Un grama ( arameo talmúdico : גרמא) en la Halajá (ley judía) es algo que fue causado indirectamente [1] por otra cosa pero cuyo resultado no está garantizado.
Un ejemplo clásico de esto es el de los jarrones que se llenan con agua y se colocan alrededor del fuego para apagarlo. Esto está permitido en Shabat [2] porque es indirecto y porque el fuego podría no apagarse.
Existe una regla que dice que si alguien causó un daño financiero a otra persona a través de una acción que no estaba garantizada que le causaría daño, la persona no puede ser obligada por un tribunal a pagar, aunque podría estar moralmente obligada a hacerlo.
Una acción que indirectamente causa una violación del Shabat debido a grama tiene un nivel de prohibición menor que una acción que viola el Shabat directamente. En situaciones de gran necesidad, una violación de grama puede ser permitida. [3]
En base a esto, se han desarrollado una variedad de dispositivos eléctricos que violan el Shabat sólo a través del grama , y por lo tanto pueden ser utilizados en situaciones de gran necesidad, por ejemplo en la atención médica o la seguridad. [3]