China tiene una historia de infanticidio femenino que se remonta a 2.000 años. Cuando los misioneros cristianos llegaron a China a finales del siglo XVI, presenciaron cómo arrojaban a recién nacidos a los ríos o a los montones de basura. [1] [2] En el siglo XVII , Matteo Ricci documentó que la práctica ocurría en varias provincias de China y dijo que la razón principal de la práctica era la pobreza . [2] La práctica continuó en el siglo XIX y declinó precipitadamente durante la era comunista, [3] pero ha resurgido como un problema desde la introducción de la política del hijo único a principios de los años 1980. [4] El censo de 2020 mostró una proporción de hombres a mujeres de 105,07 a 100 para China continental, un mínimo histórico desde que la República Popular China comenzó a realizar censos. [5] Cada año, sólo en China y la India, hay cerca de dos millones de casos de alguna forma de infanticidio femenino. [6]
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El confucianismo influye en el infanticidio femenino en China. El hecho de que los niños varones trabajen para mantener a sus ancianos y que ciertas tradiciones sean impulsadas por los hombres lleva a muchos a creer que son más deseables. [8]
Durante el siglo XIX, la práctica se generalizó. Las lecturas de los textos Qing muestran un predominio del término ni nü (ahogar a las niñas), y el ahogamiento era el método más común utilizado para matar a las niñas. Otros métodos utilizados fueron la asfixia y el hambre. [a] [10] La exposición a los elementos era otro método: colocaban al niño en una canasta que luego era colocada en un árbol. Los conventos budistas crearon " torres de bebés " para que la gente dejara a un niño. [11] En 1845, en la provincia de Jiangxi , un misionero escribió que estos niños sobrevivían hasta dos días mientras estaban expuestos a los elementos y que los que pasaban ignoraban al niño que gritaba. [12] El misionero David Abeel informó en 1844 que entre un cuarto y un tercio de todas las niñas fueron asesinadas al nacer o poco después. [13]
En 1878 , el misionero jesuita francés Gabriel Palatre , cotejó documentos de 13 provincias [14] y los Annales de la Sainte-Enfance (Anales de la Santa Infancia), también encontró evidencia de infanticidio en Shanxi y Sichuan . Según la información recogida por Palatre, la práctica estaba más extendida en las provincias del sudeste y en la región del Bajo Yangzi. [15]
En 1930, Rou Shi , un destacado miembro del Movimiento del Cuatro de Mayo , escribió el cuento Una madre esclava . En él retrató la extrema pobreza de las comunidades rurales que era causa directa del infanticidio femenino. [dieciséis]
Política de un solo hijo
En la sociedad china, la mayoría de los padres preferían tener hijos varones, por lo que en 1979, cuando el gobierno creó la Política de Hijo Único, las niñas eran abortadas o abandonadas. [17] Si los padres tuvieran más de un hijo, serían multados. El potencial de ingresos del heredero varón en comparación con el de una mujer hizo que los padres creyeran que tener hijas sería una dificultad económica, lo que hizo que el infanticidio femenino fuera una solución más deseable. [8]
Un libro blanco publicado por el gobierno chino en 1980 afirmaba que la práctica del infanticidio femenino era un "mal feudal". [b] El estado considera oficialmente que la práctica es una herencia de la época feudal, no un resultado de la política estatal de hijo único . Según Jing-Bao Nie, sería "inconcebible" creer que "no existe ningún vínculo" entre las políticas estatales de planificación familiar y el infanticidio femenino. [18]
El 25 de septiembre de 1980, en una "carta abierta", el Politburó del Partido Comunista Chino pidió que los miembros del partido , y los de la Liga de la Juventud Comunista , predicaran con el ejemplo y tuvieran un solo hijo. Desde el comienzo de la política del hijo único , hubo preocupación de que condujera a un desequilibrio en la proporción de sexos. A principios de la década de 1980, los altos funcionarios se preocuparon cada vez más por los informes de abandono e infanticidio femenino por parte de padres desesperados por tener un hijo. En 1984, el gobierno intentó abordar la cuestión ajustando la política del hijo único. Las parejas cuyo primer hijo sea una niña pueden tener un segundo hijo. [4] Incluso cuando se hacían excepciones a la política de un solo hijo si una pareja tenía primero una hija, las niñas aún eran descartadas, porque los padres no querían la carga financiera de tener dos hijos. Harían esto continuamente hasta que tuvieran un niño. [ cita necesaria ]
Muchas parejas chinas desean tener hijos porque brindan apoyo y seguridad a sus padres ancianos en el futuro. [19] Por el contrario, se espera que una hija deje a sus padres al casarse para unirse y cuidar de la familia de su marido (suegros). [19] En los hogares rurales, que en 2014 constituyen casi la mitad de la población china, [20] los hombres son además valiosos para realizar trabajos agrícolas y manuales. [19] [21]
Una encuesta intercensal de 2005 demostró diferencias pronunciadas en la proporción de sexos entre provincias , que van desde 1,04 en el Tíbet hasta 1,43 en Jiangxi . [22] Banister (2004), en su revisión de la literatura sobre la escasez de niñas en China, sugirió que ha habido un resurgimiento en la prevalencia del infanticidio femenino después de la introducción de la política del hijo único. [23] Por otro lado, muchos investigadores han argumentado que el infanticidio femenino es poco común en China hoy en día, [22] [24] especialmente porque el gobierno ha prohibido la práctica. [25] Zeng y sus colegas (1993), por ejemplo, sostuvieron que al menos la mitad del desequilibrio de género del país surge de la falta de notificación de los nacimientos de mujeres. [24]
Según el Centro de Ginebra para el Control Democrático de las Fuerzas Armadas (DCAF), el déficit demográfico de niñas que han muerto por cuestiones relacionadas con el género está en el mismo rango que los 191 millones de muertos estimados en todos los conflictos del siglo XX. [26] En 2012, se estrenó el documental Es una niña: Las tres palabras más mortíferas del mundo . Se centró en el infanticidio femenino en India y China. [27]
Según el censo de China de 2020 ( el Séptimo Censo Nacional de Población de la República Popular China ), la proporción de género en China continental ha mejorado, y la proporción entre hombres y mujeres alcanzó un nuevo mínimo histórico de 105,07. [5] Esta es la proporción de género más equilibrada desde que la República Popular China comenzó a realizar un censo en 1953. [5]
Los efectos del infanticidio femenino en la población y la sociedad
El infanticidio femenino, especialmente como resultado de la política del hijo único, ha provocado un desequilibrio de género y de mujeres disponibles en edad fértil, lo que ha provocado una disminución de la población y los nacimientos. En 2017 hubo menos de 13 nacimientos por cada 1.000 personas. También había 33 millones más de hombres que de mujeres. [28] [29] El desequilibrio en la proporción entre mujeres y hombres en edad fértil debido al infanticidio femenino también ha llevado al aumento del tráfico sexual y el secuestro de novias de mujeres o la importación de novias de otros países. [30]
Prevenir el infanticidio femenino
El gobierno chino ha promulgado tres leyes para tratar de prevenir futuros casos de infanticidio femenino. La Ley de atención de la salud maternoinfantil de 1994 impidió la identificación del sexo del feto y prohibió el uso de tecnología para realizar abortos selectivos basados en el sexo del feto a fin de proteger a las niñas. [30] La Ley de Matrimonio y la Ley de Protección de la Mujer prohíben el infanticidio femenino y protegen los derechos de la mujer. [8] También se ha iniciado una campaña llamada "Cuidado de las niñas" que brinda apoyo financiero a familias compuestas únicamente por mujeres y apoya la igualdad entre los géneros. [30]
Subnotificación de bebés niñas
En diciembre de 2016, investigadores de la Universidad de Kansas informaron que la disparidad de sexo en China probablemente era exagerada debido a la falta de informes administrativos y al retraso en el registro de las mujeres, en lugar de las prácticas de aborto e infanticidio . El hallazgo cuestionó las suposiciones anteriores de que los aldeanos rurales chinos mataron a sus hijas en escala masiva y concluyó que entre 10 y 15 millones de mujeres desaparecidas no habían recibido un registro de nacimiento adecuado desde 1982. [ 31] [32] La falta de información se atribuye a política, con familias tratando de evitar sanciones cuando nacían niñas, y gobiernos locales ocultando la falta de aplicación de la ley al gobierno central. Esto implicaba que la disparidad de sexo de los recién nacidos chinos probablemente se exageró significativamente en análisis anteriores. [33] [34] [35] Aunque el grado de discrepancia de los datos, el desafío en relación con el desequilibrio de la proporción de sexos en China todavía es objeto de controversia entre los académicos. [36] [37]