conquista y los esfuerzos de colonización de Alejandro Magno. alrededor del 323 a. C. Por lo tanto, estas comunidades parecen haber sido todavía importantes en la zona de Afganistán durante el reinado de Ashoka, unos 70 años después de Alejandro. [1]
Ashoka proclama su fe, 10 años después del violento comienzo de su reinado, y afirma que los seres vivos, humanos o animales, no pueden ser asesinados en su reino. En la parte helenística del Edicto, traduce el Dharma que defiende como "Piedad" εὐσέβεια , Eusebeia , en griego. El uso del arameo refleja el hecho de que el arameo (el llamado arameo oficial ) había sido el idioma oficial del Imperio aqueménida que había gobernado en esas partes hasta las conquistas de Alejandro Magno . El arameo no es puramente arameo, sino que parece incorporar algunos elementos del iranio . [9] Según DDKosambi, el arameo no es una traducción exacta del griego, y parece más bien que ambos fueron traducidos por separado de un texto original en magadhi , el idioma oficial común de la India en ese momento, utilizado en todos los demás edictos. de Ashoka en lengua india, incluso en áreas lingüísticamente distintas como Kalinga . [8] Está escrito en alfabeto arameo .
Esta inscripción es en realidad bastante breve y de contenido general, en comparación con la mayoría de los principales edictos rockeros de Ashoka, incluida la otra inscripción en griego de Ashoka en Kandahar, el Edicto griego de Ashoka en Kandahar , que contiene largas porciones de los edictos 12 y 13, y Probablemente contenía mucho más ya que fue cortado al principio y al final.
La proclamación de este Edicto en Kandahar generalmente se toma como prueba de que Ashoka tenía control sobre esa parte de Afganistán , presumiblemente después de que Seleucos cediera este territorio a Chandragupta Maurya en su acuerdo de paz del 305 a.C. [10] El Edicto también muestra la presencia de una población griega considerable en la zona, pero también muestra la persistente importancia del arameo, varias décadas después de la caída del Imperio aqueménida . [1] [11] En la misma época, los griegos estaban firmemente establecidos en el recién creado reino greco-bactriano bajo el reinado de Diodoto I , y particularmente en la ciudad fronteriza de Ai-Khanoum , no muy lejos en la parte norte de Afganistán.
Según Sircar, el uso del griego en el Edicto significa de hecho que el mensaje estaba destinado a los griegos que vivían en Kandahar, mientras que el uso del arameo estaba destinado a las poblaciones iraníes de Kambojas . [4]
Las versiones griega y aramea varían algo y parecen ser interpretaciones bastante libres de un texto original en prácrito . El texto arameo reconoce claramente la autoridad de Ashoka con expresiones como "nuestro Señor, rey Priyadasin ", "nuestro señor, el rey", sugiriendo que los lectores eran efectivamente súbditos de Ashoka, mientras que la versión griega permanece más neutral con la simple expresión "Rey Ashoka". [4]
La otra inscripción griega muy conocida, el Edicto griego de Ashoka de Kandahar , se encontró 1,5 kilómetros (0,93 millas) al sur de la inscripción rupestre bilingüe, en la antigua ciudad de Old Kandahar (conocida como Zor Shar en pastún , o Shahr- i-Kona en Dari ), Kandahar, en 1963. [10] Se cree que la antigua Kandahar fue fundada en el siglo IV a. C. por Alejandro Magno, quien le dio el nombre griego antiguo Αλεξάνδρεια Aραχωσίας ( Alejandría de Arachosia ). El Edicto es una versión griega del final de los 12.º Edictos (que describe los preceptos morales) y el comienzo del 13.º Edicto (que describe el remordimiento y la conversión del rey después de la guerra en Kalinga ). Esta inscripción no utiliza otro idioma en paralelo. [14] Se trata de una placa de piedra caliza, que probablemente había pertenecido a un edificio, y su tamaño es de 45 por 69,53 centímetros (17,72 x 27,37 pulgadas). [6] [10] Faltan el principio y el final del fragmento, lo que sugiere que la inscripción original era significativamente más larga y puede haber incluido los catorce Edictos de Ashoka, como en varios otros lugares de la India. El idioma griego utilizado en la inscripción es de muy alto nivel y muestra refinamiento filosófico. También muestra una comprensión profunda del lenguaje político del mundo helénico en el siglo III a.C. Esto sugiere la presencia de una presencia griega muy culta en Kandahar en ese momento. [6]
En Kandahar se conocen otras dos inscripciones en griego. Una es una dedicatoria de un griego que se autodenomina "hijo de Aristonax" (siglo III a. C.). La otra es una composición elegíaca de Sophytos, hijo de Naratos (siglo II a. C.). [15]
El bloque, sacado a la luz durante algunos trabajos de excavación, es una masa oblonga de piedra caliza cubierta por una capa compacta de basalto de color gris oscuro. Yacía, bajo una capa de escombros de aproximadamente un metro de altura, a unos metros de la carretera que atraviesa las ruinas de la ciudad. Está situado de NE-SW y mide aproximadamente m. 2.50x1. En el centro del lado muy inclinado, mirando hacia la carretera, hay una especie de lápida trapezoidal, de unos pocos centímetros de profundidad y con los bordes toscamente tallados.
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace ), ver también aquí31°36′56.3″N 65°39′50.5″E / 31.615639°N 65.664028°E / 31.615639; 65.664028