Bielorrusia Oriental ( Bielorrusia Oriental ; bielorruso : Усхо́дняя Белару́сь , romanizado : Uskhodniaia Bielarus ) es una región histórica de Bielorrusia tradicionalmente habitada por miembros de la Iglesia Ortodoxa Oriental , en contraste con la Bielorrusia occidental, mayoritariamente católica . Históricamente dominada políticamente por el campesinado, el este de Bielorrusia fue un bastión de la Asamblea Socialista de Bielorrusia después de la Revolución de Febrero y más tarde se convirtió en la República Socialista Soviética de Bielorrusia durante el período de entreguerras .
Según el historiador Grigory Ioffe, el este de Bielorrusia fue uno de los primeros lugares de Bielorrusia en adoptar el demonio "bielorruso", a finales del siglo XIX. Al mismo tiempo, los bielorrusos occidentales comúnmente se llamaban a sí mismos litvins , mientras que los residentes de Polesia se referían a sí mismos como poleshuks . [1]
Antes de 1917, el este de Bielorrusia estaba dentro de las gobernaciones de Minsk , Mogilev y Vitebsk del Imperio ruso . A diferencia de la Bielorrusia occidental con mentalidad nacional, el desarrollo del nacionalismo bielorruso en el este de Bielorrusia se vio obstaculizado por la apatía política y la falta de asociación con la intelectualidad católica que había formado la base del movimiento nacionalista bielorruso. Otros problemas fueron causados por la división de Bielorrusia en 1915 en mitades oriental y occidental durante la Primera Guerra Mundial , con el oeste ocupado por el Ejército Imperial Alemán . Como resultado de esto, el este de Bielorrusia se vio abrumado por una afluencia de refugiados polacos y soldados no bielorrusos del Ejército Imperial Ruso . [2]
El proceso de difusión del sentimiento nacional bielorruso en el este de Bielorrusia comenzó en serio después de la Revolución de febrero . Jazep Losik estableció Volnaja Bielarus el 28 de mayo de 1917 como un equivalente oriental de Nasha Niva, con sede en Vilna . El desarrollo del nacionalismo bielorruso en el este de Bielorrusia también estuvo influenciado por el teatro, un esfuerzo apoyado por el líder nacionalista bielorruso Anton Luckievich . [3]
La Revolución de Octubre y el posterior Primer Congreso de Bielorrusia condujeron a un rápido desarrollo del nacionalismo bielorruso, con Bielorrusia oriental y occidental divididas según líneas políticas; la Asamblea Socialista de Bielorrusia se convirtió en el partido dominante en el este de Bielorrusia, mientras que la Democracia Cristiana de Bielorrusia se convirtió en el partido líder en el oeste de Bielorrusia. Esta división también se manifestó entre quienes favorecían una escisión completa de Rusia (una idea popular entre los bielorrusos occidentales) y quienes apoyaban la unión temporal con Rusia, principalmente de los políticos apoyados por los bielorrusos orientales. Sin embargo, cuando los bolcheviques irrumpieron en el congreso, se acordó por unanimidad declarar la República Democrática Bielorrusa . [4]
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La República Democrática de Bielorrusia finalmente resultó ser de corta duración y el país fue dividido entre la Unión Soviética y la Segunda República Polaca como parte del Tratado de Riga de 1921 . Bielorrusia oriental se convirtió en la República Socialista Soviética de Bielorrusia , mientras que Bielorrusia occidental pasó a formar parte de Kresy . [5]
Bielorrusia Oriental desarrolló una forma separada de nacionalismo bielorruso de Bielorrusia occidental, con el nacionalismo occidental dominado por la intelectualidad contrastando con el nacionalismo oriental de base campesina antes de ser marginado y destruido durante la Gran Purga . Los símbolos destacados del nacionalismo bielorruso que surgen del campesinado, como los partisanos soviéticos bielorrusos , el comandante partidista y político Pyotr Masherov , la banda de rock Pesniary , la bandera de Bielorrusia y la rusofilia , siguen asociados con el nacionalismo bielorruso oriental en la actualidad. [6]
Durante la Segunda Guerra Mundial , el este de Bielorrusia fue el hogar de un gran movimiento de resistencia judío . Aunque la población judía del este de Bielorrusia fue asesinada en gran medida como parte del Holocausto , los judíos del este de Bielorrusia resistieron activamente al nazismo a través de varias formas, incluida la falsificación, la participación en el comercio con gentiles y la resistencia armada. [7] Tras la conclusión de la guerra y la muerte y funeral de estado de Joseph Stalin , Mikhail Zimyanin dio un informe sobre el estado de Bielorrusia oriental y occidental, señalando que la parte oriental de la república estaba compuesta por más bielorrusos étnicos que Bielorrusia occidental. Zimyanin también señaló que en 1952, el salario diario promedio de un trabajador koljoz en el este de Bielorrusia era de 37 kopeks , así como de un kilogramo de grano y 1,4 kilogramos de patatas. Esto era más alto que el salario diario promedio de los trabajadores del koljoz en Bielorrusia occidental, que recibían 27 kopeks, 1,3 kilogramos de grano y 0,5 kilogramos de patatas. [8]
Desde que Bielorrusia logró su independencia en 1991, la división entre Bielorrusia occidental y oriental ha seguido siendo una cuestión de importancia política. Las elecciones presidenciales bielorrusas de 1994 marcaron un conflicto entre el oriental Alexander Lukashenko y el occidental Zianon Pazniak y Stanislav Shushkevich . [9] Las elecciones finalmente llevaron a una victoria de Lukashenko, quien ha apoyado de diversas formas las manifestaciones orientales del nacionalismo bielorruso o la unificación de Bielorrusia y Rusia. [10]
Desde que el Sínodo de Polotsk disolvió la Iglesia uniata rutena , el este de Bielorrusia ha tendido más hacia la ortodoxia oriental , que hacia el catolicismo dominante en el oeste de Bielorrusia. [11] Esto ha sido particularmente cierto desde la década de 1990, cuando el historiador religioso bielorruso Viktar Starastsienka proclamó la existencia de un "renacimiento religioso" en el este de Bielorrusia desde la década de 1990. [12] Lukashenko también apela ocasionalmente al sentimiento ortodoxo como presidente, refiriéndose a sí mismo como un "ateo ortodoxo" y haciendo varias declaraciones anticatólicas. Sin embargo, Ioffe ha afirmado que la cuestión se ha vuelto un asunto de menos importancia que en el pasado, debido al aumento del ateísmo entre los bielorrusos y el crecimiento del protestantismo en Bielorrusia. [11]
s:Tratado de Paz entre Polonia, Rusia y Ucrania en Wikisource . Consultado el 22 de enero de 2023.