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Grupo Ahali

El Grupo al-Ahali ( en árabe : مجموعة الاهالي ) fue una asociación política formada en 1930 por un grupo de jóvenes iraquíes de clase media no sectarios, frustrados con la monarquía iraquí. Aunque no era un partido oficial, fue sucesor del Partido Watani (Nacional) y hogar de varios miembros importantes del Gabinete y el Parlamento iraquí, incluidos Ja'far Abu al-Timman , Hikmat Sulayman , Kamil Chadirji y Mohammed Hadid . Quizás lo más importante es que su historia ilustró la tarea a menudo compleja de navegar por la reforma en el clima ideológico y sociopolítico que predominaba bajo la monarquía. Se transformó de una organización juvenil de izquierda radical, a un grupo reformista más moderado bajo los políticos de alto rango antes mencionados, a un desafortunado cómplice en el golpe de Bakr Sidqi , y finalmente se disolvió en protesta por la brutalidad de dicho golpe y el desprecio por la reforma.

Formación e ideas

El grupo Ahali se formó en la década de 1930 durante un período de expansión de la educación y, en consecuencia, la proliferación de clubes políticos juveniles y estudiantiles. [1] : 73  Fue formado por 'Abd al-Fattah Ibrahim y Mohammed Hadid , ambos estudiantes de derecho que habían estudiado en el extranjero y adoptado el socialismo, y aunque el último provenía de una rica familia mosulita, la mayoría de sus filas provenían de una creciente clase media de jóvenes sin esperanza de participar en la política formal. [2] : 70  Por lo tanto, aunque el grupo habló mucho sobre la reforma política y económica, inicialmente vio esto como el surgimiento de una nueva cultura de masas más ética e intelectual. Se veía a sí mismo como una "escuela para el pueblo", [3] y se centró en lograr una expansión de la sociedad civil a través de impulsos para mayores derechos democráticos y algo similar al socialismo fabiano británico, todo basado en la cooperación no sectaria. [1] : 59 

El socialismo y las ideologías relacionadas tenían un estigma negativo asociado a ellas, por lo que al-Ahali adoptó el término Sha'biya (populismo) por su orientación intelectual a veces vaga. [4] : 116–123  En general, enfatizaba la igualdad de derechos independientemente del estatus social (y la gobernanza representativa democrática), la reforma del bienestar en una especie de modelo colectivista y su crecimiento a partir de instituciones tradicionales como la familia, la religión y el patriotismo. Condenaba el nacionalismo como imperialista. [2]

Como no podía participar directamente en la política, el grupo dirigió inicialmente sus energías a otros ámbitos: a periódicos y asociaciones informales. Al-Ahali creció rápidamente hasta convertirse en uno de los periódicos más respetados de Irak. Sin embargo, es importante señalar que, a pesar de su objetivo aparente de educar a los iraquíes y crear una sociedad civil autóctona, el grupo Ahali se vio obstaculizado por su inclinación intelectualista y el hecho de que se centraba más en la cultura occidental que en la indígena. [1] : 79  Su primer periódico detallaba la historia del pensamiento político occidental desde los griegos hasta la revolución rusa. [2] : 70  Los miembros disfrutaron de un éxito igualmente asombroso en el plano organizativo. En septiembre de 1933 formaron la Asociación para Combatir el Analfabetismo y, de ese modo, convirtieron a su causa a individuos no sólo de Bagdad, sino también a miembros de Basora, Nasiriyyah, Kufah, Ba'qubah y Hillah, es decir, localidades más "provinciales" a las que era notoriamente difícil acceder. Esto lo lograron con la ayuda y la égida de la asistencia y bendición de Ja'far Abu-Timman. [3] : 302 

Giro político

Cuando las autoridades disolvieron el Club de Bagdad de Ahali, sus miembros se convencieron cada vez más de que no podían seguir siendo tan vulnerables como antes. Al abandonar el término "Sha'biya", pudieron atraer a políticos como Kamil al-Chadirji , que había abandonado el Partido de la Hermandad Nacional, ya fuera porque eran demasiado progresistas o por disputas con el régimen de Yasin-Rashid, como el de Hikmat Sulayman . Dado el liderazgo de Ja'far Abu al-Timman, también significó algo así como un sucesor de su disuelto Partido Watani. [2] : 72  Estos políticos de alto rango formaron un comité ejecutivo en marzo de 1935, pero optaron por mantener contactos con sociedades apolíticas como la Sociedad para Combatir el Analfabetismo, políticos de más edad y funcionarios del ejército a través de reuniones secretas en lugar de formar un partido político. Inevitablemente, esta ampliación de los horizontes de Ahali implicó una moderación de su ideología, que se convirtió, de forma bastante confusa, en una "reforma" en sentido amplio. Sin embargo, los partidarios del comunismo y de la sha'biya siguieron activos en el grupo. [2] : 73–74 

Oposición a la administración de Yasin-Rashid

El grupo se involucró aún más en la política con el ascenso del Partido de la Hermandad Nacional y la administración de Yasin-Rashid. Yasin al-Hashimi y Ali al-Rashid habían establecido las restricciones más duras a la libertad de prensa y la actividad política de cualquier gabinete anterior bajo la monarquía, y Hashimi había insinuado que buscaba permanecer en el poder más allá de su mandato (aunque no explícitamente). [5] En abril de 1936, el grupo Ahali publicó un número de un periódico titulado al-Bayan acusando a la administración de descuidar las promesas de reforma y, en cambio, vender el control de la economía iraquí a los británicos con un acuerdo ferroviario. El periódico fue suprimido después del primer número. El grupo Ahali, por lo tanto, emitió peticiones posteriores al rey Ghazi a través del periódico sirio al-Qabas y el periódico libanés al-Masa . [2] : 63  Esto fue lo que provocó que el grupo se uniera al golpe de Bakr Sidqi y le proporcionara la legitimidad que tanto necesitaba a través de su atractivo popular. [1] : 63  No se trató de una acción premeditada. Más bien, Hikmat Sulayman había desarrollado una estrecha relación con Sidqi debido a su mutua admiración por las reformas de Mustafa Kemal en Turquía, y le había impuesto la conexión al resto del grupo de al-Ahali. Actuó como el único enlace con Sidqi y los oficiales. El resto del grupo apenas conocía el rostro del general. [2] : 80 

De este modo, aunque el grupo Ahali obtuvo la mitad de las carteras del gobierno y pudo formar la Asociación para la Reforma Popular en 1936, nunca tuvo ningún poder bajo el gobierno posterior. El grupo dejó el gobierno en junio de 1937. Poco después, Bakr Sidqi suprimió su periódico y la Asociación para la Reforma Popular. Los líderes y seguidores del grupo se dispersaron. [3] : 303–304 

Después del golpe

Tras el golpe de Estado de Rashid Ali, el gabinete gobernante reconoció que necesitaba dar a la oposición canales constitucionales para operar con el fin de fomentar la estabilidad. Los miembros del grupo Ahali se reconstituyeron en los socialistas democráticos de al-Chaderchi (el Partido Democrático Nacional ) y los socialistas liderados por 'Abd al-Fattah Ibrahim en el Partido de la Unión Nacional. [2] : 259 

Referencias

  1. ^ abcd Davis, Eric (2005). Memorias del Estado: política, historia e identidad colectiva en el Iraq moderno . Berkeley: University of California Press.
  2. ^ abcdefgh Khadduri, Majid (1960). El Iraq independiente, 1932-1958 . Nueva York: Oxford University Press.
  3. ^ abc Batatu, pp.301 [ cita completa necesaria ]
  4. ^ Amin, Mudhaffar Abdullah (1980). Jamaat al-Ahali: su origen, ideología y papel en la política iraquí, 1932-1946 (PDF) (Ph.D.). Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Durham.
  5. ^ Marr, Pheobe. Una historia política moderna de Irak . Nueva York; Londres: Routledge. ISBN 9780813350066.