El hombre, el Estado y la guerra es un libro de 1959 sobre relaciones internacionales delacadémico realista Kenneth Waltz .
El libro es influyente en el campo de la teoría de las relaciones internacionales porque establece las tres "imágenes de análisis" utilizadas para explicar los conflictos en la política internacional: el sistema internacional, el Estado y el individuo. [1] [2]
La contribución inicial de Waltz al campo de las relaciones internacionales fue su libro de 1959, El hombre, el Estado y la guerra , en el que clasificaba las teorías sobre las causas de la guerra en tres categorías o niveles de análisis. Waltz se refiere a estos niveles de análisis como "imágenes" y utiliza los escritos de uno o más filósofos políticos clásicos para esbozar los puntos principales de cada imagen. Cada imagen tiene dos capítulos: el primero describe lo que dice esa imagen sobre las causas de la guerra utilizando principalmente los escritos de filósofos clásicos, y el segundo presenta típicamente a Waltz analizando las ventajas y desventajas de esa imagen.
La primera imagen sostiene que las guerras suelen ser causadas por la naturaleza de determinados estadistas y líderes políticos, como los líderes estatales, como Napoleón , o por la naturaleza humana en general. Esto es básicamente coherente con el realismo clásico , que entonces dominaba las relaciones internacionales, pero que Waltz analizaría con más detalle en su siguiente libro, Theory of International Politics .
Las teorías de la guerra que se enmarcan en la segunda imagen de Waltz sostienen que las guerras son causadas por la composición interna de los estados. Un ejemplo claro al que se refiere Waltz es la teoría del imperialismo de Lenin , que postula que la causa principal de la guerra tiene su raíz en la necesidad de los estados capitalistas de seguir abriendo nuevos mercados para perpetuar su sistema económico en el país. Un ejemplo más conocido en el mundo occidental actual es la noción de que los estados no democráticos, debido a su composición interna, inician guerras.
Waltz evalúa a continuación las dos primeras imágenes como menos influyentes en general que la tercera imagen, pero en última instancia necesarias para comprender las causas de la guerra. Waltz concluye su libro de 1959 El hombre, el Estado y la guerra con una explicación final de las tres imágenes. La tercera imagen describe el marco de la política mundial y las imágenes primera y segunda determinan las fuerzas que crean las políticas de un estado. La tercera imagen postula que la causa de la guerra se encuentra en el nivel sistémico; es decir, que la estructura anárquica del sistema internacional es la causa raíz de la guerra. En este contexto, la "anarquía" se define no como una condición de caos o desorden, sino como una en la que no hay un cuerpo soberano que gobierne las interacciones entre estados-nación autónomos. En otras palabras, a diferencia de la sociedad doméstica en la que los ciudadanos pueden confiar teóricamente en las agencias de aplicación de la ley para proteger sus personas y propiedades, si un estado es invadido y llama al "911", no puede estar seguro de que alguien responda.
De manera similar, cuando dos ciudadanos tienen una disputa, pueden recurrir a los tribunales para que dicten un veredicto y, lo que es más importante, a las fuerzas del orden para que hagan cumplir la sentencia del tribunal, pero no hay ningún organismo por encima de los estados-nación que sea capaz de establecer reglas o leyes para todos los estados, decidir cómo se aplican en casos específicos y obligar a los estados a cumplir la sentencia del tribunal. En consecuencia, si una cuestión en juego es lo suficientemente importante para un estado, sólo puede lograr un resultado satisfactorio utilizando su poder para imponer su voluntad a otro u otros estados. La constatación de que en cualquier momento cualquier estado puede recurrir a la fuerza armada obliga a cada estado a estar siempre preparado para esa contingencia. Estos temas se desarrollan con más detalle en Theory of International Politics , que, como sugiere el título, establece una teoría para la política internacional en su conjunto en lugar de centrarse más en las causas de la guerra.
J. David Singer elogió el libro en una reseña de 1960, argumentando que era importante que los estudiosos de las relaciones internacionales comprendieran los supuestos en que se basaban sus investigaciones. [2] Singer defendió la elección de Waltz de tres niveles de análisis, ya que argumentó que otros niveles potenciales de análisis (como la inclusión del "grupo de presión, la clase socioeconómica o el partido político") eran innecesarios, ya que esos grupos influían principalmente en la política mundial a través del estado. [2] Singer expresó escepticismo sobre la afirmación de Waltz de que el sistema internacional era la causa más importante de la guerra, y argumentó que el comportamiento de los individuos puede alterar el sistema internacional y que, en última instancia, corresponde a los individuos comprender cuál es la estructura de incentivos del sistema. [2] Escribió: "Se podría argumentar que la variable clave no es en realidad el sistema en sí, sino la forma en que ese sistema es percibido, evaluado y respondido por los que toman las decisiones en los diversos y separados estados". [2]