La huelga de la Universidad de París de 1229 tuvo lugar en París, Francia. La huelga se produjo como consecuencia de un desacuerdo sobre una cuenta impaga en una taberna local. El desacuerdo resultante causó la muerte de varios estudiantes cuando la Reina ordenó a los guardaespaldas mercenarios que castigaran el motín estudiantil. Los estudiantes protestaron con una "dispersión" o huelga estudiantil ; los maestros suspendieron las clases. Esto duró más de dos años y condujo a varias reformas en la universidad medieval cuando el Papa Gregorio IX emitió la bula Parens scientiarum . El evento demuestra las luchas de poder de la ciudad y la universidad con la Iglesia, los líderes seculares y la emergente clase estudiantil y una disminución de la autoridad de la Iglesia local sobre la Universidad de París . La universidad quedó directamente bajo el patrocinio papal directo, parte del programa para centralizar la estructura de la Iglesia, que se había intensificado bajo Inocencio III .
La Universidad de París fue una de las primeras universidades de Europa y luego considerada la más prestigiosa de la época debido a su enfoque en la teología . [ cita requerida ] Los principios fundadores de la Universidad fueron definidos por su misión de enseñanza y escolástica; estos desencadenaron tendencias de crecimiento de la ciudad, expansión democrática y el renacimiento intelectual del siglo XII. La Universidad se estableció a mediados del siglo XII y recibió su carta oficial de la Iglesia en 1200 reconociendo su legitimidad. La Iglesia la dirigía, y los estudiantes eran considerados parte de la Iglesia; vestían túnicas y se afeitaban la parte superior de la cabeza en tonsura para significar que estaban bajo su protección. Los estudiantes operaban de acuerdo con las reglas y leyes de la Iglesia y no estaban sujetos a las leyes o tribunales del rey. Eso causó problemas continuos de estudiantes que abusaban de las leyes de la ciudad, que no tenía un recurso directo para la justicia y, por lo tanto, tenía que apelar a los tribunales eclesiásticos .
Los estudiantes eran a menudo muy jóvenes, entraban en la escuela a los 13 o 14 años y permanecían entre 6 y 12 años. [ cita requerida ] Procedían de muchas regiones y hablaban muchos idiomas europeos , todos definidos por su lengua materna. El latín era la lengua franca en la escuela. Finalmente, los Maestros se organizaron en cuatro " naciones " que comprendían a los franceses , los picardos , los normandos y una políglota de nacionalidades (predominantemente ingleses , alemanes , escandinavos y otros de Europa central ) conocidos como "ingleses". La abrumadora mayoría de los estudiantes pertenecían a las clases elitistas o aristocráticas de Europa, ya que el coste del viaje y el mantenimiento de una estancia en la universidad, así como la matrícula básica, estaban fuera del alcance de los pobres.
En 1200, se produjo un motín de la ciudad y la universidad, en el que poco después el preboste de la ciudad de París ordenó una represalia y mató a varios estudiantes. El grupo de maestros de la universidad aprovechó este incidente para conseguir privilegios del rey Felipe Augusto, que temía que la universidad se marchara. Las universidades de aquella época eran gremios de eruditos que no tenían un entorno concreto ni un edificio establecido, por lo que trasladarse era un movimiento sencillo que suponía un gran poder.
En marzo de 1229, el martes de carnaval , el carnaval de París previo a la Cuaresma estaba llegando a su fin, similar al Mardi Gras moderno , cuando uno usaba máscaras y generalmente se dejaba llevar. Presumiblemente, estudiantes ebrios entraron en una taberna local en el barrio suburbano de Saint Marcel. Después de consumir un poco de "vino dulce", los estudiantes disputaron la cuenta con el dueño de la taberna, lo que llevó a un altercado físico. Después de que el dueño de la taberna llamara a sus "vecinos", los estudiantes fueron rápidamente golpeados y expulsados a la calle.
Al día siguiente, Miércoles de Ceniza, los estudiantes agraviados volvieron en mayor número armados con palos de madera, irrumpieron en la taberna, que estaba cerrada por la festividad penitencial, golpearon al tabernero y destruyeron el establecimiento. Otros comercios resultaron dañados en un motín posterior que se extendió a las calles.
Como los estudiantes tenían el beneficio del clero , que los eximía de la jurisdicción de los tribunales del rey, se presentaron quejas airadas ante los tribunales eclesiásticos (de la Iglesia). Los tribunales eclesiásticos sabían que la universidad tendía a ser muy protectora de sus estudiantes y, temiendo una escisión como la de la Universidad de Cambridge y la de Oxford, estaban tratando de abordar el asunto con cautela.
Sin embargo, Blanca de Castilla , regente de Francia durante la minoría de edad de Luis IX , intervino y exigió venganza. La universidad permitió que la guardia de la ciudad castigara a los estudiantes alborotadores. Los guardias de la ciudad, conocidos por su naturaleza ruda, encontraron a un grupo de estudiantes y, con una mano inesperadamente dura, mataron a varios de ellos. Más tarde se rumoreó que los estudiantes muertos eran inocentes del motín real.
La respuesta de la universidad fue una huelga inmediata que comenzó el 27 de marzo de 1229. Se cerraron las clases y los estudiantes en huelga se fueron a otras universidades como la de Reims , la de Oxford o la de Toulouse , regresaron a casa o encontraron empleo en otro lugar. Los maestros cesaron las enseñanzas y las lecturas; todos fueron a la reina y al legado y exigieron justicia. Creían que el castigo general para todos era injusto y que solo debían ser castigados aquellos que cometieran el acto. Después de que la reina denegara la solicitud, los maestros pronto se disolvieron en las universidades circundantes. Se produjo una tensión económica en el barrio estudiantil de París, el Barrio Latino , donde era común escuchar latín en las calles. La universidad era un componente importante de la economía de París y también generaba prestigio.
Tras dos años de negociaciones, el papa Gregorio IX , antiguo alumno de la Universidad de París, emitió el 13 de abril de 1231 la bula Parens scientiarum , en la que se honraba a la universidad como «Madre de las Ciencias», que más tarde se denominaría Carta Magna de la Universidad de París porque garantizaba la independencia de la escuela respecto de las autoridades locales, tanto eclesiásticas como seculares, colocándola directamente bajo el patrocinio papal. El documento aborda el «motín» como un suceso aleatorio provocado por la obra del diablo. El papa concedió varias libertades a la universidad: horarios de inicio y fin de las clases, entierro de los muertos, contenido de las clases y quién podía impartirlas. En el documento, el papa Gregorio IX mantuvo un fuerte control sobre la universidad, minimizando la herejía y fortaleciendo la teología. Varias líneas desmantelaban los intentos de los maestros de ser filósofos, diciéndoles que fueran unos eruditos de Dios y que enseñaran solo a partir de los escritos sagrados. La amenaza de suspensión de las clases siguió siendo una palanca económica y una herramienta de las universidades medievales para intentar adquirir derechos. En el documento se autorizaba a los profesores a "dispersar" las clases por una amplia gama de provocaciones, que iban desde "injurias o agravios monstruosos" hasta "el derecho a fijar el alquiler de las viviendas".