La incardinación es el término formal que se utiliza en la Iglesia católica para designar a un clérigo que se encuentra bajo la autoridad de un obispo u otro superior eclesiástico . También se utiliza a veces para referirse a los laicos que pueden trasladarse a otra parte de la Iglesia. Algunos ejemplos incluyen las transferencias de la Iglesia latina occidental a una Iglesia católica oriental o de una diócesis territorial a uno de los tres ordinariatos personales para los antiguos anglicanos.
Como parte de la jerarquía de la Iglesia Católica , cada sacerdote o diácono católico debe tener un ordinario como superior. Dicho ordinario suele ser un obispo diocesano , pero también puede ser un líder de una orden religiosa, como los jesuitas o los franciscanos , o algún otro superior eclesiástico.
El propósito de la incardinación es garantizar que ningún clérigo sea "freelance", sin un superior eclesiástico claro a quien el clérigo sea responsable y que a su vez sea responsable del clérigo.
La incardinación no cesa hasta el momento en que el clérigo es incardinado como súbdito de otro superior. La excardinación de una diócesis, por ejemplo, no se hace efectiva hasta el momento de la incardinación a otra, de modo que no hay intervalo durante el cual el clérigo no esté claramente obligado a responder ante un superior determinado.
Un sacerdote o diácono puede trasladarse de una diócesis a otra asumiendo un nuevo cargo, incluso a un nuevo país, pero al mismo tiempo sigue estando formalmente incardinado en su diócesis original y, por lo tanto, sigue estando bajo la supervisión de los obispos de su diócesis original, al menos formalmente, según el derecho canónico . Por ejemplo, un sacerdote diocesano filipino puede ser asignado a una parroquia en los Estados Unidos durante décadas, pero aún así estar formalmente incardinado en su diócesis filipina original.
La incardinación se aborda en los cánones 265-272 del Código de Derecho Canónico de 1983 .
Existe una institución canónica similar en el derecho de las Iglesias católicas orientales , que aparece en el Código de Cánones de las Iglesias Orientales , Título X «De los Clérigos», Capítulo II «Adscripción de los Clérigos a una Eparquía», Cánones 357-366.
Las cuestiones de jurisdicción civil pueden entrar en conflicto con el derecho canónico en situaciones en las que un sacerdote se encuentra temporalmente asignado a distancia mientras permanece incardinado en su diócesis de origen. Esto ocurrió en el caso de un sacerdote francés que sufrió un accidente de coche en el que murieron dos personas mientras trabajaba temporalmente en California. En un proceso civil se planteó la cuestión de si la diócesis de Fresno (California), donde trabajaba, era legalmente responsable, aunque el sacerdote permaneciera incardinado en Francia. El tribunal civil dictaminó que sí lo era. [1]
Su antónimo , excardinación , denota que un miembro del clero ha sido liberado de una jurisdicción y es transferido a otra.
Ambos términos derivan del latín cardo (pivote, zócalo o bisagra), del que también deriva la palabra cardinal ; de ahí los verbos latinos incardinare (colgar de una bisagra o fijar) y excardinare (desencajar o liberar).
Durante la ceremonia de ordenación , antes del sacramento mismo del Orden Sagrado , el hombre se pone bajo una promesa de obediencia a su obispo u otro ordinario de una iglesia particular , o hace un reconocimiento de un voto preexistente de obediencia a un prior , abad u otro superior en un instituto de vida consagrada o sociedad de vida apostólica. [2]