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daf

Daf ( persa : دف ), también conocido como dâyere y riq , es un instrumento musical de tambor de marco de Oriente Medio (principalmente iraní ) [1] , utilizado en la música popular y clásica del sur y centro de Asia . También se utiliza en Afganistán , Azerbaiyán , Tayikistán , Irán , Uzbekistán , muchas regiones de Georgia , Pakistán , así como en partes de la India [2] y las regiones polares rusas . También es popular entre los Balcanes , los judíos de Bujará , los caucásicos , los kurdos y los macedonios . [3]

Daf es el instrumento musical nacional de Pakistán [4] [5] y también se representa en el reverso y el anverso de la moneda de 1 qəpik y el billete de 1 manat de Azerbaiyán , respectivamente, desde 2006. [6] [7]

Tradicionalmente tiene un marco redondo de madera (aunque en la era moderna también puede estar hecho de metal), sonajas y una cabeza delgada y translúcida hecha de piel de pescado o de cabra (o, más recientemente, de un material sintético). El sonido se produce golpeando la membrana con cualquier mano: la mano izquierda, que también sostiene el daf, golpea los bordes y la mano derecha, el centro. Los dedos de la mano derecha se sujetan alrededor de sus vecinos y se sueltan repentinamente (como la acción de chasquear los dedos) para producir sonidos fuertes, rápidos y agudos. [8]

Historia

Daf en miniatura , Isfahán , Irán

El nombre pahlavi (un antiguo idioma iraní) del daf es dap. [9] Se han encontrado algunas imágenes de daf en pinturas que datan de antes de la Era Común . La presencia del daf iraní en la inscripción Behistun de los siglos VI-V a. C. sugiere que existió antes del surgimiento del Islam y el sufismo . La música iraní siempre ha sido una herramienta espiritual. Muestra que daf jugó un papel importante en el Irán mazdeano emergiendo como un elemento importante durante el período sasánida , durante la dinastía Kâvusakân . Además, hay una especie de tambor de marco cuadrado en la talla de piedra de Taq-e Bostan (otro monumento famoso ubicado a 5 km al noreste de la ciudad de Kermanshah ). Estos tambores de marco se tocaban en el antiguo Medio Oriente , Grecia y Roma y llegaron a la Europa medieval a través de la cultura islámica .

Daf representado en el relieve del imperio asirio medio 1392 a. C.-934 a. C.

El Nowruz (el primer día del Año Nuevo iraní y la fiesta nacional del pueblo iraní ) y otras ocasiones festivas han ido acompañados del daf en los períodos sasánidas (224 d. C.-651 d. C.). En este período se tocaba el daf para acompañar la música clásica iraní. Los Dafs probablemente se usaban en la corte para tocarlos en los modos y melodías de la música tradicional. Esta música tradicional o clásica fue creada por Barbod el Grande y recibió el nombre de khosravani en honor al mítico rey Cosroes II . Investigaciones recientes revelan que estos modos se utilizaban en la recitación de oraciones mazdeanas ( zoroástricas ). Los modos se transmitieron de maestro a alumno y hoy se conocen como sistema radif y dastgāh . Muchas de las melodías se perdieron, pero la mayoría de las que quedan datan del período sasánida. Los Dafs se pueden tocar para producir ritmos muy complejos e intensos, lo que hace que uno entre en trance y alcance un estado de éxtasis y espiritualmente elevado. Por esta razón, en Irán siempre han estado relacionados con la religión. [ cita necesaria ]

Músicos en Alepo , Siria; el músico del extremo izquierdo usa el daf.

Una copa de bronce grabada de Lorestán en el Museo Nacional de Irán en Teherán , representa un doble ney (flautas de caña sopladas), un chang (arpa) y un daf en un santuario o procesión de la corte, como se documenta de manera similar en Egipto , Elam . y la provincia persa de Babilonia , donde se organizaba música para que la interpretaran grandes conjuntos orquestales. [9]

Los árabes introdujeron el daf y otros instrumentos musicales de Oriente Medio en España, y los españoles adaptaron y promocionaron el daf y otros instrumentos musicales (como la guitarra ) en la Europa medieval. En el siglo XV, el daf sólo se utilizaba en ceremonias sufíes ; los otomanos lo reintrodujeron en Europa en el siglo XVII. [ cita necesaria ]

El daf todavía funciona como una parte importante de la música iraní (tanto tradicional como clásica) como lo hacía en la antigüedad. Alienta con éxito a muchos jóvenes iraníes a comenzar a aprender este antiguo instrumento.

Daf, y su versión más pequeña llamada dafli , también se utiliza en toda la India. [2] Se cree que llegó junto con otras influencias persas en la época medieval , y es un instrumento popular popular . En el sur de la India , su uso se generalizó, especialmente en las protestas, durante la primera mitad del siglo XX. [10] Desde la década de 1950, también se ha utilizado de forma destacada en Bollywood . [10]

En el Islam

En el Islam , el daf tiene especial importancia porque algunos musulmanes creen que es el único instrumento musical cuyo uso está permitido. [11] El Profeta del Islam, Mahoma , no impuso ninguna restricción al uso del daf. [12] Siempre ha sido una parte importante de la música islámica sufí . [13]

Estructura y construcción

Los sonajas, que son finas placas o anillos de metal, están sujetos a ganchos en tres o cuatro agujeros rectangulares en el marco circular de madera. El parche está hecho de piel de pescado o de cabra. El ancho del marco es de 45 a 50 centímetros (18 a 20 pulgadas) y la profundidad, de 5 a 7 centímetros (2 a 3 pulgadas). Para doblar el marco, la madera ("buka", "orev") se puede ablandar en agua antes de doblarla alrededor de un cilindro de metal caliente. El marco se cierra pegando los extremos. Finalmente se fija la piel al marco fijándolo con otro marco de madera o mediante clavos. Otra variación es tener los jingles en forma de anillo dispuestos alrededor del borde del interior del tambor en todo su perímetro [9] o tener varios niveles a la mitad del borde interior. [14]

Kurdos iraníes de Sanandaj , Irán

Ver también

Referencias

  1. ^ Emami, Seyede Faranak (2014). "Sensibilidad acústica del sáculo y música Daf". Revista iraní de otorrinolaringología . 26 (75): 105-110. ISSN  2251-7251. PMC  3989875 . PMID  24744999.
  2. ^ ab Sahani, Alaka (11 de febrero de 2020). "¿Quién le teme a los dafli?". Expreso indio . Consultado el 20 de noviembre de 2021 .
  3. ^ Tony Langlois (2017). Música Popular No Occidental . Rutledge. pag. 91.ISBN 978-1351556156.
  4. ^ Ahmed, Shaheen (31 de agosto de 2021). "EL INSTRUMENTO MÁGICO". La Revista Víctor .
  5. ^ Mirza, Afshan (2021). "Instrumento musical nacional de Pakistán e instrumentos provinciales". Popular en Pakistán .
  6. ^ Banco Central de Azerbaiyán. Moneda nacional: Monedas de nueva generación. – Recuperado el 25 de febrero de 2010.
  7. Banco Nacional de Azerbaiyán Archivado el 16 de mayo de 2007 en Wayback Machine . Moneda nacional: 1 manat [ enlace muerto ] . – Recuperado el 25 de marzo de 2009. (Sitio antiguo -ahora enlace inactivo- que mencionaba el instrumento como un daf ).
    Banco Central de Azerbaiyán. Moneda nacional: 1 manat. – Recuperado el 25 de febrero de 2010. (Sitio actual que menciona el instrumento como tambor ).
  8. ^ "Dayereh". Birseyogren.com . Consultado el 20 de abril de 2021 .
  9. ^ abc "Ghaval: Drumdojo: de bateristas para bateristas". 28 de mayo de 2008. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2008 . Consultado el 20 de abril de 2021 .
  10. ^ ab Nair, Malini (11 de septiembre de 2016). "Por qué el dafli tiene un gran impacto en la protesta". Tiempos de India . Consultado el 20 de noviembre de 2021 .
  11. ^ Hewer, Chris (2014). Comprender el Islam: los primeros diez pasos. Prensa SCM. ISBN 978-0334052333. Algunos musulmanes consideran prohibidas todas las formas de música, otros permiten ciertas formas de canto sin acompañamiento, mientras que otros permiten el uso de daff o tambor como una pandereta (sin platillos). En algunos círculos sufíes se permite la flauta o el laúd.
  12. ^ Leaman, Oliver (2013). Controversias en el Islam contemporáneo. Kentucky, Estados Unidos: Routledge. pag. 196.ISBN 978-1134499823. Se menciona específicamente el daff, un simple tambor o pandereta. El Profeta no impuso ninguna restricción sobre el uso del daff, un instrumento musical común utilizado en esa época.
  13. ^ Zuhur, Sherifa (2021). Danza y música populares en el Egipto moderno. Berkeley, California: McFarland. pag. 200.ISBN 978-1476681993. Daff... Ha sido importante para la música sufí.
  14. ^ "tambor de estructura semianillada". Archivado desde el original el 13 de mayo de 2008 . Consultado el 23 de mayo de 2008 .

enlaces externos