Los orígenes del arpa de estructura triangular no están claros. Los objetos triangulares en el regazo de figuras sentadas aparecen en obras de arte de Irlanda, Escocia, Inglaterra y Gales, así como de otras partes del noroeste de Europa. Esta página describe algunas de las controversias y desacuerdos académicos sobre este tema.
La conexión de Escocia con su amor por los instrumentos de cuerda es antigua y está registrada. En la isla de Skye se descubrió un puente que se cree que es de una lira de la Edad del Hierro y que data de alrededor del 300 a. C., lo que lo convertiría en el instrumento de cuerda más antiguo de Europa occidental que se conserva. [1] [2] Las primeras descripciones de un arpa europea con estructura triangular, es decir, arpas con un pilar delantero, se encuentran en piedras pictas talladas del siglo VIII . [3] [4] [5] [6] [7] [8] Las arpas pictas estaban colgadas de crin. Los instrumentos aparentemente se extendieron hacia el sur hasta los anglosajones, que comúnmente usaban cuerdas de tripa, y luego hacia el oeste hasta los gaélicos de las Tierras Altas e Irlanda. [9] [10] [11] [12] Existen exactamente trece representaciones de cualquier instrumento cordófono triangular de la Europa anterior al siglo XI y doce de ellas provienen de Escocia. [13] Además, la palabra irlandesa más antigua para arpa es de hecho "cruit", una palabra que sugiere fuertemente una procedencia picta del instrumento. [14] Sólo dos instrumentos cuadrangulares se encuentran dentro del contexto irlandés en la costa oeste de Escocia y ambos instrumentos tallados datan de doscientos años después de las tallas pictas. [12] Las primeras representaciones verdaderas del arpa triangular irlandesa no aparecen hasta finales del siglo XI en un relicario y el siglo XII en piedra y las primeras arpas utilizadas en Irlanda fueron liras cuadrangulares como instrumentos eclesiásticos, [7] [12] [15 ] Un estudio sugiere que las tallas de piedra pictas pueden ser copiadas del Salterio de Utrecht , la única otra fuente fuera de la Escocia picta que muestra un instrumento cordófono triangular. [16] El Salterio de Utrecht fue escrito entre 816 y 835 d.C. [17] Mientras que las tallas de cordófonos triangulares pictos encontradas en la Piedra Nigg datan del 790 al 799 d.C. [18] y es anterior al documento entre treinta y cinco y cuarenta años. Otras esculturas pictas son anteriores al Salterio de Utrecht, a saber, el arpista de la Cruz de Dupplin c. 800 d.C.
Los primeros dibujos de arpas de estructura triangular aparecen en el Salterio de Utrecht, escritos e ilustrados a principios del siglo IX en un scriptorium de Reims . [19] Diez de las ilustraciones muestran figuras sosteniendo instrumentos parecidos a arpas, y en seis de ellas se muestra claramente el pilar anterior. El Salterio de Utrecht se escribió entre el 816 y el 835 d.C. [17] y llegó al scriptorium de Christ Church en Canterbury, Inglaterra, en el año 970 d.C. donde se produjeron varios ejemplares. [19] Aunque los retratos del rey bíblico David tocando un instrumento de cuerda ya eran una característica del arte manuscrito religioso europeo, los manuscritos anteriores a esta época muestran a David con una lira medieval en lugar de un arpa. [19]
Todas las tallas de piedra atestiguadas en Irlanda se encuentran dentro de un contexto cristiano y la mayoría de las tallas representan liras o instrumentos eclesiásticos cuadrangulares que datan del siglo VIII al XII. [9] [12] [20] Sin embargo, las liras son instrumentos físicamente diferentes de las arpas triangulares y es poco probable que el característico arpa medieval se haya desarrollado a partir de ellas. [21] Los primeros asentamientos monásticos irlandeses valoraban el uso de liras dentro de un entorno eclesiástico [22] y los instrumentos representados vienen en una variedad de formas y tamaños y tienden a ser liras en lugar de las características arpas triangulares. [9] [23] Los textos de himnos irlandeses de la época se refieren a la interpretación de himnos y salmos acompañados de una lira y [20] estos instrumentos cuadrangulares se utilizaron en ceremonias religiosas debido a su pequeño tamaño desde la introducción del cristianismo en Irlanda. . [24] Gerald de Gales cita la "Cythera" Kithara de San Kevin interpretada por abades y obispos irlandeses para cánticos y lamentos fúnebres. Estos instrumentos fueron apreciados en Irlanda hasta bien entrado el siglo XII. [20] [25]
Desde una perspectiva irlandesa, son evidentes tres formas distintas de lira; Las liras de tapa redonda, como se ven en las cruces de Ullard, muestran un instrumento cuadrangular sin pilar anterior, [24] [26] y las liras de tapa redonda eran comunes en todo el norte de Europa entre los siglos V y X, como se puede ver en los ejemplos supervivientes, a saber, las Tesoro de Sutton Hoo . [9] Las liras de brazos curvos están representadas en la cruz de las Escrituras en Clonmacnoise, la Cruz del Oeste en Kells y la Cruz en Castle Town, condado de Offaly . Se representan liras oblicuas en la Cruz del Sur de Kells, las Cruces de Muirdach y Monasterbonice. [9] [27] [28] [29] La talla en el condado de Monasterbonice Louth muestra un tipo de instrumento triangular de cloroformo, sin embargo, la piedra está erosionada y no está claro si la figura está tocando un verdadero arpa triangular, [15] y otros piensan se parece mucho a la lira de Ullard. [24] Otro estudio sostiene que muchas cruces de este tipo del período pre-normando sobreviven en Irlanda; sin embargo, lo sorprendente es que no hay arpas con marcos triangulares. [28] Algunos textos antiguos hacen la referencia coco-cethar-chuir 'cuatro ángulos música' que se refiere a un instrumento de cuatro lados. [28] Otras fuentes irlandesas contemporáneas del período, a saber, el manuscrito Cotton todavía representan una lira pulsada, corresponden al santuario del Evangelio de San Maelruain, la lira Durrow Cross y la talla de lira de tres cuerdas del juicio de Salomón en la Catedral de Ardmore. [9]
Las primeras representaciones verdaderas del arpa triangular irlandesa no aparecen hasta finales del siglo XI en el relicario del santuario de San Moedoc, [9] [12] [15] mientras que el Evangelio de San Maelruain del mismo período todavía representa tradicionalmente una lira. con tres cuerdas. [9] Otros artículos discuten que el arpa triangular apareció por primera vez en Irlanda al comienzo de la invasión anglo-normanda. [9] [12] [20] [24] [30] La afluencia de arpistas ingleses a Irlanda también se registra en el Libro Rojo de Ormond, [9] y el registro de comerciantes de Dublín (c1190-1265) muestra un contingente de ingleses. Arpistas anglo-normandos en un contexto irlandés, tocando la tradición anglo-normanda. [9] [31] Aunque está claro que estos músicos tocaban un arpa inglesa triangular como se ve en un boceto en el margen del Harper Thomas Le Harpur (c1200), no está claro si tal afluencia condujo a una posible polinización cruzada. entre los arpistas anglo-normandos e irlandeses invasores. [32] [33]
El conocimiento y los diseños de arpas y liras probablemente llegaron a la antigua Europa a través de las regiones griegas del antiguo Medio Oriente. [a] Esto puede haber sucedido ya en los tiempos pico de la civilización celta, como lo sugiere el fragmento de lira encontrado en el sitio de High Pasture Cave , que data aproximadamente del 300 a.C. No es descabellado establecer una conexión entre este hallazgo y los amplios contactos que los pueblos celtas , en su mayor expansión en el siglo IV a. C., tuvieron con el sudeste de Europa, donde las liras e instrumentos similares estaban muy extendidos, y aún más precisamente, con la migración. de las tribus celtas ( gálatas ) a Anatolia en el año 278 a.C. [b]
