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Epanadiplosis

Zoopraxiscopio del fotógrafo británico Eadweard Muybridge . Dibujo de un burro (1879). La epanadiplosis sugiere un efecto de repetición.

La epanadiplosis (del griego antiguo ἐπαναδίπλωσις/epanadíplôsis, de ἐπί/epí, “sobre”, ἀνά/aná, “de nuevo”, y διπλόος/diplóos, “doble”, “duplicando en sucesión”) [1] es una figura retórica en la que se utiliza la misma palabra al final de una cláusula que al principio de la cláusula anterior. La figura opuesta es la anadiplosis. Permite la interacción melódica y rítmica para sugerir énfasis o humor. La epanadiplosis también se puede utilizar para enfatizar una palabra, un grupo de palabras o una idea.

La epanadiplosis es también una figura narrativa utilizada en muchos géneros literarios, llamada “epanadiplosis narrativa”. Se trata de la repetición de una escena o motivo inicial (del íncipit) al final de la trama (o cláusula). Sugiere que la narración se cierra sobre sí misma.

Naturaleza y límites de la figura

La epanadiplosis es una figura de repetición que afecta a la posición sintáctica (el orden de las palabras en la oración). [2] Para César Chesneau Dumarsais, la figura aparece “cuando, de dos proposiciones correlativas, una comienza y la otra termina con la misma palabra”, [3] o cuando, según Henri Suhamy, [4] sólo están implicadas dos proposiciones.

Cita a Tácito [5] como ejemplo:

“Principes pro victoria pugnant, comites pro principe (Los líderes luchan por la victoria, los compañeros por su líder)”.

Más concretamente, la epanadiplosis es la repetición al final de una frase de una palabra o incluso de una locución situada al principio de una proposición. La figura se refiere, pues, al nivel de la frase, a diferencia de la epanadiplosis narrativa, que se refiere a un texto entero. Constituye un mecanismo lingüístico opuesto a la anadiplosis, y puede resumirse de la siguiente manera, según Patrick Bacry: [6]


Un _______ / _______ Un


Como en estos versos de François de Malherbe [7] :

[...] Pero ella era del mundo, donde las cosas más bellas

tener el peor destino,

Y la rosa vivió lo que viven las rosas.

En el espacio de una mañana. [...]

Para Jean-Jacques Robrieux, la epanadiplosis es una figura próxima al quiasmo, [8] como en este verso de Victor Hugo , en el que el pronombre indefinido “rien” se repite simétricamente al principio y al final de la proposición:

“Rien ne me verra plus, je ne verrai plus rien” [9] .

Para Nicole Ricalens-Pourchot, la epanadiplosis se caracteriza por el uso de «dos proposiciones yuxtapuestas, separadas por una coma o un punto y coma» [10] ; se trata, por tanto, como señala Georges Molinié, de una «figura microestructural», ya que sólo afecta a los límites de la frase y, por tanto, sólo juega a la vez con la elocución y la construcción [11] . Se trata, además, de una figura muy rara [1] .

Límites de la figura

Combinación con otras figuras

La epanadiplosis a veces se confunde con la epanalepsis, en la que la misma palabra o grupo de palabras se repite dentro de la misma oración [12] :

“Le temps s'en va, le temps s'en va, ma Dame”. - Pierre de Ronsard, Soneto a María [13]

Sin embargo, estas dos figuras, así como la de anadiplosis, se utilizan a menudo en conjunción, [12] como en este extracto de Rhinocéros de Eugène Ionesco (acto I):

“Sí, tengo fuerza, tengo fuerza por varias razones. Primero tengo fuerza porque tengo fuerza, luego tengo fuerza porque tengo fuerza moral. También tengo fuerza porque no soy alcohólico”.

La epanadiplosis también se utiliza a menudo en combinación con la simplosis, como en:

“Tú, el que está en la esquina, estás seguro. Estás seguro, eso es seguro. [14]

El conjunto permite efectos melódicos y estilísticos, ya que en la sinfonía las palabras o grupos de palabras que inician una frase y las que la terminan se repiten al principio y al final de las palabras siguientes. Se combinan epanadiplosis, de modo que hay “un entrelazamiento de repeticiones”. [15]

Anaplodiplosis

Jan Brueghel el Viejo, Alegoría de la vista y el olfato (1618).

La epanadiplosis narrativa , o “anaplodiplosis” (anadiplosis en latín), del griego ἀνάπλωσις (“explicación”) y διπλόη (“algo duplicado, o dividido en dos”) es una figura retórica que consiste en completar una obra, generalmente una novela, tal como se ha empezado. Consiste en repetir, al final mismo de una obra, el motivo, acontecimiento o configuración inicial descrito en el íncipit. La anaplodiplosis es una forma de “cerrar el círculo”. Al final de la novela (o película), el lector o espectador se encuentra con una situación idéntica o similar a la del íncipit, lo que le da a la obra cierta profundidad. [1] Esta conclusión cíclica se encuentra con frecuencia en los cuentos.

Este proceso es similar a la puesta en abismo, muy utilizada en la literatura. Es común en el cine y la literatura, especialmente en el género fantástico. [16] Da coherencia narrativa a la obra en su conjunto y, sobre todo, crea una impresión de ciclo, de eterno retorno. En cierto modo, la historia relata el motivo de los ciclos naturales, como el retorno de las estaciones o la sucesión de generaciones. Para el autor, esto puede ser una manera irónica de decir que volvemos al punto de partida y que todo lo que ha sucedido mientras tanto tiene poca importancia. O puede ser simplemente un recurso estético destinado a crear una especie de simetría, un ordenamiento regular de la obra. [17]

Uso estilístico

En la retórica visual, la epanadiplosis se puede utilizar con fines cómicos [18] o para capturar la imaginación:

“Demasiados impuestos matan impuestos”

El efecto de bucle de la figura crea la impresión de una paradoja y una máxima cerrada, como en el ejemplo de Hobbes : “El hombre es un lobo para el hombre”, donde el argumento inicial se retoma como argumento final. En lógica y retórica, la figura se utiliza a menudo en silogismos. César Chesneau Dumarsais , en su Traité des tropes , la analiza y define como: “Hay otra figura [de palabras] llamada epanadiplosis, que se produce cuando, de dos proposiciones correlativas, una comienza y la otra termina con la misma palabra”, [19] como en:

"El hombre puede curarlo todo, no el hombre". - Georges Bernanos , Nosotros otros franceses [20]

La figura también puede rayar en la tautología :

“Soy como soy”. - Jacques Prévert , Paroles [21]

Según Bernard Dupriez, el propósito de la epanadiplosis es a menudo subrayar, o incluso reiterar, [22] como en:

“La infancia sabe lo que quiere. Quiere salir de la infancia.” - Jean Cocteau , La Difficulté d'être [23]

Algunas epanadiplosis, sin embargo, son fruto de la aleatoriedad del lenguaje cotidiano, sin ninguna investigación estilística particular:

“Un burro inmóvil en una franja mediana, como una estatua de un burro.” - Gilbert Cesbron , Diario sin fecha [24]

Un último efecto puede ser el del paralelismo. Según Georges Molinié y Michèle Aquien, la epanadiplosis coordina a menudo dos proposiciones (en el sentido de unidades lógicas y semánticas) en la misma frase, que constituyen una repetición, sugiriendo una construcción paralela. Citan este ejemplo de La Bruyère :

“...porque este pueblo parece adorar al príncipe, y el príncipe adora a Dios”.

Los dos miembros de la oración que siguen al verbo conjugado “aparece” están coordinados entre sí en una estructura estrictamente paralela: “la última palabra del primer miembro y la primera palabra del segundo miembro son la misma” (este es el grupo nominal “el príncipe”). La epanadiplosis se duplica con un antimetabol en este ejemplo (para el elemento verbal: “adore le prince”). [11]

Géneros cubiertos

Poesía

La epanadiplosis entre el primer y el último verso es una característica frecuente de los poemas. En Les Regrets , Joachim du Bellay forma una epanadiplosis palindrómica [25] :

Si quieres vivir en la corte, Dilliers, recuerda
abordar siempre a las bellezas de tu amo,
si no eres un favorito, finge que lo eres
y acomódate a los pasatiempos del rey.
Recuerda no prestar tu fe
a las habladurías de todos, pero sobre todo sé diestro,
ayuda con la izquierda tanto como con la diestra
y, con la moral de los demás, da la ley a tu moral.
No promuevas nada tuyo, Dilliers, que no sea tu servicio,
no demuestres que eres demasiado enemigo del vicio
y sé a menudo mudo, ciego y sordo.
No dejes que llamen tu nombre por los demás.
Si haces lo que te digo, serás un caballero.
Recuerda esto, Dilliers, si quieres vivir en la corte.

Guillaume Apollinaire , por su parte, utiliza los recursos de la epanadiplosis para hacer tangible el ciclo de las estaciones, cerrando el poema sobre sí mismo en una única imagen sugerente: [26]

El prado es venenoso pero bonito en otoño
Las vacas que allí pastan
Se envenenan lentamente
El cólico color del anillo y lila
Tus ojos son como esa flor
Violetas como su aureola y como este otoño
Y mi vida por tus ojos se envenena lentamente
Los escolares entran traqueteando
Vestidos de hipo y tocando la armónica
Recogen los cólquicos que son como madres
Hijas de sus hijas y el color de tus párpados
Revoloteando como flores en el viento loco
El pastor canta suavemente
Mientras lentas y mugiendo las vacas abandonan
Para siempre este gran prado mal florecido por el otoño

Novedoso

El incipit y el epílogo de la novela Germinal de Émile Zola forman una epanadiplosis: el mismo personaje camina solo por el mismo camino. En la primera página, llega en una noche fría a un país minero: “Una sola idea ocupaba la cabeza vacía de un trabajador sin trabajo ni alojamiento, la esperanza de que el frío sería menos intenso después del amanecer” [27] , y en la última página, abandona Montsou, pero bajo el sol y la esperanza: “Penetrado por esta esperanza, Étienne aminora su paso, con la mirada perdida a derecha e izquierda, en la alegría de la nueva estación” [28] .

Muchas novelas utilizan la anaplodiplosis, entre ellas Paul et Virginie (1788) de Bernadin de Saint-Pierre , Le Chiendent (1933) de Raymond Queneau , Finnegans Wake (1939) de James Joyce , El alquimista (1988) de Paulo Coelho , El demonio del bosque (obra de teatro) de Anton Chéjov (1889), La cantante calva (1950) de Eugène Ionesco y La torre oscura (1982 a 2004) de Stephen King .

En los cuentos y ensayos de Primo Levi ( La tregua, I sommersi ei salvati ), ciertamente muy alejados de las novelas, la epanadiplosis narrativa sella el pesimismo radical del autor: «Lo que fue puede volver a suceder», por lo que todo está siempre para volver a empezar. [29]

Cine y audiovisual

Música

Para Anne Quesemand, la epanadiplosis es un recurso para obtener efectos melódicos en canciones infantiles, como en Alouette:

“¡Alouette, gentil alouette! Alouette je te plumerai [12] …”.

Tira cómica

En el álbum Bouge tranquille, de la serie Génie des alpages , de F'murr, en el cuento “Homéotéleute, Tragédie en cinq actes de monsieur Corneille”, Épanadiplose es hermana de Homéotéleute y se expresa sólo en epanadiploses. [31]

En la serie L'incal de Moebius y Jodorowsky , la historia comienza y termina con la caída del héroe John Difool en el pozo de Suicide Alley .

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Bacry (1992, pág. 168)
  2. ^ Badir, Sémir; Klinkenberg, Jean-Marie (2008). Figuras de la figura: sémiotique et rhétorique générale (en francés). Prensas Univ. Limoges. ISBN 978-2-84287-458-2.
  3. ^ Dumarsais (1797). Obras (en francés). Pougin.
  4. ^ Suhamy (2004, pág. 63)
  5. ^ Tácito Germania , XIV
  6. ^ Bacry (1992, pág. 167)
  7. ^ Malherbe, François de; Tenant de Latour (dir.), JB; de Latour (dir.), A. (1842). Consolaciones à M. du Périer (1598 ed.). París: Charpentier.
  8. ^ Robrieux (2004, pág. 98)
  9. ^ Hugo, Víctor (1859). La leyenda de los siglos . París: Hetzel «La conciencia».
  10. ^ Ricalens-Pourchot, Nicole (2003). Entrada . Épanadiplose.
  11. ^ ab Aquien, Michèle; Molinié, Georges (1999). Plato principal « Épanadiplose » .
  12. ^ abc Quesemand (2005, pág. 50)
  13. ^ de Ronsard, Pierre (1857). Obras completas de Pierre de Ronsard . P. Jannet.
  14. ^ Halba, Ève-Marie (2008). Petit manuel de stylistique: avec exercices et corrigés . Entre guillemets. Bruselas [Issy-les-Moulineaux]: De Boeck-Duculot [De Boeck diff.] ISBN 978-2-8011-1416-2.
  15. ^ Ricalens-Pourchot (2003, pág.28)
  16. ^ Delphine, Grépilloux-Lespinasse (2000). Du fantastique à la «literatura de lo indicible» .
  17. ^ Robrieux (1993, pág. 81)
  18. ^ "Actos Sémiotiques". www.unilim.fr (en francés) . Consultado el 26 de abril de 2024 .
  19. ^ Littré, Emilio; Devic, L. Marcel (1889). Diccionario de lengua francesa. Robarts - Universidad de Toronto. París Hachette.
  20. ^ Bernanos, Georges (1971). Nous autres Françaiscoll. «La Pléiade» . Gallimard.
  21. ^ Prévert, Jacques; Lefebvre, Gabriel (2002). Jacques Prévert (en francés). Renacimiento del libro. ISBN 978-2-8046-0658-9.
  22. ^ Dupriez, Bernard (2003). Plato principal «Épanadiplose» .
  23. ^ Cocteau, Jean (2003). La dificultad de ser . París: Ed. du Rocher. ISBN 978-2-268-04753-9.
  24. ^ Cesbron, Gilbert (1979). Diario sin fecha. 1 . París: Laffont. ISBN 978-2-221-00396-1.
  25. ^ du Bellay, Joaquín. Los arrepentimientos . Imprimerie F. Morel.
  26. ^ Apollinaire, Guillaume (1920). Alcoholes «Les Colchiques» . Éditions de la Nouvelle Revue française.
  27. ^ Zola, Émile (1885). Germinal . G. Charpentier. pag. 1.
  28. ^ Zola, Émile (1885). Germinal . G. Charpentier. pag. 587.
  29. ^ "I sommersi ei salvati. Storia di un libro | Mario Porro". www.doppiozero.com (en italiano) . Consultado el 26 de abril de 2024 .
  30. ^ Schulmann, Patrick (18 de septiembre de 1985), PROFS (Comedia), Patrick Bruel, Fabrice Luchini, Christophe Bourseiller, Madeleine Films , consultado el 26 de abril de 2024
  31. ^ "Le Génie des alpages", Wikipédia (en francés), 21 de febrero de 2024 , consultado el 26 de abril de 2024

Bibliografía