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Cinantropía

La cinantropía (a veces escrita kynanthropy ; del griego antiguo : κύων / kúōn , 'perro' + ἄνθρωπος / ánthrōpos , 'hombre; humano') es, en psiquiatría , el delirio patológico de personas reales de que son perros [1] y en antropología y folclore , la supuesta práctica mágica de cambiar de forma alternativamente entre forma de perro y humana, o la posesión de características anatómicas caninas y humanas combinadas, una forma de teriantropía .

Los griegos hablaban de cinantropía ( kyon , perro). El término existía al menos en 1901, cuando se aplicó a los mitos de China sobre humanos transformándose en perros, perros transformándose en personas y relaciones sexuales entre humanos y caninos. [2] Después de la licantropía , la cinantropía es el término más conocido para una variedad específica de teriantropía.

El antropólogo David Gordon White llamó a Asia Central el "vórtice de la cinantropía" porque los escritores antiguos situaban allí habitualmente razas de hombres-perro. La mitología hindú sitúa a las razas de "cocineros-perro" en el extremo norte de la India, los chinos situaban a los "perros Jung" y otros bárbaros humanos/caninos en el extremo oeste, y las leyendas europeas sitúan con frecuencia a los hombres-perro llamados cinocéfalos en regiones no cartografiadas al este. Algunas de estas razas fueron descritas como humanos con cabezas de perro, otras como cambiaformas caninas. [3]

El hombre-perro o cinántropo también es conocido en Timor . Se le describe como un cambiaformas humano/canino que también es capaz de transformar a otras personas en animales contra su voluntad. Estas transformaciones suelen ser en animales de presa como las cabras, para que el cinántropo pueda devorarlos sin descubrir el crimen. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Cinantropía". MediLexicon.com . Healthline . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2019.
  2. ^ de Groot, JJM (1982). El sistema religioso de China: sus formas antiguas, evolución, historia y aspectos actuales, modales, costumbres e instituciones sociales relacionadas con él. Southern Materials Center. pág. 184.
  3. ^ David Gordon White (1991). Mitos del hombre-perro . Chicago, Ill. / Londres: University of Chicago Press . pp. 114–115.
  4. ^ Rose, p. 390 [ cita completa necesaria ]