La cueva de Addaura ( en italiano : Grotta dell'Addaura ) es un complejo de tres grutas naturales situadas en el lado noreste del monte Pellegrino en Palermo , Sicilia , en el sur de Italia . La importancia del complejo se debe a la presencia de grabados en las paredes de la cueva que datan del Epigravetiense tardío (contemporáneo con el Magdaleniense ) y del Mesolítico .
En la ladera del monte Pellegrino, que domina Palermo, al sureste de la playa de Mondello , a 70 metros sobre el nivel del mar, se encuentran algunas grutas y cavidades abiertas en las que se han encontrado huesos y herramientas utilizadas para la caza, que atestiguan la presencia de seres humanos que vivieron en ellas desde el Paleolítico hasta el Mesolítico. Los hallazgos se conservan actualmente en el Museo Arqueológico Regional de Palermo . Su importancia se debe principalmente a la presencia de un extraordinario complejo de grabados rupestres que decoran las paredes, constituyendo un caso único en el panorama del arte rupestre prehistórico. El nombre Addaura proviene del árabe الدورة al -dawrah , 'el circuito'. [1]
El descubrimiento de los grafitis de Addaura fue reciente y se produjo de manera bastante casual. Las tres grutas que forman el complejo de Addaura en el macizo del Monte Pellegrino ya habían sido estudiadas por los paleoantropólogos , pues allí se había descubierto el esqueleto de un elefante enano .
Fue después de la invasión aliada de Sicilia en 1943 y de su llegada a Palermo cuando los aliados, en busca de un sitio adecuado, decidieron utilizar las grutas para almacenar municiones y explosivos. La explosión accidental del arsenal al final de la guerra provocó el desmoronamiento de las paredes principales de la gruta y el derrumbe de una pared de roca, sacando a la luz los grafitis cubiertos con la pátina del tiempo. Los grafitis fueron estudiados cuidadosamente por el arqueólogo Jole Bovio Marconi , cuyos estudios fueron publicados en 1953. [2]
Desde 1997, las grutas de Addaura ya no están abiertas a los visitantes; el sitio fue cerrado debido al peligro de caída de rocas, debido a la inestabilidad de la cresta rocosa que se encuentra encima. A partir de 2012 [actualizar], no se han implementado las medidas necesarias para reforzar la cresta, y el sitio se encuentra en un estado de deterioro debido al vandalismo. [3] [4]
En una de las grutas se ha descubierto un vasto y rico complejo de esculturas, datadas entre el Epigravetiense tardío y el Mesolítico , que representan hombres y animales. En medio de un numeroso grupo de bóvidos , caballos salvajes y ciervos, se representa una escena dominada por la presencia de figuras humanas: un grupo de personajes, dispuestos en círculo, rodea a dos figuras centrales con la cabeza cubierta y el cuerpo fuertemente arqueado hacia atrás. Las hipótesis más contradictorias se han planteado sobre la cuestión de la identidad de estos dos personajes y el significado de su posición dentro del grupo. Según algunos estudiosos, podría tratarse de acróbatas sorprendidos en el acto de jugar a juegos que requieren una habilidad particular. Según otros, se ha representado la escena de un ritual que preveía el sacrificio de dos personas guiadas por un chamán . Para corroborar esta interpretación, se ha señalado la presencia alrededor del cuello y a los lados de los personajes de cuerdas que obligan a sus cuerpos a realizar una flexión hacia atrás antinatural y dolorosa. Tal vez se trate de un ritual que exige la auto-estrangulación, algo que está atestiguado en otras culturas. De acuerdo con esta explicación, las dos figuras enmascaradas que rodean a los dos personajes sacrificados serían chamanes que asistían a una ceremonia de iniciación. Otros estudiosos, incluida la propia descubridora Jole Bovio Marconi, han interpretado las dos figuras masculinas como una imagen homoerótica. [5] [6] [7]
Las esculturas de Addaura representan un ciclo figurativo de máximo interés por la atención inusitada dedicada a la representación del paisaje circundante, un caso extremo en todo el arte paleolítico. El tratamiento de la figura humana, incluso en el contexto de una tendencia estilística presente en la cuenca mediterránea, especialmente en Levanzo ( Gruta del Genovese ), y en la región franco-cantábrica , y aunque se utilicen las mismas técnicas, es algo absolutamente nuevo en cuanto a formas y espíritu estilístico en la gruta de Addaura, con respecto a los otros hallazgos.
Rodean a otros dos hombres con máscaras de pájaro, ambos con penes erectos. Líneas paralelas conectan el cuello con las nalgas y los tobillos y el pene de un hombre con las nalgas de otro. La mayoría de los estudiosos piensan que se trata de un rito sacrificial en el que las líneas paralelas representan ataduras, pero otros intérpretes lo ven como un rito iniciático homoerótico, en el que las líneas posiblemente representan la energía masculina, o incluso la eyaculación.
