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Hopae

Los hopae eran etiquetas de identificación llevadas por los coreanos durante la dinastía Joseon , que registraban el nombre del portador, el lugar de nacimiento, el estatus y la residencia. [1] Las etiquetas constan del nombre de la persona, su fecha de nacimiento y el lugar donde nació. El sistema hopae ayudó al gobierno a recaudar impuestos y recuperar a los esclavos fugitivos. [2]

Hopae elaborado a finales de la dinastía Joseon.

Historia

Se requirió que ciertos oficiales militares usaran hopae en 1391 [3] (imitando una práctica similar de la dinastía Yuan ) [4] y el gobierno de Joseon planteó continuamente su implementación a partir de 1398. [3] El uso de hopae finalmente fue obligatorio. para todos los varones menores de 16 años en 1413 bajo el rey Taejong . [1] [3] El deseo de controlar la migración fue citado como una de las principales razones detrás del sistema en el edicto que estableció la ley hopae . Sin embargo, fue abandonado sólo tres años después, en 1416, tras la finalización del nuevo registro de hogares; Esto puede deberse a que las hopae ya no eran necesarias después de completarse el registro, o a la oposición que demostraron los plebeyos al requisito de portar hopae .

El sistema hopae fue promulgado y abolido varias veces en los años siguientes: [3] siendo abolido en 1416, 1461, 1469, 1550, 1612, 1627; y reimplementado en 1459, 1469, 1536, 1610, 1626, 1675. [3] Durante un período de 260 años, se implementó solo durante 18, [3] y los Anales de Seongjong informan que de los hombres con etiquetas solo entre 1 y 20 % efectivamente sirvió en el servicio militar nacional. [3]

El rey Sejo revivió el sistema en 1458, nuevamente con el objetivo de controlar el movimiento de personas, esta vez para ayudar a reprimir la rebelión de Yi Jing-ok en la provincia de Hamgil , que encontró un amplio apoyo entre los campesinos que habían huido de sus hogares. ; la ley permanecería en vigor durante doce años más. [4]

Los hopae volvieron a caer en desuso, pero fueron revividos por el príncipe Gwanghae a principios del siglo XVII. [5] Un juego de dominó que se juega en la Corea moderna toma su nombre del hopae . [6]

Personas de diferentes clases sociales llevaban etiquetas de diferentes colores. La clase yangban vestía de amarillo, los funcionarios yangban de alto rango vestían de marfil, mientras que los de rango inferior vestían de cuerno de ciervo. Los plebeyos llevaban pequeñas etiquetas de madera, mientras que los esclavos llevaban grandes etiquetas de madera. [2]

Referencias

Notas

  1. ^ ab Grayson 2002: 108
  2. ^ ab Seth, Michael J. (2019). "Capítulo 3". Una breve historia de Corea: aislamiento, guerra, despotismo y renacimiento. Publicación de Tuttle. ISBN 978-1-4629-2111-9.
  3. ^ abcdefg "호패 (號 牌) Hopae". Enciclopedia de la cultura coreana (en coreano) . Consultado el 9 de septiembre de 2023 .
  4. ^ ab Duncan: 212
  5. ^ Hutt y col. 1999: 252
  6. ^ Hutt y col. 1999: 104

Fuentes

enlaces externos