El fundamentalismo judío ( hebreo : פונדמנטליזם יהודי ) se refiere al fundamentalismo en el contexto del judaísmo . El término fundamentalismo se utilizó originalmente en referencia al fundamentalismo cristiano , un movimiento protestante que enfatiza la creencia en el literalismo bíblico . Hoy en día, se usa comúnmente en referencia a movimientos que se oponen a las tendencias modernistas , liberales y ecuménicas dentro de la sociedad, así como a las tendencias modernistas, liberales y ecuménicas dentro de religiones específicas y, a menudo, se combina con ideologías y/o movimientos políticos extremistas. El uso de esta definición es importante en un contexto judío porque los dos movimientos que se asocian más comúnmente con el fundamentalismo judío, el sionismo religioso y el judaísmo haredí , [1] se alejan mucho del literalismo bíblico debido a la importancia de la Ley Oral dentro del judaísmo. De hecho, el karaísmo , el movimiento judío conocido por su énfasis en el literalismo bíblico, rara vez se considera fundamentalista. [ cita necesaria ]
Al igual que otros movimientos fundamentalistas, el judaísmo fundamentalista suele presentarse como la única forma válida de judaísmo, cultura judía y verdad. Sin embargo, el sionismo religioso y el judaísmo haredí , los dos movimientos más ampliamente asociados con el fundamentalismo judío, difieren de manera significativa e históricamente se han opuesto entre sí (pero recientemente ha habido más superposición debido al surgimiento del movimiento Hardal ). . El sionismo religioso está más asociado con el extremismo político, mientras que el judaísmo haredí está asociado con hombres que estudian la Torá todos los días y se aseguran de que todas las acciones estén en línea con la voluntad de Hashem. [2]
El judaísmo haredí está formado por grupos dentro del judaísmo ortodoxo que se caracterizan por su estricta adhesión a la halajá (ley judía) y tradiciones en oposición a los valores y prácticas modernos. [3] [4] A sus miembros se les suele denominar ultraortodoxos en inglés; sin embargo, el término "ultraortodoxo" es considerado peyorativo por muchos de sus seguidores, que prefieren términos como estrictamente ortodoxo o haredi . [5] Los judíos ultraortodoxos se consideran a sí mismos como el grupo de judíos más auténtico desde el punto de vista religioso, [6] [7] pero otros movimientos del judaísmo no están de acuerdo. [8]
El sionismo religioso es una ideología que combina el sionismo y el judaísmo ortodoxo . Comenzó principalmente con las enseñanzas del rabino Abraham Isaac Kook , quien vio el sionismo como parte de un plan divino para devolver a los judíos a su patria y eventualmente provocar la venida del Mesías . El sionismo religioso ganó un nuevo impulso después de la Guerra de los Seis Días en 1967, cuando Israel conquistó Cisjordania , un territorio rico en historia bíblica. El movimiento Gush Emunim despegó bajo el liderazgo de Tzvi Yehudah Kook y encabezó la proliferación de asentamientos israelíes en el territorio recién conquistado.
El sionismo religioso sigue siendo un término relativamente amplio que abarca tanto elementos moderados como extremistas. Los elementos extremistas se asocian frecuentemente con el racismo y la violencia antiárabes , frecuentemente con inspiración ideológica del kahanismo . Se han asociado con el terrorismo contra los palestinos y, en algunos casos, también se han asociado con el terrorismo contra las Fuerzas de Defensa de Israel . El movimiento Hilltop Youth está especialmente asociado con las formas más extremas de sionismo religioso. [9]
El fundamentalismo judío fue ignorado durante gran parte del siglo XX, y sólo cuando comenzó a tener un efecto en la política y las relaciones internacionales israelíes los académicos comenzaron a estudiarlo en serio. [10]
Lo que une a los haredim es su absoluta reverencia por la Torá, incluidas tanto la Ley Escrita como la Oral, como factor central y determinante en todos los aspectos de la vida.
... Para evitar la influencia externa y la contaminación de valores y prácticas, los haredim se esfuerzan por limitar su contacto con el mundo exterior.
El judaísmo haredi, por otro lado, prefiere no interactuar con la sociedad secular, buscando preservar la halajá sin modificarla a las circunstancias modernas y salvaguardar a los creyentes de involucrarse en una sociedad que desafía su capacidad de respetar la halajá.
Los haredim se consideran a sí mismos los custodios más auténticos de la ley y la tradición religiosa judía que, en su opinión, es vinculante e inmutable. Consideran todas las demás expresiones del judaísmo, incluida la ortodoxia moderna, como desviaciones de las leyes de Dios.
El judaísmo ortodoxo pretende preservar la ley y la tradición judías desde la época de Moisés.
Los judíos tradicionales han mantenido, hasta hace poco, la impresión de que los ultraortodoxos son los judíos "reales".