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Asaram

Asumal Sirumalani Harpalani (nacido el 17 de abril de 1941), conocido por los devotos como Asaram , es un líder espiritual indio y violador convicto, que comenzó a ser el centro de atención a principios de la década de 1970. En 2013, se estimaba que había establecido más de 400 ashrams y 40 escuelas en la India y en el extranjero. [2]

Se han iniciado múltiples procesos judiciales contra él en relación con usurpación ilegal, violación y manipulación de un testigo . En 2018, Asaram fue declarado culpable de la violación de una menor por el juez especial Madhusudhan Sharma de un tribunal especial de castas / tribus reconocidas en Jodhpur y actualmente cumple cadena perpetua en Jodhpur . [3] [4] [5] En diciembre de 2017, Asaram fue declarado un baba falso por Akhil Bharatiya Akhara Parishad , la principal organización de Hindu Sants (santos) y Sadhus (ascetas) en la India . [6]

Primeros años de vida

Asaram nació el 17 de abril de 1941, en la aldea de Berani del distrito de Nawabshah en la India británica (la actual ciudad de Berani está ubicada en Jam Nawaz Ali Tehsil del distrito de Sanghar Sindh , Pakistán ), hijo de Menhgiba y Thaumal Sirumalani, [7] en la casta sindhi . [8] Su nombre de nacimiento era Asumal Thaumal Harpalani [9] [10] o Asumal Sirumalani. [11] [12]

Tras la partición de la India en 1947, él y su familia se mudaron a Ahmedabad , entonces parte del antiguo estado de Bombay en la India (ahora Gujarat ), dejando atrás sus bienes inmuebles en Sindh , donde el padre de Asaram fundó un negocio de venta de carbón y madera. [1] Asumal dirigió este negocio por un corto tiempo, después de la muerte de su padre. [13] Recibió su educación formal en Jai Hind High School, hasta la clase III, cuando murió su padre.

Introducción a la espiritualidad

Asumal tenía un historial de fuga de casa, que comenzó a la edad de 15 años, cuando huyó a un ashram ocho días antes de su eventual boda. [12] En uno de esos eventos fuera de casa, una figura religioso-espiritual local lo había [14] ordenado como su discípulo en un ashram en Gandhidham , [8] y lo llamó Asaram el 7 de octubre de 1964. [12]

Las fuentes mencionan que estuvo involucrado en una variedad de profesiones que van desde la venta de licores [9] y té [11] hasta la reparación de bicicletas [10] y el comercio de azúcar, [15] antes de su establecimiento como líder religioso.

Vida personal

Asaram está casado con Laxmi Devi. [16] Tienen dos hijos, su hijo Narayan Sai y su hija Bhartishree o Bharti Devi. Asaram siguió siendo un cabeza de familia [17] y nunca fue ordenado monje. Su hijo Narayan trabajó con Asaram. [18] [19] En 2019, un tribunal de sesiones condenó a Narayan a cadena perpetua en un caso de violación presentado en su contra por una ex devota en 2013. [20] Laxmi Devi y Bhartishree también fueron arrestados en relación con los delitos de Asaram, siendo acusados de complicidad en el delito. Fueron absueltos por falta de pruebas. [21]

Actividades

Ascenso a la prominencia

Según su biografía oficial, Asaram regresó a Ahmedabad el 8 de julio de 1971 y el 29 de enero de 1972 construyó una cabaña en Motera , entonces una aldea a orillas del Sabarmati. [12] Aunque su biografía oficial no lo menciona, Asaram había vivido en el Sadashiv Ashram de Motera durante dos años, antes de establecer su propia cabaña adyacente a él. [22]

Se convirtió en un popular katha-vachak (narrador de historias religiosas), [23] combinando sus discursos con humor, música y baile. [24] Inicialmente fuera de su propia comunidad sindhi, atrajo a otras clases atrasadas y a los dalits . Después de hacerse conocido, comenzó a atraer también a los oyentes de casta superior. Sus ashrams ofrecían comida gratis. En las zonas tribales se organizaban fiestas donde se distribuían utensilios y ropa.

Fue mi gran oportunidad haberlo conocido en un momento de mi vida en el que nadie me conocía... Desde ese momento he ido recibiendo las bendiciones de Bapu, he seguido recibiendo su cariño... Las palabras de Asaram tenían una fuerza yóguica, y con Confíen en esa fuerza yóguica, el sueño de millones de personas en Gujarat se hará realidad... Rezo sobre los benditos pasos de Bapu, me inclino ante él. El amor del Sagrado Bapu, sus bendiciones, sus mejores deseos me darán nuevas fuerzas. Con esa convicción tuve la oportunidad de venir aquí, me considero afortunado por ello. Me postro ante el bendito Bapu...

Narendra Modi , entonces secretario general del BJP de Gujarat y más tarde primer ministro de la India, hablando en una reunión de devotos de Asaram en Motera Ashram (2000). [8]
Los estudiosos señalan que Asaram jugó un papel importante en el ascenso de Modi al poder. [25] [26]

Convirtió su cabaña en un pequeño ashram en 1973 y comenzó con entre 5 y 10 seguidores. Con sucesivos gobiernos locales de toda la división política, que le brindan patrocinio económico, incluso mediante la concesión de tierras para la expansión de sus ashrams, [12] [27] [28] y una creciente hinduización de la sociedad gujarati a raíz de la política centrada en Hindutva. . [8] [15] [28] [a] Muchos líderes políticos lo visitaron para rendirle respeto a lo largo de las décadas; principalmente en lugar de obtener los votos de sus seguidores, incluidos Atal Bihari Vajpayee , LK Advani , Narendra Modi , Digvijaya Singh , Farook Abdullah , George Fernandes , Raman Singh , Uma Bharti , Kapil Sibal , Ajay Maken , Motilal Vora , Krishna Tirath , Vilasrao . Deshmukh y Kamal Nath [8] [30] [31] [32] [33] En 2013, Asaram afirmó tener cuatrocientos ashrams mayores y menores en la India y otros 18 países, con más de cuarenta millones de seguidores. [27] [8] [34] [35]

Enseñanzas y puntos de vista

Las enseñanzas fundamentales de Asaram se alinean con puntos de vista centrados en Hindutva. Ram Puniyani nota tonos abiertamente brahmínicos en sus enseñanzas. [36]

Haciendo hincapié en la prominencia de Brahmcharya [37] [38] y la relación Guru-Shishya, se inculcó entre los devotos aceptar a Asaram (y su hijo) como infalibles, ser ciegamente obedientes a ellos y no cuestionarlos sobre nada, en absoluto. . [8] [14] Se aboga por la violencia física contra cualquier disidente. [14]

Asaram ha expresado durante mucho tiempo su oposición a la creciente liberación sexual de la sociedad y consideró la adopción de artefactos de la cultura occidental como una corrupción de la moralidad. [38] [39] Shri Yogi Vedanta Seva Samiti organizó un Matri Pitri Poojan Divas ("día de adoración a la madre y al padre") el 14 de febrero, como una forma de protesta contra el Día de San Valentín , que supuestamente simboliza una invasión cultural occidental. [40] [41] [42] La propuesta de Asaram fue apoyada por muchos políticos indios prominentes, incluidos ministros sindicales y el presidente de la India. [43] En 2015, el gobierno del estado de Chhattisgarh incluso institucionalizó la práctica y ordenó a todas las escuelas que observaran Matru-Pitru Diwas ("día de la madre-padre") cada año el 14 de febrero después de que Asaram instara al Ministro Principal Raman Singh a este respecto. . [44] [45] Hindu Mahasabha también emitió una declaración similar . [46] En 2014, fundó Tulsi Poojan Diwas (un día para adorar a Tulsi, la planta sagrada hindú) para contrarrestar la celebración de la Navidad. [47]

Las enseñanzas suelen estar pregrabadas y transmitidas a través de los medios de comunicación. [27] Asaram también ha organizado discursos espirituales en toda la India, de donde él concede a sus discípulos diksha (iniciación por un gurú). Alrededor de 20.000 estudiantes visitaron su satsang en Ahmedabad en diciembre de 2001. [48] [49] [50] También participó en movimientos shuddhi y abogó contra la conversión al cristianismo. [51] [38]

Actividades económicas

Asaram dirige un negocio de medicina ayurvédica. [38] Dos revistas, RishiPrasad , mensual y Lok Kalyan Setu , quincenal, vendieron alrededor de 14 lakh de copias cada mes en 2008, generando una ganancia anual neta de alrededor de 7,50 millones de rupias. [14] Alrededor de tres o cuatro funciones de Gurupurnima, celebradas por año, recibieron donaciones que ascendían a millones de rupias. [14] Frontline valoró sus activos (2008) en aproximadamente INR 5000 Crore. [38]

Se ha documentado una grave mala gestión económica. [52]

Controversias

Invasión de tierras

Asaram tenía un modus operandi de ocupar terrenos baldíos, ocupándolos a través de medios ilegales, incluida la falsificación de registros [14] y desatando una multitud de devotos, cuando la maquinaria estatal se resistía. [8] Varios de sus ashrams han enfrentado desafíos legales, por motivos de invasión ilegal. Múltiples gobiernos estatales han arrasado ashrams para reclamar tierras que fueron invadidas ilegalmente (incluso mediante falsificación de documentos) [12] [53] [22] y hay múltiples casos e investigaciones pendientes. [54]

En febrero de 2009, la Asamblea Legislativa de Gujarat reveló que Asaram estaba invadiendo ilegalmente un terreno neto de 67.099 metros cuadrados, sólo en Ahmedabad . [27] En febrero de 2013, la Oficina de Investigación de Fraudes Graves recomendó su procesamiento por invasión de tierras por valor de 700 millones de rupias. [55]

Muertes de gurukul

En 2008, 40 de los ashrams de Asaram tenían gurukuls (escuelas residenciales) adjuntos. [12]

El 3 de julio de 2008, dos niños desaparecieron del gurukul de Asaram en Motera ( Gujarat ). [27] Los padres de los niños alegaron que la administración del ashram inicialmente intentó impedirles presentar una denuncia ante la policía y que la policía los acosó al recibir señales de los pesos pesados ​​del ashram. [27] El 5 de julio de 2013, los cuerpos mutilados de los niños fueron encontrados en las orillas del río Sabarmati cerca del Ashram, y el ashram había realizado varios esfuerzos religiosos inútiles para localizarlos. [27] El incidente provocó agitaciones públicas sin precedentes en todo el estado, [15] con acusaciones de que Asaram y sus seguidores habían sacrificado a los niños mediante magia negra . [27]

Casi al mismo tiempo, dos niños más fueron encontrados muertos en una hermana-gurukul en Chhindwara (que alberga a unos 370 estudiantes). [27] [56] Hubo protestas locales generalizadas con llamados al cierre y, como resultado, numerosos padres optaron por quitarles sus pupilas, especialmente después de que las autoridades del ashram intentaron impedir cualquier conversación telefónica entre ellos. [57] [58] El informe post-mortem de la primera muerte no mostró ninguna anormalidad más que la muerte accidental por ahogamiento, y los padres aceptaron los resultados mientras le daban a Asaram y a las autoridades del Ashram una nota limpia. [59] La investigación forense continuó revelando marcas de mordeduras en el segundo cuerpo; [15] sin embargo, los padres optaron por no responsabilizar a las autoridades del Ashram por negligencia alguna y, en cambio, querían una investigación sobre una supuesta conspiración para difamar el ashram. [57] Posteriormente se ordenó una investigación a nivel de magistrado, [56] que concluyó que un compañero de estudios de catorce años había asesinado a ambos niños. [60] El ashram pronto fue cerrado durante al menos una semana. [60]

El gobierno del estado de Gujarat, liderado por Narendra Modi, creó la Comisión de Justicia DK Trivedi para investigar las muertes en el ashram de Motera y le asignó un plazo de tres meses. [61] [56] La comisión había sido criticada por el Tribunal Superior por sus prejuicios procesales hacia Asaram; [27] El informe final se presentó en 2013, pero la legislatura estatal no lo reveló hasta 2019, lo que esencialmente exoneró a Asaram de todos los cargos, pero responsabilizó a las autoridades del ashram por negligencia. [62] Una investigación simultánea del CID , ordenada a instancias del Tribunal Superior de Gujarat, ya había rechazado las acusaciones de práctica de magia negra en 2010. [63]

Se informó que después de este evento, Narendra Modi había advertido al Vishwa Hindu Parishad que no apoyara a Asaram en ningún foro público. Los partidarios de Asaram intentaron llegar a un acuerdo con Modi, pero no tuvieron éxito. [64] VHP criticó a Narendra Modi por abandonar Asaram. [65] Modi más tarde en 2013 pidió al BJP que no defendiera a Asaram. [66] Modi también ordenó una investigación sobre las propiedades de su ashram. [67]

Comentarios de violación en grupo en Delhi

En enero de 2013, mientras se dirigía a una reunión de sus seguidores, Asaram comentó que la víctima de violación en grupo en Delhi en 2012 era tan culpable como sus violadores: "La víctima es tan culpable como sus violadores... Debería haber llamado hermanos a los culpables y suplicarles ante ellos". detener... Esto podría haberle salvado la dignidad y la vida. ¿Puede una mano aplaudir? No lo creo." [68] [69] Continuó opinando en contra de castigos más severos para los acusados ​​en el caso de víctima de violación de Delhi (bajo disposiciones retrospectivas), ya que sentía que la ley tenía el potencial de ser utilizada indebidamente. [70]

Los comentarios fueron ampliamente criticados. [71] [72] Asaram afirma que sus declaraciones fueron distorsionadas y tergiversadas. [73]

Condenas y encarcelamiento por violación en Jodhpur

En agosto de 2013, una chica de 16 años que se alojaba en el ashram de Asaram en la aldea de Manai, cerca de Jodhpur, [3] acusó a Asaram de agredirla sexualmente la noche del 15 de agosto en su ashram de Manai en Jodhpur con el pretexto de exorcizarla. de los espíritus malignos. [74] [75] Los padres de la niña, que eran discípulos de Asaram, presentaron una denuncia ante la policía en Delhi , y se registró un caso después de que el examen médico de la niña confirmara la agresión sexual. [76] La cuestión se discutió en el Parlamento indio y se exigió una acción estricta. [75]

Cuando Asaram no se presentó para el interrogatorio antes del 31 de agosto, la policía de Delhi lo arrestó bajo múltiples secciones del IPC que no permiten libertad bajo fianza . [77] Asaram estaba en uno de sus ashram(s) en Indore cuando estallaron enfrentamientos entre sus discípulos y los periodistas y policías. [78] Finalmente, la policía de Jodhpur lo arrestó el 1 de septiembre de 2013 en su ashram, [74] [79] y lo llevó en avión a Jodhpur, donde fue encarcelado. [80] Asaram fue acusado en virtud de los artículos 342, 376, 506 y 509 de la IPC, así como en virtud del artículo 8 de la Ley de protección de niños contra delitos sexuales (POCSO) y los artículos 23 y 26 de la Ley de justicia juvenil . [80] Antes de su arresto obtuvo un apoyo a gran escala del Partido Bharatiya Janata en el estado de Madhya Pradesh , incluido el diputado local Ramesh Mendola . [81] Ashok Singhal y Pravin Togadia , presidentes de Vishva Hindu Parishad , consideraron que el arresto era un ataque a los sentimientos religiosos hindúes; Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad , el ala estudiantil del partido gobernante y el Hindu Jagruti Manch organizaron violentas manifestaciones en todo el país, en señal de protesta. [38] [82]

Asaram había desestimado las acusaciones de la niña [83] [84] y afirmó impotencia (lo que posteriormente se demostró que era falso). [85] [86] Asaram había presentado al tribunal cartas de citación de los ex presidentes KR Narayanan y APJ Abdul Kalam , el ex vicepresidente Bhairon Singh Shekhawat y los líderes del Congreso Digvijaya Singh , Kamal Nath y Kapil Sibal [87] para respaldar su reclamo de habiendo realizado actos caritativos a lo largo de los años. Sin embargo, el tribunal, que lo condenó a cadena perpetua por violar a una menor, desestimó las citaciones. Desde entonces ha estado en prisión y se le ha negado la libertad bajo fianza 12 veces. [88] [89] [90] [91] La familia de la víctima alega que recibieron amenazas de los seguidores de Asaram que querían que se retiraran los cargos en su contra. [80]

El 25 de abril de 2018, el Tribunal de Castas y Tribus Programadas de Jodhpur lo declaró culpable de los cargos de violación y pronunció un veredicto de cadena perpetua , junto con una multa de 500.000 ₹ que debía pagarse a la víctima. [91] Dos de sus asociados fueron condenados a 20 años de prisión. [92] [3] [93] Él y los demás coacusados ​​apelaron la suspensión de la sentencia ante el Tribunal Superior de Rajasthan . [94] El 29 de septiembre de 2018, el Tribunal suspendió la pena de uno de los coacusados; [95] [96] Sin embargo, el 23 de septiembre de 2019, la petición de suspensión de Asaram fue rechazada. [5] La apelación dijo que el tribunal de primera instancia ignoró muchos hechos en su decisión: "El presente caso es una ilustración clara e inquietante del juicio realizado por los medios de comunicación. [97] [98] Se presenta una apelación separada sobre las premisas del fondo de la sentencia. en curso [99]

Asaram sigue evocando la devoción ciega de sus seguidores, quienes creen que ha sido víctima de una conspiración. [35] [100] [101]

Caso de violación de Surat

En diciembre de 2013, el hijo de Asaram, Narayan, fue arrestado acusado de violación, después de que dos hermanas de Surat alegaran que él y su padre las habían violado en el ashram de Asaram a mediados de la década de 2000. [102] La hermana mayor acusó a Asaram de repetidas agresiones sexuales durante 1997-2006 en el ashram de Motera, mientras que la hermana menor acusó a Narayan de agredirla sexualmente durante 2002-2005 en el ashram de Surat. Una de las hermanas también alegó que la esposa y la hija de Asaram ayudaron a los dos hombres a explotar a las niñas. [103] [104] En enero de 2023, un tribunal de Gandhi Nagar lo declaró culpable de este cargo y lo condenó a cadena perpetua. [105]

El 26 de abril de 2019, Narayan fue declarado culpable en virtud de los artículos 376 (violación), 377 (delitos antinaturales), 323 (agresión), 506-2 (intimidación criminal) y 120-B (conspiración) del Código Penal de la India por el Tribunal de Surat y condenado a cadena perpetua. [106]

Ataques contra testigos

De 2014 a 2015 se han producido numerosos ataques contra diversos testigos y familiares de las víctimas, en el caso Asaram. [8] [22] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113]

Un ex devoto y camarógrafo de Asaram fue atacado a tiros por asaltantes que viajaban en vehículos en marzo de 2014. [8] Menos de una semana después, otro ex devoto, que anteriormente había sido expulsado del ashram por cargos falsos, [14] fue objeto de una ataque con ácido pero logró dominar a uno de sus atacantes; El interrogatorio posterior reveló que el grupo recibió instrucciones de un devoto seguidor de Asaram de asesinar a los testigos del caso. [8] Un secretario del ashram recibió un disparo después de su declaración ante la Comisión Trivedi. [27] Un ex asistente de Asaram, que se había vuelto contra él, fue asesinado a tiros el 23 de mayo de 2014, después de múltiples intentos anteriores. [12] [27] [114] [115] [116] Narendra Yadav, un periodista vernáculo que describió múltiples historias sobre las hazañas de Asaram, fue atacado en septiembre de 2014; sobrevivió. [8] Un ex cocinero, que fue el testigo principal en el caso de violación de Surat, fue asesinado a tiros el 11 de enero de 2015. [117] [118] Otro de los ex asistentes personales de Asaram, que se convirtió en testigo tanto en Jodhpur como en Surat. casos, fue víctima de un apuñalamiento por parte de un seguidor de Asaram después de una sesión judicial en febrero de 2015; alegó que el propio Asaram había dado luz verde al acto. [8] Meses después, el hombre desapareció y la policía no ha podido encontrar ningún rastro, hasta la fecha; Había presentado un pedido de protección policial ante el Tribunal Supremo, después de haber sido objeto de una serie de amenazas de muerte por parte de los seguidores de Asaram, y había mencionado que traería más víctimas al centro de atención. [8] [15] Otro ex asistente personal y testigo en ambos casos estuvo a punto de cometer un intento de asesinato en mayo de 2015 y ahora vive bajo protección estatal. [104]

Notas

  1. ^ Sin embargo, la Comisión del Juez DK Trivedi declaró que no hay evidencia de tales rituales en uno de sus Ashrams en Gujarat. [29]

Referencias

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