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Daigaku no Kami

Daigaku-no-kami (大学頭) era un cargo de la corte imperial japonesa y el título del principal experto en educación en la rígida jerarquía de la corte. El Daigaku-no-kami imperial es anterior al período Heian ; y el cargo en la corte continuó hasta principios del período Meiji . El título y el cargo se otorgaban en nombre del Emperador de Japón .

En el período Edo , el jefe del sistema educativo y de formación burocrática del shogunato Tokugawa también era conocido con el título honorífico de Daigaku-no-kami , que se traduce efectivamente como "Director de la Universidad Estatal". El título y el cargo se otorgaban en nombre del shōgun .

Jerarquía de la corte imperial

El cargo de Daigaku-no-kami en la corte imperial identificaba al principal experto en educación del séquito imperial. El Daigaku-no-kami era el director de la Universidad Imperial, la Daigaku-ryō . El título surgió durante la evolución de las reorganizaciones gubernamentales que comenzaron en el año 701. Estas innovaciones anteriores al período Heian se conocen colectivamente como ritsuryō-sei (律令制) .

El cargo y el título finalmente llegaron bajo la dirección del príncipe Osakabe , Fujiwara no Fuhito y Awata no Mahito a petición del emperador Monmu . Como muchos otros desarrollos de la época, el título fue una adaptación derivada del sistema de gobierno de la dinastía Tang de China .

La naturaleza jerárquica algo inflexible del tribunal requiere que la función del Daigaku-no-kami se entienda tanto en términos de funciones específicas como en términos de aquellos que ocupan puestos superiores e inferiores en el Ministerio de Servicios Civiles.

En el período Asuka , el período Nara y el período Heian , la jerarquía de la corte imperial comprendía un Ministerio de Servicios Civiles (式部省, Shikibu -shō ) ; también conocido como el "Ministerio de Dirección Legislativa e Instrucción Pública". [1] Este ministerio recopilaba y mantenía archivos biográficos de sujetos meritorios. [2] Dentro de esta estructura ministerial, el funcionario de mayor rango era el Administrador en jefe del Ministerio de Servicios Civiles (式部卿, Shikibu -kyō ) ; [3] también conocido como Ministro en jefe de Instrucción Pública.

Este cargo lo ocupaba normalmente un hijo o un pariente cercano del emperador. Por ejemplo, en 773 ( Hōki 4 ), el daigaku-no-kami era Yamabe -shinnō , [4] que fue nombrado príncipe heredero y heredero del emperador Kōnin . [5] Sin embargo, había excepciones a esta regla general si había un erudito contemporáneo especialmente preeminente, como en el caso de Miyoshi Kiyotsura .

Acompañando al Daigaku-no-kami había siete jueces, quienes ayudaban directamente a este ministro. [6]

Justo por debajo de estos jueces se situaron las autoridades educativas:

Jerarquía del bakufu de Tokugawa

En el período Edo , este título identifica al jefe de la principal institución educativa del estado Tokugawa. Fue otorgado por el shōgun en 1691 cuando la academia neoconfuciana se trasladó a un terreno proporcionado por el shogunato. En los años siguientes, este título académico se volvió hereditario para los diez descendientes de Hayashi Hōkō que fueron jefes consecutivos del Yushima Seidō . [8] Los 10 rectores de la institución que fueron identificados con el título de daigaku-no-kami fueron:

El rector de la Seidō de Yushima se situaba en la cúspide del sistema educativo y de formación de todo el país, que se creó y mantuvo con la participación personal de los sucesivos shōguns . El puesto de rector de la Seidō de Yushima se convirtió en hereditario en la familia Hayashi . [14] La reputación académica de los rectores se vio pulida por la publicación en 1657 de los 7 volúmenes de Encuesta de los soberanos de Japón (日本王代一覧, Nihon Ōdai Ichiran ) [15] y por la publicación en 1670 de los 310 volúmenes de La historia completa de Japón (本朝通鑑, Honchō-tsugan ) . [16]

Jerarquía constitucional Meiji

Durante la Restauración Meiji , este título imperial fue abolido; pero su posición dentro del ámbito de una estructura gubernamental reorganizada se desarrollaría aún más en el período Meiji Daijō-kan .

Véase también

Notas

  1. ^ Ministerio de Administración Civil Archivado el 7 de febrero de 2012 en Wayback Machine , Sheffield.
  2. ^ Ury, Marian. (1999). "El aprendizaje chino y la vida intelectual", La historia de Japón de Cambridge: Japón Heian , pág. 361.
  3. ^ Varley, H. Paul, ed. (1980). Jinnō Shōtōki , pág. 272.
  4. ^ Ponsonby-Fane, Richard . (1959). La familia imperial , págs. 60–61.
  5. ^ Titsingh, Isaac . (1834). Annales des empereurs du japon, págs. 82–83, pág. 82, en libros de Google ; Ponsonby-Fane, pág. 317.
  6. ^ Titsingh, págs. 427–428.
  7. ^ abcdefghij Tetasingh, pag. 428.
  8. ^ Kelly, Boyd. (1999). Enciclopedia de historiadores y escritura histórica, vol. 1, pág. 522; De Bary, William et al. (2005). Fuentes de la tradición japonesa, vol. 2, pág. 69.
  9. ^ De Bary, William et al. (2005). Fuentes de la tradición japonesa , vol. 2, pág. 443.
  10. ^ ab Nussbaum, Louis Frédéric . (2005). Enciclopedia Japonesa , pág. 300.
  11. ^ Cullen, Louis M. (2003). Una historia de Japón, 1582-1941: mundos interno y externo, págs. 117, 163.
  12. ^ Sociedad Asiática del Japón. (1908). Transacciones de la Sociedad Asiática del Japón , v36:1(1908), pág. 151.
  13. ^ Cullen, pág. 178 n11.
  14. ^ Ponsonby-Fane, Richard. (1956). Kioto: la antigua capital, 794-1869 . pág. 418.
  15. ^ Brownlee, John S. (1999). Historiadores japoneses y mitos nacionales, 1600-1945: La era de los dioses y el emperador Jinmu, pág. 218 n14; Nb, Brownlee identifica erróneamente la fecha de publicación de Nihon Ōdai Ichiran como 1663 en lugar de 1657.
  16. ^ Brownlee, John S. (1991). Pensamiento político en los escritos históricos japoneses: desde Kojiki (712) hasta Tokushi Yoron (1712), pág. 120.

Referencias

Enlaces externos