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Generosidad

La generosidad (también llamada generosidad ) es la virtud de ser liberal al dar, a menudo como obsequio . [1] La generosidad es considerada una virtud por varias religiones y filosofías del mundo y a menudo se celebra en ceremonias culturales y religiosas.

La investigación científica sobre la generosidad ha examinado el efecto de una serie de escenarios y juegos sobre la generosidad de los individuos, los posibles vínculos con neuroquímicos como la oxitocina y la relación de la generosidad con sentimientos similares como la empatía .

Otros usos

La gente más generosa es la que da a aquellos de quienes no tiene esperanzas de recibir nada a cambio.

Husain ibn Ali [2] [ se necesita mejor fuente ]

La generosidad muchas veces abarca actos de caridad , en los que las personas dan sin esperar nada a cambio. Esto puede implicar ofrecer tiempo, activos o talentos para ayudar a quienes lo necesitan, como durante los desastres naturales , donde las personas aportan voluntariamente recursos, bienes y dinero. El impacto de la generosidad es más profundo cuando surge espontáneamente en lugar de ser dirigido por una organización. [ se necesita aclaración ] [3] Las personas pueden experimentar alegría y satisfacción cuando afectan positivamente la vida de alguien a través de actos de generosidad.

La generosidad es un principio rector para muchas organizaciones benéficas , fundaciones , organizaciones sin fines de lucro , etc. registradas.

Mohammed Ayub Khan , el segundo presidente de Pakistán, presenta a Jackie Kennedy un caballo castrado , 1962

Etimología

La palabra inglesa moderna generosidad deriva de la palabra latina generōsus , que significa "de noble cuna", que a su vez se transmitió al inglés a través de la palabra francesa antigua généreux . La raíz latina gener– es la raíz declinansional de género , que significa "pariente", "clan", "raza" o "estirpe", siendo la raíz indoeuropea del significado de gen "engendrar". La misma raíz da las palabras génesis , nobleza , género , genital , gentileza , genealogía y genio , entre otras.

Durante los últimos cinco siglos en el mundo de habla inglesa, la generosidad ha pasado de ser principalmente la descripción de un estatus adscrito perteneciente a la nobleza de élite a ser una marca lograda de calidad personal admirable y acción capaz de ser ejercida en teoría por cualquier persona que Había aprendido la virtud y el carácter noble. [4]

Miembros del ejército rumano compartiendo regalos con niños en Afganistán , 2009

La mayoría de los usos ingleses registrados de la palabra generoso hasta y durante el siglo XVI reflejan un sentido aristocrático de ser de linaje noble o de alta cuna. Ser generoso era literalmente una forma de cumplir con la nobleza.

Durante el siglo XVII, el significado y uso de la palabra empezó a cambiar. La generosidad llegó a identificar cada vez más no una herencia familiar literal, sino una nobleza de espíritu que se pensaba estaba asociada con una alta cuna, es decir, con varias cualidades admirables que ahora podían variar de persona a persona, dependiendo no de la historia familiar sino del carácter personal. La generosidad llegó a significar valentía, coraje, fuerza, riqueza, gentileza y justicia. Además, la palabra generoso se utilizó para describir la tierra fértil, la fuerza de las razas animales, las abundantes provisiones de alimentos, la vitalidad de los colores, la fuerza del licor y la potencia de la medicina.

Durante el siglo XVIII, el significado de generosidad continuó evolucionando para denotar el significado más específico y contemporáneo de generosidad, generosidad y liberalidad al dar dinero y posesiones a otros. Este significado más específico llegó a dominar el uso inglés en el siglo XIX.

en religión

Miembros del 1.er Comando de Sostenimiento del Ejército de EE. UU. envuelven regalos de Navidad para los soldados estacionados en Kuwait o que pasan por él , 2008.

En el budismo , la generosidad es una de las Diez Perfecciones y es el antídoto contra el veneno autoelegido llamado codicia . La generosidad se conoce como dāna en las escrituras religiosas orientales.

En el Islam , el Corán afirma que todo lo que uno regala generosamente, con la intención de agradar a Dios, Él lo reemplazará. Dios sabe lo que hay en el corazón de los hombres. Di: “En verdad, mi Señor amplía la provisión de Sus esclavos para quien Él quiere, y también la restringe para él, y todo lo que gastéis (en la Causa de Dios), Él lo reemplazará. Y Él es el mejor de los proveedores”. [ Corán  34:39]

En el cristianismo , en los Hechos de los Apóstoles , Pablo informa que Jesús dijo que dar es mejor que recibir, [5] aunque los evangelios no registran esto como un dicho de Jesús . [6] En su primera carta a Timoteo , Pablo dice a los cristianos ricos que deben ser "generosos y dispuestos a compartir". [7] La ​​tradición cristiana posterior desarrolló aún más el concepto [ vago ] de la virtud de la caridad . [ se necesita aclaración ]

En filosofía

Immanuel Kant también contempla la generosidad en una forma universal y desinteresada [ se necesita más explicación ] en su imperativo categórico .

Investigación y becas

Las investigaciones asocian la generosidad con la empatía . [ non sequitur ] Paul J. Zak y sus colegas administraron el péptido oxitocina o placebo a unos 100 hombres quienes luego tomaron varias decisiones con respecto al dinero. Se utilizó un escenario, el Juego del Dictador , para medir el altruismo pidiendo a las personas que hicieran una transferencia unilateral de 10 dólares que les dieron los experimentadores a un extraño en el laboratorio; la oxitocina no tuvo ningún efecto sobre el altruismo [ se necesita aclaración ] . Otra tarea, el Juego del Ultimátum , se utilizó para medir la generosidad. En este juego, una persona recibió 10 dólares y se le pidió que ofreciera una parte de ellos a otra persona en el laboratorio, a través de una computadora. Si a la segunda persona no le gustaba la división, podía rechazarla (por ejemplo, si era tacaña) y ambas personas obtendrían cero. En un giro inteligente, los investigadores dijeron a los participantes que serían elegidos al azar para ser la persona que hiciera la oferta o la persona que respondiera a ella. Esto requería que la persona que hacía la oferta adoptara explícitamente la perspectiva del otro. La generosidad se definió como una oferta superior a la cantidad mínima necesaria para su aceptación. La oxitocina aumentó la generosidad en un 80% en comparación con los que tomaron placebo. Además, la oxitocina fue cuantitativamente dos veces más importante para predecir la generosidad que el altruismo [ se necesita aclaración ] . [8]

Las investigaciones indican que las personas con ingresos más altos son menos generosas que las personas más pobres [ se necesita aclaración ] , [9] [10] y que una percepción [ se necesita aclaración ] más alta [ ¿en comparación con? ] la desigualdad económica lleva a que las personas con mayores ingresos sean menos generosas. [9]

La iniciativa de la ciencia de la generosidad en la Universidad de Notre Dame [11] investiga las fuentes, orígenes y causas de la generosidad; manifestaciones y expresiones de generosidad; y consecuencias de la generosidad para los dadores y los receptores. La generosidad para los propósitos de este proyecto se define como la virtud de dar cosas buenas a los demás de forma empática y abundante.

Milan Tsverkova y Michael W. Macy exploraron el impacto de las circunstancias externas en la generosidad. [12] La generosidad exhibió una forma de contagio social, que influyó en la voluntad de las personas de ser generosas. El estudio examinó dos métodos para difundir el comportamiento de generosidad: la reciprocidad generalizada y la influencia de observar las acciones generosas de los demás. Los hallazgos indican que estos métodos aumentan la frecuencia de comportamientos generosos. Sin embargo, también puede surgir un efecto espectador que lleve a una disminución en la frecuencia de tales comportamientos.

El castigo entre pares influye en la cooperación en los grupos humanos. En una serie de experimentos de laboratorio, los roles de los participantes incluían castigadores, no castigadores y personas generosas y egoístas. Los participantes consideraron que las personas generosas eran más dignas de confianza que las egoístas, y los que castigaban eran menos dignos de confianza que los que no castigaban. [13]

Ver también

Referencias

  1. ^ Pakaluk, Michael (2005). La ética a Nicómaco de Aristóteles: una introducción. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 173.ISBN​ 9780521817424explica las dificultades de traducción y nombra generosidad como la traducción menos mala del griego eleutheriotes .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace )
  2. ^ "Dicho del Imam Hussain". MUNDO VENENO . Consultado el 29 de octubre de 2018 .
  3. ^ Smith, cristiano; Davidson, Hilary (1 de septiembre de 2014). La paradoja de la generosidad. Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/acprof:oso/9780199394906.001.0001. ISBN 978-0-19-939490-6.
  4. ^ "¿Qué es la generosidad?". Ciencia de la Generosidad . Archivado desde el original el 19 de marzo de 2009.
  5. ^ Hechos 20:35
  6. ^ Biblia de Jerusalén (1966), nota al pie f en Hechos 20:35
  7. ^ 1 Timoteo 6:18
  8. ^ Zak, Paul J.; Stanton, Ángela A.; Ahmadi, Sheila (7 de noviembre de 2007). "La oxitocina aumenta la generosidad en los humanos". MÁS UNO . 2 (11): e1128. Código Bib : 2007PLoSO...2.1128Z. doi : 10.1371/journal.pone.0001128 . PMC 2040517 . PMID  17987115. 
  9. ^ ab Côté, Stéphane; Casa, Julián; Willer, Robb (noviembre de 2015). "La alta desigualdad económica lleva a las personas con mayores ingresos a ser menos generosas". Procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias . 11 (52): 15838–15843. Código Bib : 2015PNAS..11215838C. doi : 10.1073/pnas.1511536112 . PMC 4702979 . PMID  26598668. 
  10. ^ Piff, Paul K.; Kraus, Michael W.; Côté, Stéphane; Cheng, Bonnie Hayden; Keltner, Dacher (noviembre de 2010). "Tener menos, dar más: la influencia de la clase social en el comportamiento prosocial". Revista de Personalidad y Psicología Social . 99 (5): 771–784. doi :10.1037/a0020092. PMID  20649364.
  11. ^ "Ciencia de la Generosidad". Universidad de Notre Dame . Consultado el 30 de junio de 2017 .
  12. ^ Tsvetkova, Milena; Macy, Michael W. (13 de febrero de 2014). "El contagio social de la generosidad". MÁS UNO . 9 (2): e87275. Código Bib : 2014PLoSO...987275T. doi : 10.1371/journal.pone.0087275 . PMC 3923723 . PMID  24551053. 
  13. ^ Przepiorka, Wojtek; Liebe, Ulf (julio de 2016). "La generosidad es un signo de confiabilidad; el castigo del egoísmo no lo es". Evolución y comportamiento humano . 37 (4): 255–262. doi :10.1016/j.evolhumbehav.2015.12.003. hdl :1874/344110.

enlaces externos