Las finanzas cristianas son una forma de finanzas éticas que siguen la ética cristiana . Aunque no se utiliza mucho, [1] la noción de "finanzas cristianas" o "finanzas católicas" se refiere a las actividades bancarias y financieras que surgieron hace varios siglos [ cita requerida ] . Ya se trate de las actividades de los Caballeros Templarios (siglo XII), los Montes de la Piedad (aparecidos en 1462) o la Cámara Apostólica adjunta directamente al Vaticano , se practicaban una serie de operaciones de naturaleza bancaria (préstamo de dinero, garantía) o financiera (emisión de títulos, inversiones), a pesar de la prohibición de la usura y la desconfianza de la Iglesia hacia las actividades de cambio (opuestas a las actividades de producción). [2] Las finanzas cristianas se caracterizan por la existencia de tres dimensiones: personal (actores), operativa (operaciones) y dogmática (principios).
En la época moderna, la financiación clerical católica sigue realizándose a través del Banco del Vaticano (IOR), y también existen muchos actores financieros laicos católicos, tanto en Alemania (por ejemplo, Pax-Bank , [3] Liga Bank, [4] Darlehenskasse DKM) como en los Estados Unidos de América (por ejemplo, Catholic Family Federal Credit Union, [5] Holy Rosary Credit Union [6] ). Existen otros actores de la comunidad cristiana (por ejemplo, Christian Community Credit Union, [7] Kingdom Bank [8] ).
En Francia, si bien la Unión General se presentaba como una institución de crédito católica, hoy en día las finanzas sociales (finanzas éticas no religiosas) parecen haber reemplazado completamente a las finanzas cristianas (por ejemplo, el Crédit coopératif, las Caisses de crédit municipal). Sin embargo, en vista de los principios éticos aplicados y de su origen históricamente católico, muchos actores de las finanzas solidarias pueden encasillarse en la categoría de finanzas cristianas («actores católico-compatibles» [9] ).
Si bien ciertas transacciones financieras fueron explícitamente condenadas porque eludían la prohibición de la usura (por ejemplo, el contrato Mohatra), las operaciones de la banca católica contemporánea se caracterizan por su búsqueda de solidaridad y la distribución de beneficios a favor de los pobres. [10] Por ejemplo, Liga Bank ofrece tarjetas de crédito cuyas comisiones se donan a organizaciones benéficas que apoyan a los niños.
Al igual que las finanzas islámicas , las finanzas católicas pretenden supervisar las operaciones bancarias y las actividades financieras con principios morales directamente derivados de la interpretación de los textos religiosos cristianos ( la Biblia ) y de la doctrina de la Iglesia católica romana (Tratado de las virtudes y los vicios, enseñanza social católica ). Además, desde la crisis financiera de las hipotecas de alto riesgo, se constató que el Consejo Pontificio Justicia y Paz ha tomado posiciones con mayor frecuencia en materia financiera. En octubre de 2011, alguien publicó una nota "Reforma del sistema financiero internacional con vistas a una Autoridad pública general".
En su libro “Finanzas católicas” (en francés: “Finance catholique”), el Dr. Antoine Cuny de la Verryère presenta siete principios para unas finanzas católicas (denominados “princificats”). Algunos de ellos se inspiran en los principios de las finanzas islámicas: prohibición del cortoplacismo, prohibición de las inversiones no virtuosas, obligación de dar prioridad al ahorro virtuoso, prohibición de las ganancias injustas, obligación de compartir las ganancias, obligación de transparencia y obligación de ejemplaridad financiera. [11]
El Observatorio Cristiano de Finanzas ("OFCCFO"), organización internacional sin ánimo de lucro que reúne a profesionales de las finanzas éticas cristianas, anunció en 2015 la publicación de una "Carta Fundamental de las Finanzas Éticas Cristianas". La Carta tiene en cuenta las diferentes escuelas de pensamiento cristiano (protestante, católica y ortodoxa) en materia financiera y está disponible en varios idiomas. [12] Más allá de los principios generales, la Carta establece una codificación práctica de las prácticas financieras y establece una clasificación entre las prácticas consideradas virtuosas y las consideradas no virtuosas. El comité de redacción reunió a participantes de varios países (Bélgica, Luxemburgo, Suiza, Alemania y Francia). [13]
En agosto de 2015, S&P Dow Jones Indices creó un nuevo índice que excluye a las empresas que aparentemente están involucradas en actividades que se consideran incompatibles con los valores católicos. [14] El Comité de Calificación EXCELSIS de la OFCCFO consideró que el producto “S&P 500 Catholic Values Index” es elegible para el Sello de Calidad EXCELSIS, la calificación debería ser “B−” (la mejor es A+, la peor es C−). [15]
Según la prensa rusa, en diciembre de 2014 un grupo de empresarios comenzó a trabajar en la creación de un banco y un fondo de inversiones ortodoxos. El arcipreste Vsevolod Chaplin acogió con satisfacción el proyecto, ya que permitiría poner fin a los mecanismos de usura. [16]