Las ghawazi (también ghawazee ) ( árabe egipcio : الغوازي ) eran bailarinas que bailaban a cambio de dinero en lugares públicos y en las calles. También había bailarines, incluidos hombres que realizaban movimientos asociados con las mujeres y a los que se les llamaba peyorativamente khawal . [1]
Cada vez es más difícil encontrar bailarines tradicionales Ghawazi a medida que pasa el tiempo. Hay movimientos principales y posicionamiento de dos de los grupos Ghawazi más populares que se encuentran en el Egipto moderno; los Banat Mazin ( árabe egipcio : بنات مازن ) de Luxor y los Sumbati Ghawazee ( árabe egipcio : غوازي السنباطي ) del Delta del Nilo . Los Banat Mazin son famosos por su traje tradicional de estilo antiguo del Alto Egipto, por lo que puedes ver cómo los movimientos se verían afectados por el vestuario. Los Sagat (címbalos de dedo), son opcionales pero recomendados en el estilo del Alto Egipto / Saidi. [2]
El nombre árabe غوازي ghawāzī (singular غازية ghāziya ) significa « conquistador », ya que se dice que la ghaziya «conquista» los corazones de su audiencia. También se las conocía como awālim (singular alma , transliterado almeh en francés como almée ), pero en Egipto, los awalim son los bailarines y cantantes egipcios tradicionales de la ciudad, no de las áreas rurales, que solían actuar en eventos respetables como las bodas y festividades de personas notables. [3]
Ambos términos son eufemismos del siglo XIX para " bailarina erótica "; [4] almeh significa literalmente "mujer erudita" y empezó a usarse como reemplazo de ghaziya después de que las ghawazi fueran prohibidas legalmente en 1834.
En la cultura egipcia , una almeh era originalmente una cortesana , una mujer educada para cantar y recitar poesía clásica y para dar discursos. Después de que se prohibiera a las ghawazi , se las obligó a fingir que en realidad eran awalim . El término almeh se introdujo en el orientalismo francés como almée y se utilizó como sinónimo de "bailarina del vientre". [5]
En 1834, los ghawazi fueron desterrados de El Cairo al Alto Egipto por Muhammad Ali . Inicialmente, los ghawazi eran un grupo muy pequeño que fue desterrado debido a su baile de clase baja. En el momento de su destierro, el término se había convertido en un término general para cualquier bailarín, ya que incluía todas las danzas tradicionales y folclóricas del Egipto rural y del Alto Egipto, principalmente con mizmars y líneas de bajo fuertes y otra música tradicional egipcia de fondo. [6]
A partir de la primera mitad del siglo XIX, las descripciones y representaciones de bailarinas ghawazi se hicieron famosas en el orientalismo europeo, y el estilo fue descrito como danse de ventre o danza del vientre a partir de la década de 1860.
Los primeros ghawazis actuaban sin velo en las calles. Su danza se caracterizaba por el rápido movimiento de caderas y el uso de címbalos de metal o castañuelas de mano . Los músicos de su tribu solían acompañarlos en su baile. Solían usar kohl alrededor de los ojos y henna en los dedos de las manos, las palmas de las manos, los pies y los dedos de las manos.
Las Ghawazi actuaban en el patio de una casa o en la calle, delante de la puerta, en ciertas ocasiones de festividad en el harén . Nunca eran admitidas en un harén respetable, pero con frecuencia eran contratadas para entretener a un grupo de hombres en la casa de algún libertino. Tanto las mujeres como los hombres disfrutaban de su entretenimiento. Sin embargo, muchas personas que eran más religiosas, o de las clases altas, las desaprobaban.
A muchas personas les gustaba el baile del Ghawazi, pero pensaban que era inapropiado porque lo bailaban mujeres que no debían exhibirse de esa manera. Por eso, había un pequeño número de jóvenes bailarines masculinos llamados Khawals . Los Khawals eran bailarines tradicionales egipcios que imitaban a las mujeres del Ghawazi y su baile. Eran conocidos por imitar todos los aspectos de las mujeres, incluido su baile y el uso de castañuelas.
La palabra khawal en Egipto es un término despectivo moderno para referirse a un hombre que participa en relaciones homosexuales pasivas .
La mayoría de los Ghawazi de la región de Qena , que representan diversos orígenes históricos, pertenecen a minorías étnicas como los Nawar (o Nawara), los Halab y los Bahlawen.
Especialmente conocida es la familia Banat Maazin, un pueblo Nawar que se estableció en Luxor y fue filmada en los años 70 y 80. Muchos consideran que la familia Maazin es la única familia practicante que queda de la línea original de bailarines Ghawazi.
El estilo de baile y vestuario de los Ghawazi ha sido especialmente influyente en la creación del estilo tribal americano de danza del vientre . El vestido gitano Ghawazi consiste en un abrigo otomano con aberturas, conocido como Yelek o entari. El abdomen está cubierto por estos abrigos. Los pantalones de harén turcos se usan debajo de estos abrigos. Los abrigos suelen ser hasta los tobillos, aunque algunas compañías Ghawazi modernas usan una versión más corta sobre una falda amplia hasta la rodilla. Las bailarinas Ghawazi a menudo adornan sus cabezas con tocados elaborados, y las bailarinas a menudo se acompañan tocando zils , o pequeños platillos que son utilizados por las bailarinas en muchas formas de danza de Medio Oriente .
Los trajes ghawazi egipcios que usan los habitantes de las zonas rurales y del Alto Egipto son más coloridos. En el Egipto rural , el vestido tradicional femenino para bailar es floreado y esponjoso; las bailarinas suelen elegir colores diferentes, y cada bailarina suele llevar un color diferente al de la bailarina que está a su lado.
En el estilo del Alto Egipto , los bailarines visten el popular vestido Saidi Telli, un vestido tradicional egipcio negro y brillante. Los bailarines principales están acompañados por música Saidi, principalmente la flauta egipcia y canciones tradicionales Saidi que narran historias sobre la belleza de Qena , Assuit , Minya y sus tradiciones.
no como bailarinas y prostitutas; según el libro de Edward William Lane, "Manner and Costumes of modern Egyptians" y su descripción de la profesión de Almah, la Almah no se exhibía en absoluto, sino que cantaba desde detrás de la pantalla o desde otra habitación en bodas y otras festividades respetables.
