Una entronización es una ceremonia de inauguración en la que una persona (normalmente un monarca o un líder religioso) se sienta formalmente por primera vez en su trono . Las entronizaciones también pueden formar parte de un rito de coronación más amplio.
En un sentido general, una entronización también puede referirse a una ceremonia que marca la ascensión de un monarca, generalmente distinta de una coronación ya que no se otorga físicamente ninguna corona ni ninguna otra insignia al entronizado, aunque las insignias pueden estar presentes en la ceremonia.
Las entronizaciones ocurren tanto en el ámbito eclesiástico como en el estatal, ya que el trono es visto como un símbolo de autoridad, tanto secular como espiritual.
Las entronizaciones son más populares en los entornos religiosos, ya que una silla se considera el símbolo de la autoridad para enseñar . [1] Así, en el cristianismo, los obispos de casi todas las denominaciones tienen una ceremonia de entronización después de asumir el cargo o mediante la cual asumen el cargo. Las iglesias ortodoxas orientales y las iglesias ortodoxas orientales , así como las iglesias luteranas y la Comunión anglicana, a menudo tienen ceremonias elaboradas que marcan la inauguración de sus episcopados.
Sin embargo, en la Iglesia Católica el rito de entronización se limita a las Iglesias católicas orientales . En estas, la entronización es el rito por el cual un nuevo obispo asume la autoridad sobre su eparquía y ante el cual se le prohíbe intervenir en su gobierno de cualquier manera, ya sea personalmente o por apoderado. [2] La abrumadora mayoría de la Iglesia latina de la Iglesia Católica no tiene ceremonia de entronización, aunque cuando un obispo es ordenado en una iglesia de la diócesis que ha de dirigir, el consagrante principal lo invita, después de su investidura con mitra y báculo, a sentarse en la cátedra de la iglesia; si la ordenación tiene lugar en otro lugar, el consagrante principal lo invita simplemente a ocupar el primer lugar entre los obispos concelebrantes. [3] En lugar de por entronización, un obispo latino asume el cargo mediante una presentación registrada oficialmente de la bula papal de su nombramiento, una ceremonia que no implica necesariamente su presencia personal. [4] En la sección del Caeremoniale Episcoporum sobre "La recepción de un obispo en su iglesia catedral" no se menciona ningún ritual de toma de posesión de la cátedra episcopal . [5] Lo mismo es cierto incluso en ediciones más antiguas de esta obra. [6]
Los papas eran tradicionalmente entronizados y coronados con la tiara papal en la Archibasílica de San Juan de Letrán . Sin embargo, durante el papado de Aviñón el papado no podía hacer uso de su cátedra , ya que el papa estaba en Francia mientras que la catedral estaba en Roma. Así, las coronaciones continuaron, mientras que las entronizaciones no pudieron tener lugar hasta el regreso de los pontífices a Roma. A la vuelta del papa Gregorio XI a Roma, el Palacio de Letrán necesitaba urgentemente reparaciones, por lo que el papa hizo del Vaticano su residencia y trasladó las coronaciones a la Basílica de San Pedro . Sin embargo, la Basílica de Letrán es la catedral de Roma, por lo que las entronizaciones continuaron allí, con breves interrupciones (véase prisionero en el Vaticano ).
Hoy en día, después de la elección de un Papa, se celebra « una solemne ceremonia de inauguración del pontificado » y sólo después, «dentro de un tiempo apropiado», el nuevo Papa «toma posesión de la Archibasílica Patriarcal de Letrán, según el ritual prescrito», lo que incluye la toma de su asiento en la cátedra episcopal y que, por tanto, puede considerarse una forma de entronización. [7]
Anteriormente, la mayoría de las ceremonias inaugurales que marcaban la ascensión de un monarca tomaban la forma de un rito de coronación , en el que el gobernante era consagrado, coronado físicamente e investido con otros elementos de insignia.
Ahora que ya no se practican coronaciones en la mayoría de las monarquías (la mayoría de las naciones solo requieren que sus monarcas presten juramento al ascender al trono), el término entronización puede ser utilizado por algunos para describir las ceremonias que rodean la ascensión del monarca, incluido su juramento, ya que el "trono" (físico o simbólico) del monarca permanece.
Aunque ningún monarca noruego ha sido coronado en casi un siglo, Olaf V instituyó una ceremonia de "consagración", en la que recibió la bendición de la iglesia , para inaugurar su reinado. Esta práctica también fue seguida por su hijo Harald V. La ceremonia de inauguración formal de los monarcas de Japón , [8] Suecia , Bélgica y los Países Bajos adopta muchas formas diferentes y también se conocen como "entronizaciones" en un sentido más amplio. Sin embargo, el término "coronación" todavía se usa a veces para describir estas ceremonias, aunque no sean coronaciones en el sentido más estricto de la palabra.
Bélgica no tiene corona física (excepto como emblema heráldico ); la instalación formal de un monarca belga requiere únicamente un juramento solemne sobre la constitución en el parlamento , símbolo del poder limitado permitido al rey bajo la Constitución de 1831. Durante la entronización del rey Alberto II , un miembro de la Cámara de Representantes , Jean-Pierre Van Rossem , gritó "¡Viva la República de Europa!", solo para ser acallado por los demás, que gritaron "¡Viva el rey!" . Una protesta similar había ocurrido durante la entronización del rey Balduino en 1950. [9]
El emperador de Japón asiste a una ceremonia de entronización poco después de su ascenso al trono; el último ritual de este tipo se celebró en 2019 para el emperador Naruhito . Las insignias imperiales consisten en una espada, conocida como Kusanagi , una joya, conocida como Yasakani no magatama , y un espejo, llamado Yata no Kagami . Desde el emperador Shōmu en el siglo VIII hasta el emperador Kōmei , el benkan , influenciado por el mianguan chino , se utilizó en las ceremonias de entronización de los emperadores japoneses. Desde el emperador Meiji hasta el presente, el estilo más japonés ryūei no kan (立纓冠, lit. ' corona con adorno de cola erguida ' ) se ha utilizado en ceremonias de entronización.
Este antiguo rito se celebró en Kioto , la antigua capital de Japón, hasta 1990, cuando la ceremonia de entronización del emperador Akihito tuvo lugar en el Palacio Imperial de Tokio . La ceremonia no es pública y, por lo general, solo el propio emperador y unos pocos sacerdotes sintoístas ven las insignias . Sin embargo, un relato en Time de la entronización del padre de Akihito, Hirohito, en 1928, revela algunos detalles. Primero hay una ceremonia de tres horas en la que el emperador informó ritualmente a sus antepasados que había asumido el trono. A esto le siguió la entronización propiamente dicha, que tuvo lugar en un recinto llamado Takamikura , que contenía un gran pedestal cuadrado que sostenía tres pedestales octogonales rematados por una silla sencilla. Este estaba rodeado por un pabellón octogonal con cortinas, coronado por un gran fénix dorado . [10]
El nuevo emperador se dirigió a la silla, donde después de sentarse, el Kusanagi y el Yasakani no magatama fueron colocados en soportes junto a él. Un simple shaku (un bastón o cetro de madera plano) fue entregado al monarca, quien se enfrentó a su Primer Ministro de pie en un patio adyacente, representando al pueblo japonés. El emperador ofreció un discurso anunciando su ascenso al trono, llamando a sus súbditos a ayudarlo con un solo propósito en alcanzar todas sus aspiraciones. El Primer Ministro respondió con un discurso prometiendo fidelidad y devoción, seguido por tres gritos de " Banzai " de todos los presentes. El momento de este último evento fue sincronizado, de modo que los japoneses de todo el mundo pudieron unirse al grito de "Banzai" precisamente en el momento en que se estaba ofreciendo en Kioto. [10] En 1990, después de los gritos de Banzai, se disparó una salva de 21 cañonazos desde los terrenos del palacio a poca distancia.
Después de esta ceremonia, el nuevo emperador hizo ofrendas a Amaterasu , ofreciéndole arroz especialmente preparado para la ocasión. A esto le siguieron tres banquetes y una visita a los santuarios de sus antepasados. [10]
El Gran Duque de Luxemburgo es entronizado en una ceremonia celebrada en el parlamento de la nación al comienzo de su reinado. El monarca presta juramento de lealtad a la constitución del estado y luego asiste a una misa solemne en la catedral de Notre Dame . No existe corona ni otras insignias para los gobernantes del último Gran Ducado soberano de Europa .
El nuevo gobernante de Malasia es entronizado en una ceremonia especial después de su elección, que implica el uso de varios elementos de la realeza, incluido el Tengkolok Diraja , o tocado real. Según la leyenda, el primer sultán de Perak renunció a usar diademas después del milagroso reflotamiento de su barco, que había encallado durante su viaje para establecer su reinado en Perak. Por lo tanto, si bien las coronaciones malasias son asuntos bastante elaborados, no implican la imposición de una corona.
El nuevo rey entra en el Salón del Trono de Istana Negara a la cabeza de una gran procesión que también consta de su esposa, soldados especialmente escogidos que llevan las insignias reales y otros notables, incluido el Gran Chambelán o Datuk Paduka Maharaja Lela . El rey y su esposa se sientan en sus tronos y se presentan las insignias. A continuación, el Datuk Paduka Maharaja Lela presenta una copia del Corán , que el nuevo monarca recibe con reverencia, besa y coloca en una mesa especial ubicada entre su trono y el de la reina. Se lee una proclamación formal del reinado del nuevo rey, seguida de la toma de un juramento de coronación especial. El Primer Ministro da un discurso especial, al que sigue un discurso del nuevo rey desde el trono. Se dice una oración, se devuelve el Corán al Chambelán y se completa la ceremonia. [11]
Ningún monarca de España ha sido coronado físicamente desde Juan I de Castilla y Fernando I de Aragón . En cambio, el nuevo monarca aparece en las Cortes , donde presta juramento formal de defender la Constitución. Aunque la corona está visiblemente presente en la ceremonia, nunca se coloca realmente sobre la cabeza del monarca. Cinco días después de su visita a las Cortes, el rey español Juan Carlos I asistió a una "Misa de entronización" en la Iglesia de San Jerónimo el Real en Madrid . Acompañado por su esposa Sofía , fue escoltado bajo un dosel hasta un conjunto de tronos instalados cerca del altar mayor. Después del servicio, el rey y la reina regresaron al palacio , donde saludaron al pueblo desde el balcón, pasaron revista a las tropas y asistieron a un banquete formal.
Históricamente, las coronaciones castellanas se realizaban en Toledo , o en la Iglesia de San Jerónimo en Madrid, y el rey era ungido por el arzobispo de Toledo. [12] El monarca asumía la espada real, el cetro, la corona de oro y la manzana de oro, después de recibir su unción. [12] Las coronaciones aragonesas eran realizadas en Zaragoza por el arzobispo de Tarragona . [13]
En Suecia , ningún monarca ha sido coronado desde Óscar II en 1873. Los reyes Carlos XVI Gustavo y Gustavo VI Adolfo fueron entronizados en una sencilla ceremonia en Rikssalen, en el Palacio Real de Estocolmo, el 19 de septiembre de 1973 y el 30 de octubre de 1950, respectivamente. Las insignias se exhibieron en cojines a la derecha e izquierda del Trono de Plata real , pero nunca fueron usadas por el Rey, quien pronunció un discurso de ascensión, que era el principal propósito de la ceremonia. [14]
