Rapa Nui o Rapanui ( inglés: / ˌ r æ p ə ˈ n uː i / , [3] Rapa Nui: [ˈɾapa ˈnu.i] , español: [ˈrapa ˈnu.i] ), también conocido como Pascuan ( / ˈ p æ s k j u ə n / ) o pascuense , es una lengua polinesia oriental de la familia de lenguas austronesias . Se habla en la Isla de Pascua , también conocida como Rapa Nui .
La isla alberga una población de poco menos de 6.000 habitantes y es un territorio especial de Chile . Según datos del censo, [4] hay 9.399 personas (tanto en la isla como en el territorio continental de Chile) que se identifican étnicamente como Rapa Nui. No existen datos del censo sobre los principales idiomas conocidos y hablados entre estas personas. En 2008, se informó que el número de hablantes fluidos era tan bajo como 800. [5] Rapa Nui es una lengua minoritaria y muchos de sus hablantes adultos también hablan español . La mayoría de los niños Rapa Nui ahora crecen hablando español y aquellos que aprenden Rapa Nui comienzan a aprenderlo más adelante en la vida. [6]
La lengua rapa Nui está aislada dentro de la Polinesia Oriental, que también incluye las lenguas marquésica y tahitica . Dentro de la Polinesia Oriental, es el más cercano al Marquesano morfológicamente, aunque su fonología tiene más en común con los maoríes de Nueva Zelanda , ya que ambas lenguas son relativamente conservadoras a la hora de retener consonantes perdidas en otras lenguas de la Polinesia Oriental.
Como todas las lenguas polinesias, Rapa Nui tiene relativamente pocas consonantes. Excepcionalmente para una lengua de la Polinesia Oriental, Rapa Nui ha conservado la oclusión glotal original del protopolinesio. Es, o hasta hace poco lo era, un lenguaje con iniciales verbales .
Uno de los libros recientes más importantes escritos sobre la lengua de Rapa Nui es Rapanui (Gramática descriptiva) de Verónica du Feu ( ISBN 0-415-00011-4 ).
Se sabe muy poco sobre el idioma Rapa Nui antes del contacto europeo. La mayor parte del vocabulario Rapa Nui se hereda directamente del protopolinesio oriental. Debido al amplio préstamo del tahitiano, ahora existen a menudo dos formas de lo que era la misma palabra en el idioma primitivo. Por ejemplo, Rapa Nui tiene ʻite tahitiano junto con tikeꞌa original para 'ver', ambos derivados del protopolinesio oriental *kiteʻa. También hay formas híbridas de palabras como hakaꞌite 'enseñar', del nativo haka (prefijo causativo) y ʻite tahitiano .
Según el arqueólogo José Miguel Ramírez " se han descrito más de una docena de cognados mapuche -rapa Nui ", principalmente por Sebastián Englert . [7] Entre estas se encuentran las palabras mapuche/rapa nui toki / toki (hacha), kuri / uri (negro) y piti / iti (pequeño). [7]
Las notas en español de una visita a la isla en 1770 registran 94 palabras y términos. Muchos son claramente polinesios, pero varios no son fácilmente reconocibles. [8] Por ejemplo, los números del uno al diez aparentemente no tienen relación con ningún idioma conocido. Se comparan con palabras contemporáneas de Rapa Nui, entre paréntesis:
Puede ser que la lista sea un malentendido y las palabras no estén relacionadas en absoluto con los números. Es posible que los españoles hayan mostrado números arábigos a los isleños que no entendieron su significado y los compararon con alguna otra abstracción. Por ejemplo, el "moroqui" del número ocho en realidad habría sido moroki , un pez pequeño que se utiliza como cebo, ya que el "8" puede parecer un simple dibujo de un pez. [9]
El capitán James Cook visitó la isla cuatro años después, y iba acompañado de un intérprete tahitiano , quien, si bien reconocía algunas palabras polinesias (se escribieron hasta 17), no podía conversar con los isleños en general. Los británicos también intentaron registrar los números y pudieron registrar las palabras polinesias correctas. [8]
En la década de 1860 comenzaron las incursiones de esclavos peruanos, ya que los peruanos experimentaban escasez de mano de obra y llegaron a considerar el Pacífico como una gran fuente de mano de obra gratuita. Los esclavistas atacaron islas tan lejanas como Micronesia, pero Rapa Nui estaba mucho más cerca y se convirtió en un objetivo principal.
En diciembre de 1862 ocho barcos peruanos desembarcaron a sus tripulantes y entre sobornos y violencia abierta capturaron a unos 1.000 rapanui, entre ellos el rey, su hijo y los sacerdotes rituales (una de las razones de tantas lagunas en el conocimiento de las costumbres antiguas). Se ha estimado que 2.000 rapanui fueron capturados a lo largo de varios años. Los que sobrevivieron para llegar al Perú recibieron mal trato, trabajaron en exceso y estuvieron expuestos a enfermedades. El noventa por ciento de los Rapa Nui murieron uno o dos años después de su captura.
Finalmente, el obispo de Tahití provocó una protesta pública y un Perú avergonzado reunió a los pocos supervivientes para devolverlos. Un cargamento se dirigió a Rapa Nui, pero la viruela estalló en el camino y sólo 15 llegaron a la isla. Fueron desembarcados. La epidemia de viruela resultante casi acabó con la población restante.
A raíz de las deportaciones de esclavos peruanos en la década de 1860, Rapa Nui quedó bajo una amplia influencia externa de lenguas polinesias vecinas, como el tahitiano. Mientras que la mayoría de la población que fue llevada a trabajar como esclava en las minas peruanas murió de enfermedades y malos tratos en la década de 1860, cientos de otros isleños que partieron hacia Mangareva en las décadas de 1870 y 1880 para trabajar como sirvientes o jornaleros adoptaron la forma local. de Tahitiano-Pidgin. Fischer sostiene que este pidgin se convirtió en la base del idioma Rapa Nui moderno cuando la parte superviviente de los inmigrantes Rapa Nui en Mangareva regresó a su isla natal casi desierta. [ cita necesaria ]
William J. Thomson, pagador del USS Mohican , pasó doce días en Rapa Nui del 19 al 30 de diciembre de 1886. Entre los datos que Thomson recopiló se encontraba el calendario de Rapa Nui .
El padre Sebastián Englert , [10] un misionero alemán que vivió en la Isla de Pascua durante 1935-1969, publicó un diccionario parcial rapa nui-español en su La Tierra de Hotu Matuꞌa en 1948, tratando de salvar lo que quedaba de la antigua lengua. A pesar de los muchos errores tipográficos, el diccionario es valioso porque proporciona una gran cantidad de ejemplos que parecen extraídos de un corpus real, en parte tradiciones orales y leyendas, en parte conversaciones reales. [11]
Englert registró la longitud de las vocales , el acento y la oclusión glotal, pero no siempre fue consistente, o quizás las erratas así lo parezcan. Indicó la longitud de las vocales con un circunflejo y el acento con un acento agudo , pero sólo cuando no ocurre donde se esperaba. La oclusiva glotal /ʔ/ se escribe como un apóstrofe, pero a menudo se omite. La velar nasal /ŋ/ a veces se transcribe con una ⟨g⟩ , pero a veces con una eta griega, ⟨η⟩ , como una aproximación gráfica de ⟨ ŋ ⟩.
Se supone que el rongorongo , una posible escritura no descifrada que alguna vez se usó en Rapa Nui, transcribe el antiguo idioma Rapa Nui si es que realmente es un verdadero sistema de escritura.
La isla ha estado bajo jurisdicción de Chile desde 1888 y ahora alberga varios continentales chilenos. La influencia del idioma español es notable en el habla moderna de Rapa Nui. A medida que menos niños aprenden a hablar Rapa Nui a una edad temprana, su conocimiento superior del español afecta el "conocimiento pasivo" que tienen de Rapa Nui. Una versión del rapanui intercalada con sustantivos, verbos y adjetivos en español se ha convertido en una forma popular de habla informal. [12] [13] Los préstamos mejor integrados son las conjunciones españolas o (o), pero (pero) e y (y). [DF 1] Palabras en español como problema , que alguna vez se tradujo como poroporema , ahora a menudo se integran con cambios mínimos o nulos. [14]
Las palabras en español todavía se usan con frecuencia dentro de las reglas gramaticales rapanui, aunque se están produciendo algunos cambios en el orden de las palabras y se argumenta que Rapanui puede estar experimentando un cambio de VSO al español SVO . Esta oración de ejemplo se registró por primera vez en 1948 y nuevamente en 2001 y su expresión cambió de VSO a SVO. [15]
La toponimia indígena rapanui de Rapa Nui ha sobrevivido con pocas adiciones o reemplazos en español, hecho que se ha atribuido en parte a la supervivencia de la lengua Rapa Nui. [16] Esto contrasta con la toponimia de Chile continental , que ha perdido muchos de sus nombres indígenas. [ cita necesaria ]
Rapa Nui tiene diez consonantes y cinco vocales.
Como la generación actual de Rapa Nui habla español como su primer idioma en su juventud y aprende Rapa Nui más adelante en la vida, flap / ɾ / en la posición inicial de la palabra se puede pronunciar como trino alveolar [ r ] .
Todas las vocales pueden ser largas o cortas y siempre son largas cuando están acentuadas en la posición final de una palabra. [DF 2] La mayoría de las secuencias vocales están presentes, con la excepción de *uo . La única secuencia de tres vocales idénticas es eee , también escrita ꞌēē ('sí'). [DF 3]
Las sílabas en Rapa Nui son CV (consonante-vocal) o V (vocal). No hay grupos de consonantes ni consonantes finales de palabra. [DF 3]
El rapanui escrito utiliza la escritura latina . El alfabeto latino de Rapanui consta de 20 letras:
La consonante velar nasal /ŋ/ generalmente se escribe con la letra latina ⟨g⟩ , pero ocasionalmente como ⟨ng⟩ . En textos electrónicos, la oclusiva glotal /ʔ/ puede escribirse con un saltillo (siempre en minúscula) ⟨ꞌ⟩ para evitar los problemas de usar el signo de puntuación ⟨'⟩ . [PK 1] A veces se utiliza una letra especial, ⟨ġ⟩ , para distinguir el /ɡ/ español , que aparece en términos introducidos, del /ŋ/ rapa nui . [DF 4] De manera similar, /ŋ/ se ha escrito ⟨g̈⟩ para distinguirlo del español ⟨g⟩ . La letra IPA ⟨ŋ⟩ ahora también está entrando en uso. [PK 1]
La reduplicación de sustantivos completos o partes de sílabas realiza una variedad de funciones diferentes dentro de Rapa Nui. [DF 5] Para describir colores para los cuales no existe una palabra predefinida, el sustantivo de un objeto de un color similar se duplica para formar un adjetivo. Por ejemplo:
Además de formar adjetivos a partir de sustantivos, la reduplicación de palabras completas puede indicar una acción múltiple o intensificada. Por ejemplo:
Hay algunos formularios aparentemente duplicados cuyo formulario original se ha perdido. Por ejemplo:
La reduplicación de la sílaba inicial en los verbos puede indicar pluralidad de sujeto u objeto. En este ejemplo, la sección en negrita representa la reduplicación de una sílaba que indica la pluralidad del sujeto de un verbo transitivo:
La reduplicación de las dos sílabas finales de un verbo indica pluralidad o intensidad. En este ejemplo, la sección en negrita representa la reduplicación de dos sílabas finales, lo que indica intensidad o énfasis:
Rapa Nui incorpora una serie de palabras prestadas en las que se producen construcciones como grupos de consonantes o consonantes finales de palabra, aunque no ocurren de forma natural en el idioma. Históricamente, la práctica consistía en transliterar consonantes desconocidas, insertar vocales entre consonantes agrupadas y añadir vocales finales de palabra cuando fuera necesario.
Más recientemente, los préstamos (que provienen principalmente del español) conservan sus grupos de consonantes. Por ejemplo, litro (litro). [DF 6]
Se puede decir que Rapa Nui tiene una distinción básica de dos vías en sus palabras, al igual que otras lenguas polinesias. Eso es entre palabras completas y partículas. [PK 1] Las palabras completas aparecen en el encabezado de la frase y en su mayoría son clases abiertas (existen excepciones como las ubicaciones). Las partículas se encuentran en posiciones fijas antes o después de la cabeza y tienen una frecuencia alta. También existe una categoría intermedia, Pro-Forms, que aparecen en el encabezado de una frase y pueden ir precedidas o seguidas de una partícula. A diferencia de las palabras completas, no tienen significado léxico y, al igual que las partículas, forman una clase cerrada. Las proformas incluyen pronombres personales, posesivos y benéficos, así como palabras interrogativas. Además, otras dos categorías intermedias son el negador ( ꞌina ) y los numerales. Si bien ambos forman una clase cerrada, pueden funcionar como núcleos de frases. [PK 1]
Rapa Nui no tiene una clase de demostrativos, sino que tiene cuatro clases de partículas con funciones demostrativas. Cada clase se compone de tres partículas de diferentes grados de distancia; proximal, medial o distal. Se trata de una distinción triple, similar al samoano y al maorí , dos lenguas estrechamente relacionadas de la misma familia lingüística. El tongano , por el contrario, tiene un contraste bidireccional. [17]
Por lo tanto, los hablantes de Rapa Nui distinguen entre entidades que están cerca del hablante (proximal), algo a una distancia media o cercana al oyente (medial) y algo lejano, alejado tanto del hablante como del oyente (distal). A esto se le llama sistema orientado a la persona, en el que uno de los demostrativos denota un referente cercano al oyente. [18] Para los hablantes de Rapa Nui, esa es la distinción medial, nei / ena / era . Este sistema de contrastes y direcciones espaciales se conoce como deixis espacial , y Rapa Nui está lleno de formas de expresarlo, ya sea a través de demostrativos locacionales, posverbales o posnominales, o direccionales.
Estas cuatro clases que funcionan como demostrativos son similares en forma, pero difieren en estado sintáctico y tienen ciertas diferencias en funciones.
Los demostrativos posnominales se utilizan para indicar diferentes grados de distancia. Siempre aparecen en la periferia derecha del sintagma nominal. [PK 3]
Los demostrativos posnominales son obligatorios cuando siguen a un demostrativo en t ( tau/tou/tū ) a menos que el sintagma nominal contenga el marcador de identidad ꞌā/ ꞌana . También pueden coexistir con otros determinantes, como los artículos de este ejemplo:
te
ARTE
kona
lugar
liebre
casa
era
DISTRIBUCIÓN
'casa' [R210.021] [PK 3]
Los demostrativos posnominales se pueden usar deíctica o anafóricamente. Como marcadores deícticos se utilizan para señalar algo visible, mientras que como marcadores anafóricos se refieren a entidades en el contexto del discurso (entidades que han sido discutidas antes o que se conocen por otros medios). En la práctica, el uso anafórico es mucho más común. [PK 3]
era se usa deícticamente para señalar algo que está lejos tanto del hablante como del oyente.
Él
WH . q
te
ARTE
haraoa
pan
oh
de
te
ARTE
poki
niño
¿era?
DISTRIBUCIÓN
'¿Dónde está el pan de ese niño (de allá)?' desde [R245.041] [PK 3]
Sin embargo, es más común ver era usado anafóricamente, como un demostrativo de propósito general. era a menudo se encuentra coexistiendo con el determinante demostrativo t neutral, como la forma general tau/tou/tū (N) era , y esta combinación funciona como una estrategia común para referirse a un participante mencionado anteriormente en el discurso. Tan común que esa era es la séptima palabra más común en general en el corpus del texto. [PK 4]
Por ejemplo, a los dos personajes principales de esta historia se les llama simplemente tau taŋata era 'ese hombre' y tau vi ꞌe era 'esa mujer'.
Él
NTR
moe
acostarse
ro
EMPH
ꞌavai
ciertamente
Tau
DEM
taŋata
hombre
era.
DISTRIBUCIÓN
Él
NTR
koromaki
extrañar
ki
a
Tau
DEM
viꞌe
mujer
era
DISTRIBUCIÓN
toꞌo
llevar
era
DISTRIBUCIÓN
mi
AG
tōꞌona
Pos . 3SG . INAL
matuꞌa.
padre
"El hombre durmió. Añoraba a la mujer que su padre había recuperado". [Mtx-5-02.057-060] [PK 4]
era también se usa en combinación anafóricamente con te , un determinante más convencional en lugar de un determinante demostrativo. Rapa Nui usa esta combinación para referirse a algo que es conocido tanto por el hablante como por el oyente, independientemente de si ha sido mencionado en el discurso. Esto significa que la construcción te N era (donde N es un sustantivo), indica definición , lo que lo convierte en el equivalente más cercano al artículo definido en inglés (o español), en lugar de un demostrativo. [PK 5]
Te N era también se puede utilizar para referirse a entidades que son generalmente conocidas o que se presume que están presentes en el contexto. En el ejemplo, los acantilados se refieren a los acantilados en general, que se puede suponer que son conocidos por todos los hablantes de Rapa Nui en Rapa Nui, siendo la costa una característica familiar. No se refiere a ningún acantilado específico.
I
PFV
naꞌa
esconder
era
DISTRIBUCIÓN
a
APUNTALAR
ꞌOho Takatore
Oho Takatore
i
CAC
tú
DEM
kūpeŋa
neto
era,
DISTRIBUCIÓN
él
NTR
ooh
ir
mayo
aquí
ki
a
te
ARTE
kona
lugar
ꞌōpata
acantilado
era.
DISTRIBUCIÓN
"Cuando Oho Takatore escondió esa red, fue a los acantilados (literalmente, el lugar del acantilado)". [R304.110] [PK 5]
Los ubicacionales deícticos utilizan la misma forma que los determinantes demostrativos ( nei, nā, rā ). Pueden ser la cabeza de una frase ya que son ubicacionales y, al igual que otras ubicaciones, pueden ir precedidas de una preposición, pero no de un determinante. [PK 6] Indican distancia respecto del origo , que es el hablante o la situación discursiva. [PK 7]
mi
IPFV
vaꞌu
ocho
mahana
día
i
PFV
noho
permanecer
ai
JcJ
ꞌi
en
nei.
PROX
'Se quedó aquí (=en Rapa Nui) durante ocho días.' [R374.005] [PK 7]
Los pronombres generalmente están marcados por número: en Rapa Nui hay marcadores para primera, segunda y tercera persona singular y plural; sin embargo, sólo hay un marcador para dual en primera persona. La primera persona dual y plural puede marcar para excluyente e inclusivo . Los pronombres siempre van delante de la persona singular (PRS) a y de la partícula relacional (RLT) i o dativo (DAT) ki . Sin embargo, en algunos ejemplos, no tienen PRS, RLT ni DAT. [DF 7]
Sólo existe un paradigma de pronombres para Rapa Nui. Funcionan igual tanto en el caso sujeto como en el objeto.
Aquí está la tabla de las formas de los pronombres en Rapa Nui: [DF 8] [PK 8]
ko
PRF
au
1sg
mi
STA
noho
permanecer
mayo
REMOLCAR
ena
PPD
hokotahi
solo
No
LIM
'Vivo aquí solo' [DF 9]
Él
ACTO
haka
CAUSA
ai
EXISTIR
i
RLT
a
PRS
I a
3sg
él
±ESP
suerkao
gobernador
'Lo hicieron gobernador' [DF 10]
Las preguntas de sí/no se distinguen de las declaraciones principalmente por un patrón particular de entonación. Cuando no se espera una respuesta particular, la forma sigue siendo la misma que la de una declaración. Una pregunta que espera un acuerdo va precedida de hoki . [DF 11]
El Rapa Nui original no tiene partículas conjuntivas. Las nociones copulativas, adversativas y disyuntivas normalmente se comunican por contexto u orden de cláusulas. La Rapa Nui moderna ha adoptado casi por completo las conjunciones españolas en lugar de depender de ellas. [DF 12]
En los Rapa Nui existen posesiones enajenables e inalienables. Lichtenberk [ definición necesaria ] describió la posesión enajenable como el sustantivo poseído asociado contingentemente con el poseedor y, por otro lado, la posesión inalienable como el sustantivo poseído necesariamente asociado con el poseedor. La distinción está marcada por un sufijo posesivo [ se necesita aclaración ] [ ¿por qué va delante si es un sufijo? ] insertado antes del pronombre relevante. Partículas posesivas:
La posesión enajenable se utiliza para referirse al cónyuge, los hijos, la comida, los libros, el trabajo, todos los animales (excepto los caballos) de una persona, todas las herramientas y aparatos (incluidos los refrigeradores) y algunas enfermedades. [DF 13]
mi
STA
tunu
cocinar
au
1sg
i
RLT
te
+SPE
kai
alimento
mes
ben
ꞌaku
Punto de venta . 1sg . EXTRATERRESTRE
Georgia
PRFV
poki
niño
ko
PRF
maruaki
hambriento
ꞌa
RES
'Debo preparar la cena para mis hijos que tienen hambre' [DF 14]
poki (niños) es una posesión enajenable por lo tanto ꞌa se usa para indicar que en esta oración, por lo tanto, se usa el pronombre posesivo ꞌaꞌ [ se necesita aclaración ] [ el original no era posible Rapa Nui, pero esto no coincide con el ejemplo ] en lugar de ꞌoꞌoku .
Se utiliza con padres, hermanos, casa, muebles, medios de transporte (incluidos carros, automóviles, scooters, barcos, aviones), ropa, sentimientos, tierra natal, partes del cuerpo (incluida la mente), caballos y sus bridas.
Él
STA
agi
verdadero
n / A
LIM
boꞌi
PEM
él
-SPE
taina
hermano
ꞌoꞌoku
Punto de venta . 1sg . INAL .
"Aparentemente es cierto, él es mi hermano". [DF 15]
En este ejemplo se usa posesión inalienable o , por lo tanto, se usa ꞌoꞌoku en lugar de ꞌaꞌaku . Se trata del hermano del hablante, que es una relación inalienable.
No existen marcadores para distinguir entre posesión temporal o permanente; la naturaleza de los objetos poseídos; o entre posesión pasada, presente o futura.
La posesión A y O se refieren a posesión enajenable e inalienable en Rapa Nui. a marcas de posesión enajenable y o marcas de posesión inalienable. a y o están marcados como sufijos de los pronombres posesivos; sin embargo, sólo se marcan cuando el pronombre posesivo está en la primera, segunda o tercera persona del singular. En (2) anterior, taina 'hermano' es inalienable y el poseedor es la primera persona del singular ꞌoꞌoku 'mi'. Sin embargo, para todas las demás situaciones, a y o no están marcados como sufijo del poseedor.
Él
ACTO
vanaga
hablar
maúa
1DU . EX
oh
punto de venta
te
+SPE
yo ꞌe
cosa
era
PPD
"Hablaremos de esos asuntos". [DF 10]
En el ejemplo anterior, el poseedor meꞌe 'esos' no es un pronombre posesivo de la primera, segunda o tercera persona del singular. Por lo tanto, o no se marca como un sufijo del poseedor sino como una palabra separada en la oración.
No existen clasificadores en el idioma Rapa Nui.
Ko y ka son indicadores exclamativos. [DF 16]
Términos que no existían en el Rapa Nui original fueron creados mediante composición: [DF 17]
En Rapa Nui, la negación se indica mediante morfemas independientes. [PK 9] Rapa Nui tiene cuatro negadores principales:
Además, también hay dos partículas/morfemas adicionales que también contribuyen a la negación en Rapa Nui:
La negación ocurre como partículas preverbales en la frase verbal, [PK 10] con el negador clausal kai y (e)ko en la primera posición de la frase verbal, mientras que el negador constituyente (}}taꞌe}}) ocurre en la segunda posición en la frase verbal. frase verbal. Los negadores clausales aparecen en la misma posición que los marcadores de aspecto y los subordinadores; esto significa que es imposible que estos elementos coexistan. [PK 11] Como resultado, las cláusulas negativas tienden a tener menos distinciones de aspecto. [PK 12] }}Hia}} ocurre en la octava posición como marcador post-verbal. Los negadores verbales preceden a los adjetivos. [PK 13] La siguiente tabla muestra aproximadamente las posiciones de los negadores en la frase verbal:
ꞌIna es el negador neutral (con respecto al aspecto). [PK 14] Tiene la gama más amplia de uso en una variedad de contextos. [PK 15] Suele aparecer en contextos imperfectivos , así como en cláusulas habituales y contextos narrativos, y se utiliza para negar acciones y estados. [PK 14] Casi siempre aparece inicialmente en la cláusula y siempre va seguida del aspecto neutro he + sustantivo o he + verbo. [PK 16]
ꞌIna
NEG
él
PRED
maꞌeha
luz
mes
para
uꞌi
ver
iga
NMLZ
i
CAC
te
ARTE
kai
alimento
"No había luz para ver la comida." [R352.070] [PK 17]
En el ejemplo anterior, ꞌina va seguida de la combinación de he + maꞌeha (sustantivo)
ꞌIna
NEG
él
NTR
tomarꞌa
ver
rahi
muchos más
i
CAC
te
ARTE
tagata
hombre
"No vio mucha gente". [R459.003] [PK 18]
En este ejemplo, ꞌina va seguido de he + takeꞌa (verbo)
Además de negar cláusulas verbales y nominales, también funciona como el término ꞌnoꞌ, como se muestra a continuación: [PK 19]
¿ ꞌIna
NEG
él
PRED
pepe?...
silla...
'¿ No había sillas?...' [R413.635] [PK 20]
A diferencia de los otros dos negadores clausales (que son partículas preverbales), ꞌina es un encabezado de frase , [PK 12] por lo que puede formar un constituyente propio. [PK 21]
Kai niega cláusulas con aspectos perfectivos . [PK 22]
kai
NEG . PFV
ꞌita
saber
a
APUNTALAR
au
1SG
ko
PASEO
ai
OMS
a
APUNTALAR
I a
3SG
"No sé quién es ella." [R413.356] [PAQUETE 23]
Se utiliza para negar eventos pasados y eventos narrativos, y generalmente se combina con ꞌina . [PK 22] También se usa para negar verbos estativos , y una frase verbal marcada con kai puede contener varias partículas postverbales como el marcador de continuidad ꞌā / ꞌana . Este marcador ocurre cuando la cláusula tiene aspecto perfecto (a menudo obligatorio con el marcador perfecto ko ). Cuando se combina con kai , indica que el estado negativo continúa. [PK 22]
Kai
NEG . PFV
haꞌamata
comenzar
a
APUNTALAR
au
1SG
kai
NEG . PFV
paꞌo
cortar
ꞌā
CONTINUAR
mi
NÚMERO
tahí
uno
miro
árbol
"Aún no he empezado a talar un árbol". [R363.091] [PK 24]
(E)ko es el negativo imperfectivo, que (como kai ) reemplaza el marcador de aspecto delante del verbo y que puede ocurrir con el negador ꞌina . [PK 22]
ꞌIna
NEG
mi
IPFV
ko
NEG . IPFV
kai
comer
i
CAC
te
ARTE
kahi
atún
oh
de
tōꞌona
Pos . 3SG . INAL
vaka
bote
'(El pescador) no comía la melodía (pescada con) su barco.' [Ley-5-27.013] [PK 25]
Marca comandos negativos en imperativos (generalmente con ꞌina ) y la e a menudo se excluye en imperativos. [PK 26]
ꞌIna
NEG
ko
NEG . IPFV
kai
comer
i
CAC
te
ARTE
kai
alimento
mata
crudo
"No comas alimentos crudos". (Weber 2003b:610) [PK 27]
En otros contextos, especialmente cuando ꞌina está ausente, la e es obligatoria. [PK 26]
¿ E?
NEG . IPFV
ko
NEG . IPFV
haga
desear
ꞌō
en realidad
koe
2SG
mes
para
ꞌori
bailar
oh
de
¿Tāua?
1DU . INCLUYE
'¿No quieres bailar conmigo (lit. nosotros a bailar)'? [R315.115] [PAQUETE 26]
Taꞌe es un negador constituyente que se utiliza para negar cualquier cosa que no sea una cláusula principal . [PK 19] Pueden ser cláusulas subordinadas, frases preposicionales, predicados posesivos y otras cláusulas no verbales. [PK 28] También niega verbos nominalizados y subconstituyentes como adjetivos y cuantificadores. [PK 29] No niega sustantivos (esto lo hace el sustantivo negador kore ). También se utiliza para negar frases locativas , construcciones de énfasis de actor y también se utiliza para reforzar la preposición mai . [PK 30]
ꞌYo
IMM
au
1SG
él
NTR
ooh
ir
ro
EMPH
ꞌai
SUBS
mayo
de
taꞌe
CONECTAR
correos
noche
"Me voy ahora, antes de que oscurezca". [R153.042] [PK 31]
Taꞌe es un indicador de cláusulas subordinadas, ya que también puede negar cláusulas subordinadas sin marcadores subordinados (en cuyo caso suele ocurrir con un marcador de aspecto). [PK 29]
ꞌYo
en
te
ARTE
taꞌe
CONECTAR
hakarogo,
escuchar
él
NTR
garó
perdido
ro
EMPH
atu
lejos
ꞌai
SUBS
'Como (la oveja) no escuchó, se perdió'. [R490.005] [PK 32]
También ocurre en cláusulas principales con negadores de cláusula principal y marcadores de aspecto i y e , cuando la cláusula tiene una característica de una cláusula subordinada, como constituyentes oblicuos [PK 33]
kore es un verbo que significa "la ausencia o falta de algo". [PK 34]
Él
NTR
uꞌi
mirar
ku
PRF
corea
falta
ꞌā
CONTINUAR
te
ARTE
etiqueta
llorar
'Él miró (a su esposa); Se acabó el llanto. [Ley-9-55.076] [PK 34]
Sigue inmediatamente al sustantivo en la posición del adjetivo y se usa para indicar que la entidad expresada por el sustantivo o el modificador del sustantivo no existe o falta en el contexto dado. [PK 34]
te
ARTE
ꞌati
problema
él
PRED
matariki
archivo
corea
falta
mes
para
oro
rallar
oh
de
real academia de bellas artes
DISTRIBUCIÓN
hora
tiempo
"El problema fue la falta de limas para afilar (los anzuelos) en ese momento". [R539-1.335] [PK 34]
Hia / ia es un morfema que se usa inmediatamente después de verbos negados y coexiste con un negador para indicar acciones o eventos que están interrumpidos o que aún están por suceder. [PK 35]
kai
NEG . PFV
oromatuꞌa
sacerdote
hola
todavía
i
PFV
ooh
ir
ro
EMPH
mayo
aquí
era
DISTRIBUCIÓN
ki
a
nei
PROX
"Cuando aún no era sacerdote, vino aquí". [R423.004] [PK 36]
En Rapa Nui, la negación doble es más frecuente que la negación simple (con el negador ꞌina a menudo coexistiendo con otra cláusula negadora la mayor parte del tiempo). [PK 37] A menudo se utiliza como un ligero refuerzo o énfasis. [PK 25]
ꞌIna se puede combinar con los negadores kai y (e)ko , ambos son negadores de la cláusula principal.
¡ Ka
CNTG
calle
dos
ꞌō
en realidad
mahana
día
ꞌina
NEG
kai
NEG . PFV
tuꞌu
llegar
mayo!
aquí
"Ella no ha venido desde hace dos días." [R229.132] [PAQUETE 38]
En el ejemplo anterior vemos el negador ꞌina coexistiendo con el negador perfectivo kai .
Cuando taꞌe ocurre en doble negación, si el otro negador es kai o (e)ko , la polaridad negativa se cancela. [PK 33]
kai
NEG . PFV
taꞌe
CONECTAR
haka
CAUSA
ꞌita
saber
ko
PASEO
ai
OMS
a
APUNTALAR
I a
3SG
Hola
EN S
yo ꞌe
cosa
rivaria
bueno: REDUP
aga
hacer
'(Dios) no dejó de dar a conocer quién es, por las cosas buenas que hizo.' (Hechos 14:17) [PR 33]
ꞌIna solo niega las cláusulas principales, por lo que nunca se combina con el negador taꞌe , que es un negador de cláusula subordinada. Cuando ocurre con ꞌina , la negación puede reforzarse. [PK 33]
....
ꞌina
NEG
mi
IPFV
ko
NEG . IPFV
taꞌe
CONECTAR
ravaꞌa
obtener
te
ARTE
ika
pez
'(Si la madre no come el pescado capturado por su hijo primogénito, él no dejará de pescar.' [Ley-5-27.008] [PK 34]
La doble negación ocurre con mucha frecuencia en particular en los imperativos. [PK 25]
ꞌIna
NEG
ko
NEG . IPFV
ooh
ir
ki
a
te
ARTE
tetahi
algún otro
kona
lugar
"No vayas a otro lugar". [R161.027] [PK 39]
Existe un sistema para los números del 1 al 10 tanto en Rapa Nui como en tahitiano, los cuales se utilizan, aunque todos los números superiores a diez se expresan en tahitiano. Al contar, todos los números, ya sean tahitianos o rapanui, van precedidos de ka . Sin embargo, esto no se utiliza cuando se utiliza un número en una oración. [DF 18]
Rapa Nui es una lengua VSO (verbo-sujeto-objeto). [DF 19] Excepto cuando se utilizan verbos de sensación, el objeto de un verbo está marcado por la partícula relacional i .
Él
hakahu
koe
i
R.L. PTC
te
rama
OBJ
"Tú enciendes la antorcha"
Cuando se usa un verbo de sensación, el sujeto está marcado por la partícula agente e .
Él
tikea
mi
AG . PTC
au
SBJ
te
poki
"Puedo ver al niño"
La deíctica espacial también está presente en Rapa Nui, en forma de dos direccionales: mai y atu . Indican dirección con respecto a un centro o locus deíctico específico.
Los demostrativos posverbales (PVD) tienen la misma forma que los demostrativos posnominales y tienen el mismo significado:
En qué se diferencian de los demostrativos posnominales es en su función/dónde pueden aparecer, ya que es bastante limitada. Sólo pueden aparecer en determinados contextos sintácticos, que se enumeran aquí:
En general, su función principal es proporcionar matices al marcador de aspecto con el que se utilizan. [PK 41]