Los funerales tailandeses suelen seguir los ritos funerarios budistas , con variaciones en la práctica según la cultura de la región . Las personas de ciertos grupos religiosos y étnicos también tienen sus propias prácticas específicas. Los funerales budistas tailandeses generalmente consisten en una ceremonia de baño poco después de la muerte, cánticos diarios por parte de monjes budistas y una ceremonia de cremación . La cremación es practicada por la mayoría de los pueblos en todo el país, con las principales excepciones de los chinos étnicos , los musulmanes y los cristianos.
Si bien existen variaciones entre las culturas de las diferentes regiones de Tailandia, la mayoría de los funerales budistas generalmente incluyen las mismas características básicas comunes.
El primer ritual después de la muerte es la ceremonia del baño. Hoy en día, se lleva a cabo más comúnmente como una ceremonia de vertido de agua. Los invitados a la ceremonia, uno por uno, vierten agua infusionada con agua lustral sobre la mano del difunto. Después de la ceremonia del baño, se peina ritualmente el cabello y se viste el cuerpo y se lo coloca en el ataúd; el enterrador realizará ciertos rituales durante el proceso. [1]
El ataúd se coloca entonces en exposición para la realización de méritos y se llevan a cabo ritos diarios, en los que se invita a los monjes a cantar el Abhidhamma . Esto se celebraba tradicionalmente en el hogar, pero hoy en día suele tener lugar en un templo budista ( wat ), normalmente por la tarde. Estos ritos suelen celebrarse durante tres, cinco o siete días consecutivos. Un ritual importante durante estos ritos funerarios es el bangsukun ( บังสุกุล , del pali paṃsukūla ), la ofrenda de tela a los monjes en nombre de los muertos. Cada ceremonia de cánticos puede ser patrocinada por un familiar o amigo que paga los refrescos y los regalos (tela, etc.) para los monjes.
El cuerpo es finalmente dispuesto en una ceremonia de cremación, que tiene lugar en el crematorio de un templo (llamado men ( เมรุ ) en tailandés por su simbolización del Monte Meru ). El cuerpo puede ser llevado alrededor del crematorio del templo tres veces en sentido antihorario, generalmente a través de un carro tirado por monjes o familiares y amigos. Luego, el cuerpo será llevado hasta el men , donde se producirá la cremación. A veces, la cremación se llevará a cabo después de esperar un cierto período (por ejemplo, 100 días o un año después de la muerte). También se celebran ritos de mérito a los 7, 50 y 100 días después de la muerte. [2]
El rey puede conceder el patrocinio real de los funerales, generalmente a funcionarios gubernamentales y miembros de alto rango del sistema de honores del país . Estos suelen adoptar la forma de cremaciones o entierros patrocinados por la realeza (otorgados en forma de llamas reales o tierra de entierro) y agua de baño otorgada por la realeza. A las personas de alto rango también se les puede otorgar el uso de un kot ( โกศ ) o urna funeraria, que es un recipiente vertical utilizado en lugar de un ataúd, y el rey o miembros designados de la familia real pueden asistir a ciertos funerales en persona.
Los funcionarios gubernamentales y el personal distinguido de las fuerzas armadas y la policía, así como los líderes religiosos, suelen ser velados en Wat Ratchanatdaram o en otros templos budistas importantes de Bangkok (así como en los principales templos provinciales). Mientras que el velatorio de los funcionarios gubernamentales y el personal militar y policial retirado dura entre 2 semanas y 5-7 meses, el de los miembros de alto rango del clero budista puede durar entre 6-8 meses y dos años, con servicios budistas dirigidos por monjes con oraciones hechas mientras se utiliza el pha yong o cinta conmemorativa atada a la urna que se sostiene 3 o 4 veces al día y también se realizan cánticos por 4 monjes (para funerales laicos) u 8 para funerales clericales. Si es necesario, la bandera de Tailandia se baja a media asta. Un conjunto tradicional de piphat nang hong y/o piphat Mon toca en estos eventos, mientras que en algunos funerales los instrumentos del piphat se combinan con instrumentos musicales occidentales.
Cuando se cumplen 100 días de los funerales de Estado, se encargan libros conmemorativos especiales , panfletos y volantes que contienen doctrinas budistas y sobre el servicio funerario y se celebran servicios especiales.
Una vez que todo está listo para la cremación según las costumbres budistas e hindúes, la cremación propiamente dicha comienza con un último servicio nocturno para los difuntos, dando inicio oficialmente a los servicios de cremación.
La procesión fúnebre se lleva a cabo desde el templo o la sala funeraria hacia el crematorio más cercano. Para los altos funcionarios estatales, militares y policiales, las Fuerzas Armadas Reales de Tailandia y la Policía Real de Tailandia proporcionan el destacamento de escolta fúnebre, los cornetas y la banda militar (además de un pelotón de fusilamiento y, para los oficiales de alto rango, una batería de artillería ). Para los clérigos budistas de alto rango y de alto rango, se puede ordenar al Cuerpo de Guardias del Rey o a unidades de la RTAF y/o la RTP que proporcionen la escolta fúnebre y las bandas multitudinarias, mientras que otro personal de la RTAF sirve como guardalíneas y el BRH proporciona el carruaje fúnebre tradicional si el funeral es para el Patriarca Supremo de Tailandia . La cremación propiamente dicha se lleva a cabo por la tarde y, al día siguiente, se obtienen las cenizas del difunto, se celebra un servicio de desayuno y se transfieren las cenizas, algunas al templo y otras a la residencia del difunto; en el caso de los clérigos budistas fallecidos, sus cenizas y reliquias se entierran en el templo más cercano.
En los funerales de funcionarios gubernamentales y personal distinguido de las fuerzas armadas y de la policía se dispara un saludo de tres salvas , mientras que para los funcionarios de alto rango se dispara un saludo con armas de fuego:
Una banda de música toca Maha Chai durante los honores a un Primer Ministro fallecido [ cita requerida ], mientras que para todos los demás funcionarios y todos los oficiales generales y de policía, incluidos los oficiales generales, oficiales de bandera y oficiales generales del aire, Maha Roek se puede tocar como una melodía de saludo general.
Los funerales de los miembros de la familia real son grandes eventos elaborados, organizados como una ceremonia real y similares a un funeral de estado . Los eventos más grandiosos incluyen una ceremonia de cremación real en un phra merumat ( พระเมรุมาศ , crematorio real) construido especialmente en el campo real de Sanam Luang en el centro histórico de Bangkok. Estos grandes funerales son para el Rey, la Reina y los miembros de alto rango de la Familia Real.
Los funerales tailandeses pueden ser un evento elaborado; se espera que los anfitriones proporcionen comidas para los invitados, e históricamente, el entretenimiento teatral lo proporcionaban aquellos de mayor estatus. Aunque los funerales modernos suelen ser más solemnes, en algunas áreas rurales el entretenimiento de los invitados todavía juega un papel importante. El idioma tailandés incluye expresiones idiomáticas como khon tai khai khon pen ( คนตายขายคนเป็น , lit. "los muertos venden a los vivos"), que hace referencia al acto de organizar funerales costosos que hunden a los descendientes vivos en deudas. [3]
