El fakpure era el gobernante secular de Rotuma en los tiempos anteriores al contacto europeo. Era uno de los tres roles principales con influencia directa en toda la isla de Rotuma, los otros dos eran el mua y el sau . Tradicionalmente la autoridad política más importante de la isla, el fakpure era uno de los gagaj 'es itu'u de los distritos de Rotuma y el convocante del Consejo de Jefes de la isla. Después de ser elegido como jefe de distrito a través de los procesos tradicionales (ver gagaja ), el puesto de fakpure se otorgaba al más antiguo de estos jefes de distrito, generalmente el jefe cuyo distrito había ganado la guerra más reciente, que también recibía el privilegio de ser el primero en ser servido en la ceremonia políticamente cargada del kava .
En los primeros escritos europeos sobre Rotuma (por lo tanto, la información registrada más antigua sobre Rotuma, al ser anterior al contacto occidental, una cultura basada en la oralidad), la comprensión predominante del fakpure era que, antes de la influencia occidental, era convocante y presidente del consejo de jefes de distrito, y que estaba a cargo del nombramiento y mantenimiento del sau , asegurando que el sau , como altar terrenal para aplacar a los dioses de la fertilidad, fuera tratado con fastuosidad.
Aunque las condiciones en las que funcionaba el fakpure han cambiado drásticamente, el papel del fakpure , aunque ya no existe estrictamente, ha sido reemplazado por el cargo de presidente del Consejo de la Isla de Rotuma . El distrito que reclama el cargo de presidente y la primera precedencia en la ceremonia tradicional del kava es, de acuerdo con los preceptos fiyianos de jefatura, el distrito "principal" de Noa'tau , que dirigió la alianza wesleyana , los vencedores en las guerras religiosas de Rotuma, la última guerra en la isla que culminó con la cesión de Rotuma a Gran Bretaña en 1881.
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