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Entierro de la cabeza de Metzendorf-Woxdorf

El entierro de la cabeza de Metzendorf-Woxdorf

La cabeza de entierro de Metzendorf-Woxdorf es el entierro neolítico de un solo cráneo humano que fue encontrado en 1958 en el distrito Seevetal de Woxdorf, en Harburg , en Baja Sajonia . El hallazgo es actualmente el único de este tipo de la Cultura de una sola tumba ( en alemán : Einzelgrabkultur ) en Alemania y se encuentra en la exposición permanente del Museo Arqueológico de Hamburgo en Harburg, Hamburgo . [1] [2]

Descubrimiento

Incluso antes del descubrimiento del entierro de la cabeza, se realizaron numerosos hallazgos arqueológicos en los alrededores debido al uso intensivo de la tierra agrícola. El lugar del hallazgo estaba ubicado en 53 ° 24′31 ″ N 9 ° 57′31 ″ E / 53.408732 ° N 9.958667 ° E / 53.408732; 9.958667 [3] en la cima de una colina plana entre dos campos que no se ha utilizado para la agricultura. El enterramiento de la cabeza de Metzendorf-Woxdorf fue descubierto durante los trabajos de nivelación, mientras se retiraba tierra de la colina con una topadora para una tubería para la asociación local de abastecimiento de agua de Metzendorf. Los trabajadores notaron tiestos de cerámica rotos en el suelo allanado. Detuvieron su trabajo en este sitio e informaron de su descubrimiento al Museo Helms. Durante la siguiente excavación arqueológica , se descubrió a una profundidad de 30 centímetros (12 pulgadas) un gran vaso de precipitados gigante almacenado boca arriba ( en alemán : Riesenbecher ); el piso y la pared del recipiente se rompieron debido al trabajo de nivelación. El vaso gigante se colocó sobre una concha de pie ( en alemán : Fußschale ) que contiene los restos de un único cráneo humano. [4]

Recomendaciones

Reconstrucción gráfica del entierro in situ

La base del pie se colocó sobre tres piedras más pequeñas. Estaba hecho de una arcilla de color marrón grisáceo que tenía una altura de 105 milímetros (4,1 pulgadas) y un diámetro de 83 milímetros (3,3 pulgadas) en la base y 207 milímetros (8,1 pulgadas) en la boca. La pared exterior de la vasija está decorada de forma irregular con impresiones paralelas de 23 milímetros (0,91 pulgadas) de largo de una herramienta en forma de peine. En el interior, la cáscara del pie se llenó hasta una altura de dos tercios con tierra de humus sobre la que yacía el cráneo. El vaso gigante se colocó boca abajo sobre la taza. Las paredes retraídas debajo de la boca del recipiente fueron cuidadosamente enmarcadas con piedras más grandes. El vaso gigante está hecho de arcilla de color gris pardusco a marrón rojizo. Tiene una altura de 425 milímetros (16,7 pulgadas) con diámetros de unos 97 milímetros (3,8 pulgadas) en la base y 240 milímetros (9,4 pulgadas) en la boca. Su diámetro mayor es de 195 milímetros (7,7 pulgadas) a 210 milímetros (8,3 pulgadas) a una altura de 265 milímetros (10,4 pulgadas) desde la base. Los fragmentos de la base de la vasija dañada no pudieron recuperarse. Debajo del borde de la vasija, la vasija está decorada con una serie irregular de pequeños huecos triangulares, cuyas puntas están dirigidas hacia abajo. Antes de su descubrimiento, la embarcación y su interior estaban intactos, pero la topadora los dañó. [4] La forma del vaso gigante corresponde al grupo de Bentheim, definido por Karl Hermann Jacob Friesen, [5] aunque esta vasija destaca por su tamaño. Wegewitz interpreta el vaso gigante como un recipiente de almacenamiento. El cráneo se ha conservado desde el cráneo hasta los huesos del oído y el hueso nasal , mientras que el esqueleto facial y las mandíbulas probablemente se descompusieron después del funeral. El espacio de aire cerrado dentro del gran recipiente favoreció la preservación del cráneo en lugar de ser almacenado en suelo arenoso bien aireado en el sitio. En el relleno de tierra de la planta del pie se encontraron algunos restos de esmalte dental . Debido a su pequeña cantidad, Wegewitz sospechaba que en el momento del funeral sólo estaban presentes la cabeza y la mandíbula superior, mientras que la mandíbula inferior y las vértebras cervicales ya estaban perdidas. Se determinó antropológicamente que el cráneo probablemente correspondía a un varón adulto . No se pudo determinar si el entierro fue excavado en un pozo en el suelo o colocado sobre el suelo debido a la falta de decoloración del suelo en el lugar. Del mismo modo, no está claro si el entierro de la cabeza se creó muy cerca de un entierro de cuerpo completo posiblemente cercano o perdido. [4]

Debido a la determinación tipológica de las vasijas cerámicas, el entierro con cabeza de Metzendorf-Woxdorf se fechó en el período calcolítico , alrededor del año 2200 a. [2]

Interpretación

El funeral de una sola cabeza humana , separada de su cuerpo , es único hasta ahora en el Neolítico del norte de Alemania ; sugiere influencias culturales de la Bohemia de la Edad del Bronce temprana , donde tales entierros de cabezas separadas en vasijas de cerámica con los cuerpos enterrados debajo eran comunes en la época. Mismo tiempo. [6] También allí se utilizaban ampliamente vasos gigantes similares al tipo de Metzendorf-Woxdorf. [2] Se conocen hallazgos arqueológicos similares de vasos gigantes en Hannoversches Wendland a lo largo del río Elba, lo que apoya la teoría de vínculos culturales con Bohemia, pero los vasos encontrados en Wendland siempre se encontraron sin contenido, por lo que aquí aparece el uso como vasija funeraria. improbable. [6]

Bibliografía

Referencias

  1. ^ Tema Muerte, Caso de muestra no. 53.
  2. ^ abc Articus, Rüdiger; Brandt, Jochen; Först, Elke; Krause, Yvonne; Merkel, Michael; Mertens, Kathrin; Weiss, Rainer-Maria (2013). Museo Arqueológico Museo Helms de Hamburgo: una breve guía del Tour de los Tiempos . Publicación del Museo Arqueológico de Hamburgo - Helms-Museum. vol. 103. Hamburgo. pag. 78.ISBN 978-3-931429-24-9.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  3. ^ Wegewitz, Willi (1960). "Eine Schädelbestattung der Einzelgrabkultur". Nachrichten aus Niedersachsens Urgeschichte . 29 : 7. ISSN  0342-1406.
  4. ^ abc Wegewitz, Willi (1960). "Eine Schädelbestattung der Einzelgrabkultur". Nachrichten aus Niedersachsens Urgeschichte . 29 : 6-17. ISSN  0342-1406.
  5. ^ Jacob-Friesen, Karl Hermann (1959), Einführung in Niedersachsens Urgeschichte (en alemán), Hildesheim: Lax, págs. Fig. 156, 157
  6. ^ ab Laux, Friedrich (1995), Ralf Busch (ed.), Schädelbestattung aus Metzendorf-Woxdorf, Gem. Seevetal, Ldkr. Harburg (Fund und Deutung - Alte und neue Funde aus den archäologischen Sammlungen) (en alemán), Hamburg-Harburg: Hamburger Museum für Archäologie und die Geschichte Harburgs Helms-Museum, págs. 28-29
Este artículo ha sido traducido en parte del equivalente alemán de Wikipedia .