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Iglesia de Nuestra Señora ante Týn

La Iglesia de la Madre de Dios delante de Týn (en checo Kostel Matky Boží před Týnem , también Týnský chrám ("Iglesia de Týn") o simplemente Týn ), o Iglesia de Nuestra Señora delante de Týn , es una iglesia gótica y un elemento dominante del Ciudad Vieja de Praga , República Checa . Es la iglesia principal de esta parte de la ciudad desde el siglo XIV. Las dos torres de la iglesia tienen 80 m de altura y la aguja de cada torre está rematada por ocho agujas más pequeñas en dos capas de cuatro.

Iglesia de Oriente, en un grabado del siglo XIX.
Altar de 1649 con un cuadro de Karel Škréta

Historia

En el siglo XI, la zona de la plaza de la Ciudad Vieja estaba ocupada por una iglesia románica , construida para los comerciantes extranjeros que llegaban al cercano patio de Týn. [1] Fue reemplazada por una iglesia gótica temprana de Nuestra Señora frente a Týn en 1256. La iglesia se convirtió en el centro de los habitantes alemanes de la Ciudad Vieja de Praga. [2] La construcción de la actual iglesia se inició en el siglo XIV. La iglesia fue diseñada en estilo gótico tardío bajo la influencia de Matías de Arras y más tarde de Peter Parler . A principios del siglo XV, la construcción estaba casi terminada; sólo faltaban las torres, el hastial y el tejado. La iglesia estuvo controlada por los husitas durante dos siglos, incluido Juan de Rokycan , futuro arzobispo de Praga, que se convirtió en vicario de la iglesia en 1427. El edificio se completó en la década de 1450, mientras que el hastial y la torre norte se completaron poco después, durante el reinado de Jorge de Poděbrady (1453-1471). Su escultura estaba colocada sobre el frontón, debajo de un enorme cáliz dorado , símbolo de los husitas. La torre sur no se completó hasta 1511, bajo la dirección del arquitecto Matěj Rejsek .

La perdida Batalla de la Montaña Blanca (1620) marcó el comienzo de una era de dura recatolización (parte de la Contrarreforma ). En consecuencia, las esculturas del "rey hereje" Jorge de Poděbrady y el cáliz fueron retiradas en 1626 y reemplazadas por una escultura de la Virgen María , que presenta un halo gigante creado al fundir el cáliz. En 1679, la iglesia fue alcanzada por un rayo y el incendio posterior dañó gravemente la antigua bóveda , que luego fue reemplazada por una bóveda barroca inferior .

Las obras de renovación realizadas entre 1876 y 1895 fueron revertidas posteriormente durante importantes obras de renovación exterior en los años 1973-1995. La renovación interior todavía está en progreso.

Diseño

La portada norte es un ejemplo de escultura gótica del taller Parler, con un relieve que representa la Crucifixión. La entrada principal se encuentra en la cara occidental de la iglesia, a través de un estrecho pasaje entre las casas frente a la iglesia.

Arquitectura

La iglesia gótica de tres naves, sorprendentemente vertical y de disposición basilical, contiene un par de torres prismáticas góticas en el oeste. Al este, la iglesia está rematada por un corto presbiterio de un campo rectangular, poligonal cerrado por los cuatro lados del octógono. Las naves laterales están rematadas con profundas capillas poligonales con cinco lados del octógono. Las naves laterales están cubiertas con cinco bóvedas de crucería de planta casi cuadrada, a las que se une una bóveda de crucería en la torre. A continuación, la nave y el presbiterio están abovedados por seis amplios campos rectangulares de arcos barrocos comprimidos de tramo triangular. Las naves laterales conservan la bóveda de crucería gótica original. La iglesia está iluminada por una serie de ventanas góticas voladas con tracería de piedra. Se accede a la iglesia por cuatro portales góticos . El portal norte tiene un relieve en el tímpano que representa tres escenas de la Pasión de Cristo en composiciones de múltiples figuras. La obra escultórica de gran calidad es uno de los monumentos más importantes de la escultura gótica del período prehusita en nuestro país. El par de torres está rematado con cascos octogonales en voladizo decorados del gótico tardío, que se complementan con una galería, cuatro torreones en las esquinas y, a mitad de camino, otros cuatro torreones decorativos. Hay un frontón gótico que contiene el relieve barroco de la Virgen , que está rodeado por hileras de remates entre las torres.

Mobiliario

gótico

En el interior se conserva el mobiliario medieval original:

Barroco

El mobiliario de la iglesia es mayoritariamente barroco . Llama la atención el mobiliario barroco, elaborado a partir de tallas de madera de altares del barroco temprano, así como el valioso órgano de tubos de Jan J. Mundt de 1670 a 1673, que es uno de los tres órganos de tubos más antiguos que se conservan en Praga. A partir de 1691, el musicólogo Tomáš Baltazar Janovka trabajó allí durante cincuenta años como organista. También es muy valioso el altar mayor de 1649 con un cuadro titular de la Asunción de la Virgen María. La pintura fue realizada por uno de los artistas barrocos checos más destacados, Karel Škréta , pintor de varios otros lienzos de altares laterales. En la iglesia se pueden encontrar obras de otros maestros barrocos: los escultores Jan Jiří Bendl e Ignác František Weiss (esculturas de altar), Jan Heidelberger (escultura de San Francisco de Paúl en la nave norte), pintores M. Strasser (Encontrar la Santa Cruz , trasladado del altar mayor), Jan Jiří Heinsch (el cuadro de San José en la nave norte, el retablo del árbol genealógico de Jesé), Michael Václav Halbax (el cuadro de los santos Crispín y Crispiniano), Petr Brandl (El llegada de San Wenceslao al Reichstag). Del Renacimiento y del Barroco se conserva una colección de lápidas y epitafios tallados, incluida la lápida del astrónomo Tycho Brahe de 1601 , que se encuentra en el primer pilar sur de la nave .

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ Římskokatolická farnost u kostela Matky Boží před Týnem - Historie (en checo)
  2. ^ von Friedrich Prinz, ed. (1993). Deutsche Geschichte im Osten Europas: Böhmen und Mähren . Siedler Verlag. pag. 135.
  3. ^ Reisinger-Weber, Jutta (2007). Der Monogrammist IP und sein Umkreis . Passau: Klinger.

Pasos, Cynthia (2009). Panoramas de Praga: memoria nacional y espacio sagrado en el siglo XX (estudios de Rusia y Europa del Este) 1ª edición . Praga: Prensa de la Universidad de Pittsburgh. pag. 352.ISBN​ 978-0822960355.

Literatura

enlaces externos