En la mitología hawaiana , los Marchadores Nocturnos ( huakaʻi pō ) o los Rangos Espirituales ( ʻoiʻo ) son los fantasmas mortales de los antiguos guerreros tribales hawaianos. Los Marchadores Nocturnos son la vanguardia de un rey, jefe o jefa sagrada. [1]
En las noches en honor a los dioses hawaianos Kāne , Kū , Lono , o en las noches de Kanaloa , se dice que salen de sus lugares de enterramiento o se elevan desde el océano, y marchan en un gran grupo a antiguos sitios de batalla hawaianos u otros lugares sagrados. La leyenda dice que los que marchan de noche son guerreros de tamaño normal, vestidos para la batalla, que llevan lanzas, garrotes y algunos tocan tambores de guerra y hacen sonar tonos de caracolas, para anunciar el avance de su marcha. Según el mito, están suspendidos en el aire; sus pies no tocan el agua ni el suelo mientras atraviesan la noche, y no dejan evidencia de sus visitas.
Marchan en la oscuridad después del atardecer y marchan en grupo continuamente hasta justo antes del amanecer. Cualquiera que viva a lo largo de su camino puede escuchar cánticos, sonidos de caracolas sopladas y ruidos de marcha en la noche. Las siguientes señales son un olor fétido y almizclado "parecido a la muerte", y antorchas que se vuelven cada vez más brillantes a medida que los caminantes nocturnos se acercan. Los caminantes nocturnos pueden aparecer durante el día si van a escoltar a un familiar moribundo al mundo de los espíritus.
Las antiguas creencias hawaianas establecen que cualquier mortal que mire o sea visto desafiando a los manifestantes morirá violentamente. Las barreras colocadas en el camino de los manifestantes nocturnos no los disuadirán. Algunas personas sostienen que si el mortal yace inmóvil, boca abajo en el suelo, está mostrando el debido respeto, miedo y deferencia hacia los manifestantes nocturnos, y se salvará. Además, los mortales pueden evitar el daño o la muerte a causa de los manifestantes nocturnos si tienen la suerte de tener un ancestro de los manifestantes presente para reconocerlos. Cuando se encuentren con el mortal, gritarán "¡Naʻu!", que significa "mío" en hawaiano. Nadie en la procesión guerrera les hará daño.
La leyenda dice que plantar arbustos vivos de ti ( Cordyline sp.) alrededor de la casa aleja a todos los malos espíritus y hará que los huakaʻi pō eviten la zona. Se dice que los Nightmarchers recorren las casas con puertas y puertas traseras colocadas en línea recta.
La ceremonia y la dirección de la marcha se adaptan a los gustos del líder guerrero al que se honra. Si se sabe que un rey o jefe hawaiano es aficionado a la música, se lo homenajea con muchos tambores y cánticos. Si el rey o jefe disfruta de la paz y la tranquilidad, la marcha se hace lo más silenciosa posible. Además, si al rey o jefe no le gusta caminar mucho, los guerreros lo llevan en un cabestrillo.
En la antigua tradición hawaiana, las leyes declaraban que las partes del cuerpo de un rey o jefe eran sagradas y que ningún mortal podía verlas. El castigo por mirar esas partes era siempre la muerte instantánea, normalmente mediante rayos de luz intensa y calor llameante que se originaban en varios de los ojos del guerrero dirigidos hacia el mortal. El mortal violador era incinerado instantáneamente y los restos corporales se disipaban en forma de vapor.
Si no se debía observar el rostro de un rey o jefe, este último encabezaba la marcha nocturna desde el frente. Si no se debía mirar su espalda, se situaba en la parte de atrás del grupo reunido. Sin embargo, en el caso de algunos jefes, ninguna parte de su cuerpo estaba prohibida a los mortales. Estos jefes marchaban entre sus guerreros en el grupo.
Algunas marchas están acompañadas por los dioses hawaianos. Se dice que las antorchas brillan más en estas marchas. Las antorchas más grandes se llevan con una al frente, otra atrás y tres dentro del grupo. El número cinco es significativo en la mitología hawaiana. En las marchas nocturnas con dioses hawaianos presentes, hay seis dioses, tres hombres y tres mujeres. La diosa llamada Hiʻiaka-i-ka-poli-o-Pele (comúnmente abreviada como Hiʻiaka), a menudo está entre los marchadores nocturnos. La composición de los marchadores nocturnos es extremadamente variada.