El tzotzil ( / ˈ ( t ) s oʊ t s ɪ l / ; [2] Batsʼi kʼop [ɓatsʼi kʼopʰ] ) es una lengua maya hablada por el pueblo indígena maya tzotzil en el estado mexicano de Chiapas . Algunos hablantes pueden ser algo bilingües en español , pero muchos son hablantes monolingües de tzotzil. En el centro de Chiapas, algunas escuelas primarias y una escuela secundaria se enseñan en tzotzil. [3] El tzeltal es la lengua más estrechamente relacionada con el tzotzil y juntas forman una subrama tzeltalana de la familia de lenguas mayas. El tzeltal, el tzotzil y el chʼol son las lenguas más habladas en Chiapas además del español.
Existen seis dialectos del tzotzil con distintos grados de inteligibilidad mutua, que reciben su nombre de las diferentes regiones de Chiapas donde se hablan: Chamula , Zinacantán , San Andrés Larráinzar , Huixtán , Chenalhó y Venustiano Carranza . [4] El Centro de Lengua, Arte y Literatura Indígena (CELALI) sugirió en 2002 que el nombre de la lengua (y la etnia) debería escribirse tsotsil, en lugar de tzotzil. Los hablantes nativos y escritores de la lengua están adquiriendo el hábito de utilizar s en lugar de z . [ cita requerida ]
El tzotzil tiene cinco vocales. [5] [6]
Delante de una consonante glotalizada, una vocal parece alargarse y tensarse, como en takʼin "dinero".
/ b / es frecuentemente implosiva [ ɓ ] , especialmente en posición intervocálica o inicial. También se glotaliza débilmente en posición inicial.
/kʰ pʰ tʰ/ se aspiran con más fuerza en la posición final.
/w d f ɡ/ aparece pero sólo en préstamos lingüísticos.
Las consonantes aspiradas y eyectivas forman contrastes fonémicos : kok, kokʼ y kʼokʼ tienen significados diferentes ('mi pierna', 'mi lengua' y 'fuego', respectivamente).
Todas las palabras en tzotzil comienzan con una consonante, que puede ser una oclusiva glotal. Los grupos consonánticos casi siempre están al principio de una palabra, con un prefijo y una raíz. Las raíces en tzotzil se presentan en las formas CVC ( tʼul "conejo"), CV ( to "todavía"), CVCVC ( bikʼit "pequeño"), CV(C)VC ( xu(v)it "gusano", la segunda consonante desaparece en algunos dialectos), CVC-CVC ( ʼajnil "esposa"), CVCV ( ʼama "flauta") o CVC-CV ( voʼne "hace mucho tiempo"). La raíz más común es CVC.
Casi todas las palabras tsotziles pueden analizarse como una raíz CVC junto con ciertos afijos.
En el habla normal, el acento recae en la primera sílaba de la raíz de cada palabra, y la última palabra de una frase es fuertemente acentuada. En el caso de las palabras aisladas, el acento primario recae en la sílaba final, excepto en los verbos afectivos con -luh , sufijos exclusivos de primera persona del plural y raíces reduplicadas de dos sílabas. En ese caso, el acento es impredecible y se indica con un acento agudo. La variante tzotzil de San Bartolomé de Los Llanos, en la región de Venustiano Carranza, fue analizada como poseedora de dos tonos fonémicos por Sarles 1966. [7] La investigación de Heriberto Avelino en 2009 no pudo confirmar más que un contraste tonal inestable e incipiente. [8]
En tzotzil sólo se pueden flexionar sustantivos, verbos y atributivos.
Los sustantivos pueden llevar afijos de posesión, relación reflexiva, estado independiente (sufijo absolutivo), número y exclusión, así como formativos agentivos y nominalizantes. Los compuestos pueden formarse de tres maneras:
Un ejemplo de prefijo para sustantivos es x- , un indicador de un animal no domesticado: x-tʼel "lagarto grande"
Los sufijos plurales de un sustantivo cambian según si el sustantivo está poseído o no:
Algunos sustantivos, como las palabras que designan partes del cuerpo y los términos de parentesco, siempre deben poseerse. No se pueden usar sin un prefijo posesivo o, en caso contrario, deben usarse con un sufijo absoluto para expresar un poseedor indefinido. Los prefijos posesivos son:
El prefijo que aparece en primer lugar es el que se utiliza antes de una raíz que empieza con vocal, el prefijo que aparece en segundo lugar es el que se utiliza antes de una raíz que empieza con consonante. Por ejemplo, k+ok kok "mi pie", j+ba jba "mi cara"
El sufijo absoluto suele ser il , pero también puede tener la forma el , al u ol : kʼob-ol "mano (de alguna persona no especificada)" [9]
Los verbos reciben afijos de aspecto, tiempo, sujeto y objeto pronominales y formativos de estado, voz, modo y número. También pueden formar compuestos de tres maneras:
Los atributivos son palabras que pueden funcionar como predicados, pero no son verbos ni sustantivos. A menudo se pueden traducir al español como adjetivos. A diferencia de los verbos, no se declinan por aspecto y, a diferencia de los sustantivos, no pueden encabezar una frase nominal ni combinarse con afijos posesivos. La composición de los atributivos se produce de tres formas:
Para colores:
El orden básico de las palabras en tzotzil es VOS (verbo-objeto-sujeto). Los sujetos y los objetos directos no están marcados para el caso. El predicado concuerda en persona, y a veces en número, con su sujeto y objeto directo. Los pronombres personales no enfáticos siempre se omiten. [10]
Como el sistema de concordancia en tzotzil es ergativo-absolutivo , el sujeto de un verbo intransitivo y el objeto directo de un verbo transitivo se marcan con el mismo conjunto de afijos, mientras que el sujeto de un verbo transitivo se marca con un conjunto diferente de afijos. Por ejemplo, compare los afijos en las siguientes oraciones:
En la primera oración, el verbo intransitivo tal ("venir") se añade con -i-...-otik para mostrar que el sujeto es la primera persona del plural inclusiva "nosotros", pero en la segunda oración, dado que el verbo pet ("llevar") es transitivo, se añade con j-...-tik para marcar al sujeto como la primera persona del plural inclusiva "nosotros".
De esta oración podemos ver que el objeto inclusivo de primera persona del plural "nosotros" se marca de la misma manera que el sujeto intransitivo de primera persona del plural "nosotros" usando -i-...-otik . Por lo tanto, -i-...-otik es el marcador absolutivo para la primera persona del plural inclusiva y j-...-tik es el marcador ergativo para la primera persona del plural inclusiva.
También de la oración l- i- s- pet -otik "Él nos llevó ( inclusivo )" es posible ver la marca ergativa de 3ª persona s-, que contrasta con la marca absolutiva de 3ª persona Ø en la oración ʼi- tal "Él/ella/ello/ellos vinieron". [10]
En el caso de muchos sustantivos, los números deben combinarse con clasificadores numerales que correspondan a la naturaleza física del objeto que se cuenta. Esto precede al sustantivo que se cuenta. Por ejemplo, en vak-pʼej na "seis casas", el clasificador -pʼej "cosas redondas, casas, flores, etc." se combina con el número vak "seis" y precede al sustantivo na "casa(s)". [11]
También hay muchos préstamos del español en tzotzil, como:
En 1975, el Instituto Smithsonian produjo un diccionario de tzotzil, [13] que contiene alrededor de 30.000 entradas tzotzil-inglés y la mitad de esa cantidad de entradas inglés-tzotzil, el recurso más completo sobre vocabulario tzotzil hasta esa fecha. Las listas de palabras y gramáticas en tzotzil datan de finales del siglo XIX, sobre todo en Zur Ethnographie der Republik Guatemala (1884) de Otto Stoll . [14]
En 2013, el papa Francisco aprobó la traducción de las oraciones para la misa y la celebración de los sacramentos al tzotzil y al tzeltal . Las traducciones incluyen "las oraciones utilizadas para la misa, el matrimonio, los bautismos, las confirmaciones, las confesiones, las ordenaciones y la unción de los enfermos... El obispo Arizmendi dijo el 6 de octubre que los textos, cuya traducción llevó aproximadamente ocho años, se utilizarían en su diócesis y en la vecina Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez . La misa se ha celebrado en la diócesis en los últimos años con la asistencia de traductores, excepto durante las homilías , dijo el obispo Arizmendi en un artículo en el periódico La Jornada . [15]
La programación en lengua tzotzil es transmitida por las estaciones de radio del CDI XEVFS , transmitiendo desde Las Margaritas, Chiapas , y XECOPA , con sede en Copainalá , Chiapas .
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )Resumen gramatical