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ʿEstatuas de Ain Ghazal

Las estatuas de ʿAin Ghazal son una serie de estatuas de caña y yeso de cal a gran escala descubiertas en el sitio arqueológico de ʿAin Ghazal en Ammán , Jordania , que datan de hace aproximadamente 9000 años (realizadas entre 7200 a. C. [3] y 6250 a. C.), [ 4] del período Neolítico C anterior a la alfarería . [2] Un total de 15 estatuas y 15 bustos fueron descubiertos en 1983 y 1985 en dos escondites subterráneos, creados con unos 200 años de diferencia. [5]

Las estatuas se encuentran entre las primeras representaciones a gran escala de la forma humana y representan muestras notables de arte prehistórico del período Neolítico B o C anterior a la alfarería . [6] Su propósito sigue siendo incierto, y los arqueólogos creen que pueden haber sido enterrados justo después de la producción, y que posiblemente se hicieron con esa intención. [7] [8]

Las estatuas de ʿAin Ghazal son hoy parte de las colecciones del Museo de Jordania en Ammán, y algunas también se exhiben en el Museo Arqueológico de Jordania de la Ciudadela de Ammán , mientras que algunas han sido prestadas a museos extranjeros: una estatua se encuentra en el Museo del Louvre en París; partes de otras tres estatuas se pueden ver en el Museo Británico de Londres; [9] y una de las figuras con dos cabezas se exhibe en el Louvre Abu Dhabi . [10] [11]

Descripción

Estatuas en la ciudadela de Ammán
Primer plano de una de las estatuas bicéfalas .

Las figuras son de dos tipos, estatuas completas y bustos. Algunos de los bustos tienen dos cabezas . Se puso un gran esfuerzo en modelar las cabezas, con ojos muy abiertos y iris delineados en betún. Las estatuas representan hombres, mujeres y niños; las mujeres son reconocibles por rasgos que se asemejan a senos y vientres ligeramente agrandados, pero no se enfatizan las características sexuales masculinas ni femeninas, y ninguna de las estatuas tiene genitales, la única parte de la estatua diseñada con cierto detalle son los rostros. [7]

Las estatuas se formaron modelando yeso húmedo de piedra caliza sobre un núcleo de caña utilizando plantas que crecían a lo largo de las orillas del río Zarqa . La caña se descompuso a lo largo de los milenios, dejando conchas de yeso con interiores huecos. El yeso de cal se forma calentando piedra caliza a temperaturas entre 600 y 900 °C (1100 y 1700 °F); Luego se combina cal hidratada con agua para formar una masa, que luego se modela. El yeso se convierte en un material resistente al agua cuando se seca y endurece. Las cabezas, los torsos y las piernas se formaban a partir de haces separados de juncos que luego se ensamblaban y se cubrían con yeso. Los iris estaban delineados con betún y las cabezas probablemente estaban cubiertas con algún tipo de peluca. [12]

Son más altas que las figurillas o estatuillas, pero no del tamaño humano; las estatuas más altas tienen una altura cercana a 1 m (3 pies). Son desproporcionadamente planos, de unos 10 cm (4 pulgadas) de espesor. Sin embargo, fueron diseñados para mantenerse de pie, probablemente anclados al suelo en áreas cerradas y destinados a ser vistos sólo desde el frente. [13] [14] La forma en que se hicieron las estatuas no les habría permitido durar mucho tiempo, y dado que fueron enterradas en perfectas condiciones, es posible que nunca estuvieron en exhibición durante un período prolongado de tiempo, sino que se produjeron para el propósito del entierro intencional. [7]

Descubrimiento y conservación

ʿEstatua de Ain Ghazal en el Museo Arqueológico de Jordania, Ammán

El sitio de ʿAin Ghazal fue descubierto en 1974 por desarrolladores que estaban construyendo una carretera que conectaba Ammán con la ciudad de Zarqa . La excavación comenzó en 1982. El sitio estuvo habitado durante c.  7250–5000 a.C. [15] En su época principal, durante la primera mitad del séptimo milenio a. C., el asentamiento se extendía sobre 10 a 15 hectáreas (25 a 37 a. C.) y estaba habitado por c. 3000 personas. [15]

Las estatuas fueron descubiertas en 1983. Mientras examinaban una sección transversal de tierra en un camino excavado por una excavadora, los arqueólogos encontraron el borde de un gran pozo a 2,5 metros (8 pies) bajo la superficie que contenía estatuas de yeso. La excavación dirigida por Gary O. Rollefson se llevó a cabo en 1984/85, con una segunda serie de excavaciones bajo la dirección de Rollefson y Zeidan Kafafi durante 1993-1996. [dieciséis]

Se encontraron un total de 15 estatuas y 15 bustos en dos escondites, separados por casi 200 años. Debido a que fueron depositados cuidadosamente en fosas excavadas en el suelo de casas abandonadas, están notablemente bien conservados. [17] Los restos de estatuas similares encontradas en Jericó y Nahal Hemar han sobrevivido sólo en estado fragmentario. [13]

El pozo donde se encontraron las estatuas fue cuidadosamente excavado y su contenido se colocó en una caja de madera llena de espuma de poliuretano para protegerlo durante el envío. [12] Las estatuas están hechas de yeso, que es frágil, especialmente después de haber estado enterradas durante tanto tiempo. El primer conjunto de estatuas descubiertas en el lugar fue enviado al Real Instituto Arqueológico de Gran Bretaña, mientras que el segundo conjunto, encontrado unos años más tarde, fue enviado al Instituto Smithsonian de Nueva York para trabajos de restauración. Las estatuas fueron devueltas a Jordania después de su conservación y pueden verse en el Museo de Jordania . [18]

Parte del hallazgo se encuentra prestado en el Museo Británico . Una estatua está prestada en el Museo del Louvre de París y una de las figuras con dos cabezas se exhibe en el Louvre Abu Dhabi . [10] [11]

Ver también

Referencias

  1. ^ Ben-Nissan, Besim (17 de abril de 2014). Avances en biomateriales de fosfato de calcio. Springer Ciencia y Negocios. pag. 436.ISBN​ 9783642539800. Consultado el 5 de julio de 2016 .
  2. ^ ab Kleiner, Fred S.; Mamiya, Christin J. (2006). El arte de Gardner a través de los tiempos: la perspectiva occidental: volumen 1 (duodécima ed.). Belmont, California : Editorial Wadsworth. pag. 25.ISBN 0-495-00479-0."ca. 6500 6250 a. C.".
  3. ^ Ben-Nissan, Besim (17 de abril de 2014). Avances en biomateriales de fosfato de calcio. Springer Ciencia y Negocios. pag. 436.ISBN 9783642539800. Consultado el 5 de julio de 2016 .
  4. ^ "Ain Ghazal | Descripción, cultura, importancia y hechos | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 17 de noviembre de 2021 .
  5. ^ McCarter, Susan (12 de noviembre de 2012). Neolítico. Rutledge. págs. 161-163. ISBN 9781134220397. Consultado el 20 de junio de 2016 .GO Rollefson en: Ian Kuijt (ed.), La vida en las comunidades agrícolas neolíticas: organización social, identidad y diferenciación , Springer (2006), pág. 153.
  6. ^ "Estatuas de yeso y cal". Museo Británico . Patronos del Museo Británico. Archivado desde el original el 18 de octubre de 2015 . Consultado el 21 de septiembre de 2015 .La más alta de las estatuas de Ayn Ghazal alcanza aproximadamente 1 m de altura y se supone que eran independientes, aunque ancladas en el suelo, ya que no podían mantenerse en pie sin apoyo. Las figurillas del Paleolítico superior tienden a tener menos de 20 cm de altura. Las representaciones más altas de la forma humana del Paleolítico, como la Venus de Laussel , están en bajorrelieve o pintadas.
  7. ^ abc McCarter, Susan (2012). Neolítico , Routledge, pág. 163.
  8. ^ Feldman, Keffie. "Ain-Ghazal (Jordania) Pozo de figuras humanas de yeso de cal del período Neolítico B anterior a la alfarería". Instituto Joukowsky, Universidad de Brown . Consultado el 16 de junio de 2018 . Se cree que representan en gran medida a los antepasados ​​de los miembros de la comunidad, o variaciones de este tema. Se puede argumentar esto basándose en el tratamiento similar de las cabezas de estas estatuas y los cráneos enyesados ​​desarticulados y enterrados. El entierro de las estatuas también es similar a la manera en que la gente de Ain Ghazal enterraba a sus muertos. Sin embargo, ¿qué pasa si estas estatuas no son representaciones en absoluto, sino objetos animados en sí mismos? ¿Qué pasaría si fueran enterrados de manera similar a los humanos porque se pensaba que habían muerto o habían perdido sus poderes animados? Estas estatuas plantean tantas preguntas como respuestas y, por esta razón, proporcionarán un rico sitio para estudios futuros.
  9. ^ "Museo Británico, Londres, Reino Unido - Google Arts & Culture". artsandculture.google.com . Consultado el 9 de septiembre de 2021 .
  10. ^ ab Carvalho, Stanley (7 de noviembre de 2017). "Oriente se encuentra con Occidente cuando el Louvre Abu Dhabi abre en el Golfo". Reuters . Consultado el 15 de noviembre de 2019 .
  11. ^ ab "Los Primeros Pueblos | Galería 1". Louvre Abu Dabi . Consultado el 4 de septiembre de 2021 .
  12. ^ ab "Conservación de estatuas antiguas de Jordania (exposición 1996-1997)". Galería Arthur M. Sackler y Galería de Arte Freer, Institución Smithsonian , Washington, DC Archivado desde el original el 20 de febrero de 2001 . Consultado el 20 de junio de 2016 .
  13. ^ ab McCarter, Susan (2012). Neolítico , Routledge, pág. 161. Caché 1: Sq 2083 Loc. 20: 13 figuras completas, 12 bustos de una cabeza Caché 2: Sq 3282 Loc 049: 2 figuras, 3 bustos de dos cabezas y 2 piezas no identificadas.
  14. ^ McGovern, Patrick E (30 de octubre de 2010). Descorchando el pasado: la búsqueda del vino, la cerveza y otras bebidas alcohólicas. Prensa de la Universidad de California. pag. 91.ISBN 9780520944688. Consultado el 20 de junio de 2016 .
  15. ^ ab Barker, Graeme; Goucher, Candice (2015). La historia mundial de Cambridge: Volumen 2, Un mundo con agricultura, 12.000 a. C. – 500 d. C. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 426–. ISBN 978-1-316-29778-0.
  16. ^ informes preliminares de excavación: Rollefson, G. y Kafafi, Z. Anual del Departamento de Antigüedades de Jordania 38 (1994), 11–32; 40 (1996), 11-28; 41 (1997), 27–48.
  17. ^ Tubb, Kathryn W., Las estatuas de 'Ain Ghazal: descubrimiento, recuperación y reconstrucción, Archaeology International, archivado desde el original (pdf) el 3 de abril de 2015
  18. ^ Kafafi, Zeidan (2014). "Capítulo dos: De los primeros pasos del hombre a la época helenística (-1,5 millones de años - 323 a. C.): Ayn Ghazal. Una aldea jordana de 10.000 años de antigüedad". En Ababsa, Myriam (ed.). Atlas de Jordania: historia, territorios y sociedad . Publicaciones contemporáneas. Prensas de l'Ifpo. págs. 111-113. ISBN 978-2-35159438-4– a través de Libros OpenEdition .