La geniocracia es el marco de un sistema de gobierno propuesto por primera vez por Raël (líder del Movimiento Raëliano Internacional ) en 1977 y que propugna un cierto criterio mínimo de inteligencia para los candidatos políticos y también para el electorado. [1]
El término geniocracia proviene de la palabra genio y describe un sistema diseñado para seleccionar la inteligencia y la compasión como factores primarios para el gobierno. Si bien tiene un aparato electoral democrático, se diferencia de la democracia liberal tradicional al sugerir que los candidatos a un cargo y el electorado deben cumplir con un cierto criterio mínimo de inteligencia creativa o para resolver problemas. Los umbrales propuestos por los raelianos son un 50% por encima de la media para un candidato electoral y un 10% por encima de la media para un elector. [1] Cabe destacar que si se supone que la distribución de la inteligencia es simétrica (como lo es para el CI), esto implicaría que la mayoría de la población no tiene derecho a votar.
Este método de selectividad es deliberado para abordar lo que el concepto considera fallas en los sistemas actuales de democracia . El objeto principal de la crítica es la incapacidad del consenso mayoritario para proporcionar una plataforma razonable para la toma de decisiones inteligente con el fin de resolver los problemas de manera permanente. La crítica de la geniocracia a este sistema es que las instituciones de la democracia se preocupan más por apelar al consenso popular a través de cuestiones emotivas que por tomar decisiones críticas a largo plazo, especialmente aquellas que pueden involucrar cuestiones que no son inmediatamente relevantes para el electorado. Afirma que el mandato político es algo demasiado importante como para dejarlo simplemente en manos de la popularidad, y afirma que la toma de decisiones crítica que se requiere para el gobierno, especialmente en un mundo de globalización , no puede basarse en criterios de toma de decisiones emotivas o populares. En este sentido, la geniocracia ridiculiza la democracia liberal como una forma de " mediocracia ". [1] En una geniocracia, la Tierra estaría gobernada por un gobierno geniocrático mundial. [2]
Parte de la agenda geniocrática es promover la idea de un sistema de gobierno mundial , ridiculizando el sistema estatal actual como inadecuado para lidiar con los problemas globales contemporáneos que son típicos de la globalización, como el ambientalismo , la justicia social , los derechos humanos y el sistema económico actual. En línea con esto, la geniocracia propone un modelo económico diferente (al que se le da un nombre llamado Humanitarismo en el libro Diseño Inteligente: Mensaje de los Diseñadores ). [1]
Como respuesta a sus actitudes controvertidas sobre la selectividad, una de las respuestas más generales es señalar que el sufragio universal , el sistema actual, ya discrimina en cierto grado y de manera variable en diferentes países en cuanto a quién puede votar. Principalmente, esta discriminación se ejerce contra las mujeres, los grupos raciales minoritarios, los refugiados, los inmigrantes, los grupos religiosos minoritarios, los grupos étnicos minoritarios, los menores, las personas mayores, las personas que viven en la pobreza y sin hogar, las personas encarceladas o que han estado encarceladas anteriormente y las personas mental o físicamente discapacitadas. Esto se debe a que su capacidad para contribuir al proceso de toma de decisiones es defectuosa o inválida para el propósito de la sociedad. [ cita requerida ]
La dificultad actual de las ideas de la geniocracia es que los medios para evaluar la inteligencia están mal definidos. Una idea que propone Raël en Geniocracia es que especialistas como psicólogos, neurólogos, etnólogos, etc., perfeccionen o elijan entre los ya existentes una serie de pruebas que definirían el nivel de inteligencia de cada persona. Deberían estar diseñadas para medir el potencial intelectual más que la acumulación de conocimientos.
Algunos sostienen que otros componentes considerados necesarios para una comprensión más completa de la inteligencia incluyen conceptos como la inteligencia emocional . Por ello, la validez de la geniocracia no puede evaluarse realmente hasta que se disponga de métodos mejores y más objetivos de evaluación de la inteligencia.
La cuestión de afrontar los problemas morales que puedan surgir no se aborda en el libro Geniocracia ; muchos líderes pueden ser profundamente inteligentes y carismáticos (tener una inteligencia emocional y social y un coeficiente intelectual elevados) según los medios actuales para medir dichos factores, pero ninguna prueba científica actual es una medida suficientemente fiable de la capacidad de una persona para tomar decisiones humanitarias (aunque las pruebas en línea como las que utilizan las cadenas minoristas para seleccionar a los solicitantes de empleo pueden ser relevantes). [ cita requerida ]
La falta de rigor científico necesaria para la inclusión de la geniocracia como ideología política debidamente comprobable se puede observar en numerosas dictaduras y oligarquías modernas e históricas . Debido a las controversias en torno a la geniocracia, Raël presenta la idea como una utopía clásica o un ideal provocador y no necesariamente un modelo que la humanidad seguirá. [3]
El autor de Geniocracia recomienda (aunque no exige) un gobierno mundial con 12 regiones. Los habitantes votarían por la región de la que quieren formar parte. Una vez definidas las regiones, se las divide en 12 sectores aplicando el mismo principio de democracia. Si bien los sectores de una misma región se definen como que tienen el mismo número de habitantes, las regiones en sí pueden tener diferentes niveles de población, que serían proporcionales a su poder de voto. [1]