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Utsava

Procesión hindú durante una utsava

Utsava ( sánscrito : उत्सव , lit.  'ocasión especial'), [1] también conocido como Utsavam , generalmente significa un festival o celebración o cualquier ocasión alegre, principalmente asociada con el hinduismo . [2] [3] También conlleva el significado de deleite, alegría y placer. [4] La palabra sánscrita utsava proviene de la palabra "ut" que significa "eliminación" y "sava" que significa "dolores mundanos" o "pena". [5] Según la tradición hindú, los utsava son específicos de los festivales asociados con los templos.

Según los Agamas, los rituales diarios se denominan Nityotsava , los festivales semanales Varotsava , los mensuales Masotsava , la alineación con las estrellas rkotsava y los festivales anuales Mahotsava o Brahmotsava . La mayoría de las ciudades con templos del sur de la India tienen prakarams y calles que se adaptan a un elaborado calendario de festivales en el que procesiones dramáticas circunvalan los santuarios a diferentes distancias del centro. Los carros de los templos utilizados en las procesiones son progresivamente más grandes en función del tamaño de las calles concéntricas.

Utsava

Utsavam de Thiruvangad

Utsava es un término sánscrito que se refiere al festival y las festividades asociadas. Agamas , la dicción para los templos, se refiere a utsava como festivales específicos asociados con los templos. Más que los aspectos religiosos, los utsavas están destinados a celebrar junto con la sociedad y agradecer a los elementos de la naturaleza. Las personas pertenecientes a varias castas y tribus se reúnen para celebrar el evento, que siempre está asociado con una fiesta para todos. Los utsavas generalmente se asocian con una temporada como Vasanthotsava celebrado durante la temporada de primavera. Los eventos suelen tener desfiles y las deidades festivas se llevan por varias calles para indicar que dios es accesible para todos. Según Agamas, los rituales diarios se llaman Nityotsava , los festivales semanales como Varotsava , los mensuales como Masotsava , la alineación con las estrellas como rkotsava y los festivales anuales como Mahotsava o Brahmotsava . [6]

Tipos de utsavas

La mayoría de los templos del sur de la India tienen rituales y festivales diarios, semanales, mensuales y anuales. Hay rituales semanales como somavaram y sukravaram , rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi cuando se realizan abluciones y poojas especiales. [7] Brahmotsavam es el festival principal celebrado en la mayoría de los templos durante diez o más días. La palabra es una combinación de dos palabras sánscritas : Brahma y utsavam (festival), y Brahma supuestamente dirigió el primer festival. Brahma también significa "grandioso" o "grande". [8] [9] Vasanthotsavam, el festival de primavera, se celebra en los templos para adorar al señor de la naturaleza y sus elementos y fuerzas naturales, así como al señor y deidad de las direcciones y el medio ambiente. [10] Hay festivales especiales como Theerthavari, Garuda Sevai y Sapthastanam, en los que las deidades festivas de muchos templos son llevadas en carros o vehículos al templo principal de la región. Los devotos realizan varios rituales en honor de las deidades festivas. [11] [12]

Paisaje urbano y festivales

La mayoría de las ciudades históricas del sur de la India, como Madurai , Srirangam , Sirkali , Tiruvarur y Chidambaram , se construyeron alrededor de grandes templos en el centro de la ciudad. Las calles de la ciudad actúan como una extensión de los prakarams del templo. Estas plazas conservan sus nombres tradicionales de las calles Aadi, Chittirai, Avani-moola y Masi, que corresponden a los nombres de los meses tamiles y también a los festivales asociados. [13] Los prakarams y las calles del templo dan cabida a un elaborado calendario de festivales en el que procesiones dramáticas circunvalan los santuarios a diferentes distancias del centro. Los carros del templo utilizados en las procesiones son progresivamente más grandes en tamaño en función del tamaño de las calles concéntricas. Las imágenes festivas se llevan a cabo en varios palanquines o monturas con figuras de pavo real, elefante, Garuda o grandes carros. [14] Los clásicos tamiles antiguos registran el templo como el centro de la ciudad y las calles circundantes. [15] Los ejes de la ciudad se alineaban con los cuatro puntos cardinales y las cuatro puertas del templo proporcionaban acceso a ella. Los estratos más ricos y superiores de la sociedad se situaban en las calles cercanas al templo, mientras que los más pobres se situaban en las calles periféricas. [13]

Referencias

  1. ^ www.wisdomlib.org (5 de mayo de 2018). "Utsava: 17 definiciones". www.wisdomlib.org . Consultado el 17 de agosto de 2022 .
  2. ^ "Utsava". Diccionario sánscrito . Consultado el 26 de enero de 2022 .
  3. ^ "Utsava - Celebremos la vida". Utsava.com . Consultado el 26 de enero de 2022 .
  4. ^ nathdwara.in
  5. ^ "Templo Sri Venkateswara Swami del Gran Chicago". Templo Venkatestwara del Gran Chicago . Consultado el 26 de enero de 2022 .
  6. ^ Aghoraśivācārya (2010). Guía del sacerdote para el Gran Festival. Oxford University Press. pág. 25. ISBN 9780195378528.
  7. ^ "Templo Sri Natuthuraiappar". Dinamalar . Consultado el 3 de agosto de 2014 .
  8. ^ "Madre de todos los festivales". The Hindu . 21 de septiembre de 2017 . Consultado el 25 de octubre de 2017 .
  9. ^ Thurston, Edgar. Castas y tribus del sur de la India. Victoria Publishers. pág. 152.
  10. ^ "Vasanthotsavam comienza". The Hindu . 12 de abril de 2006. Archivado desde el original el 19 de abril de 2006 . Consultado el 18 de abril de 2008 .
  11. ^ "'Comienza el festival Sapthasthanam ". El hindú . 21 de abril de 2019 . Consultado el 19 de abril de 2020 .
  12. ^ Venkatraman, Sekar (2019). Templos de gloria olvidada: una exposición de gran angular. Notion Press. págs. 182, 205. ISBN 9781645876250.
  13. ^ ab King, Anthony D. (2005). Edificios y sociedad: ensayos sobre el desarrollo social del entorno construido. Biblioteca electrónica Taylor & Francis. ISBN 978-0-203-48075-5.
  14. ^ Selby, Martha Ann; Peterson, Indira Viswanathan (2008). Geografías tamiles: construcciones culturales del espacio y el lugar en el sur de la India. Nueva York: State University of New York Press. pág. 149. ISBN 978-0-7914-7245-3.
  15. ^ Reynolds, Holly Baker; Bardwell, Smith (1987). La ciudad como centro sagrado: ensayos sobre seis contextos asiáticos: reuniones anuales. BRILL. p. 18. ISBN 978-90-04-08471-1.

Lectura adicional

Enlaces externos