Pogromos contra judíos en Turquía
Los pogromos de Tracia de 1934 ( turco : Trakya Olayları , "incidentes de Tracia" o "eventos de Tracia", ladino : Furtuna/La Furtuna , "Tormenta") [1] [2] fueron una serie de ataques violentos contra ciudadanos judíos de Turquía en junio. y julio de 1934 en la región de Tracia en Turquía. Uno de los principales factores cruciales detrás de los acontecimientos fue la Ley de Reasentamiento aprobada por la Asamblea turca el 14 de junio de 1934. [3] [4] [5]
Fondo
Algunos han argumentado que los actos fueron iniciados por los artículos escritos por ideólogos panturquistas como Cevat Rıfat Atilhan y Faik Kurdoğlu en la revista Millî İnkılâp [ dudoso – discutir ] [6] (Revolución Nacional) y Nihal Atsız [6] [7] en Revista Orhún . Un investigador aceptó el papel de Atilhan, pero argumentó que Atsız no participó en tal acto, porque Orhun sólo contenía dos artículos sobre judíos, y ambos fueron publicados después de que Atsız se reasentara en Estambul. [8] Luego, la Ley de Reasentamiento tenía como objetivo permitir la ingeniería demográfica a favor de una mayoría potencialmente de habla turca y la campaña ¡ Ciudadanos hablan turco! , que pretendía obligar a la gente a hablar turco, contó con el apoyo de las Cámaras del Pueblo Turco . [9] El 5 de julio, después de haber tomado conciencia de las posibles repercusiones, el presidente de la Cámara del Pueblo en Esmirna negó que la campaña estuviera dirigida a los judíos y afirmó que iba sólo contra idiomas extranjeros, incluidos el griego, el español y el albanés. [9]
Pogromo
Los incidentes que precedieron al pogromo comenzaron en Çanakkale en la segunda quincena de junio de 1934. [10] [11] Los pogromos ocurrieron en Tekirdağ , Edirne , Kırklareli y Çanakkale , y fueron motivados por el antisemitismo . [12] [13] [14]
El gobierno de Mustafa Kemal Atatürk no logró detener el pogromo. [15] En el contexto de la Ley de Reasentamiento Turca de 1934, los diplomáticos extranjeros [ ¿quién? ] que estaban radicados en Turquía en ese momento creían que el gobierno turco apoyaba implícitamente el pogromo de Tracia para facilitar la reubicación de la población judía de Turquía. [16] [4] Después de que la prensa extranjera informara sobre los pogromos, el Primer Ministro Ismet Inönü reconoció su existencia, los condenó y los achacó al antisemitismo. [5] Haaretz informa que según el historiador Corry Guttstadt, "las autoridades turcas aparentemente habían optado por la estrategia de poner a los judíos bajo tal presión con actividades de boicot y amenazas anónimas 'de la población' de que abandonarían la zona 'voluntariamente'. '" Además, según el historiador Rifat Bali, la incitación a la violencia contra los judíos era común en la prensa de la época y esto contribuyó a la violencia. [17]
Secuelas
Más de 15.000 ciudadanos judíos de Turquía tuvieron que huir de la región. [4]
Ver también
Referencias
- ^ ab Pekesen, Birna (2019). "El pogromo antijudío en 1934 Problemas de términos y metodología de la historiografía". En Krawietz, Birgit; Riedler, Florian (eds.). La herencia de Edirne en la época otomana y turca: continuidades, interrupciones y reconexiones . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pag. 430.ISBN 978-3-11-063908-7.
- ^ Bulut, Eduard Alan (2017). Minorías en la elaboración de constituciones en Turquía. Newcastle upon Tyne, Reino Unido. pag. 29.ISBN 9781527507500. Consultado el 8 de julio de 2021 .
{{cite book}}
: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ) - ^ "Pogromos a los judíos por la" democracia secular "de Turquía - Parte I". Yekta Uzunoglu . Consultado el 5 de julio de 2018 .
- ^ abc Guttstadt, Corry (2013). Turquía, los judíos y el Holocausto . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 65–66. ISBN 9780521769914. OCLC 870196866.
- ^ ab Lamprou, Alexandrous (2013). "Movilización nacionalista y relaciones entre el Estado y la sociedad: campaña de las Casas del Pueblo a favor del turco en Izmir, junio-julio de 1934". Estudios de Oriente Medio . 49 (5): 824–839. doi :10.1080/00263206.2013.811653. ISSN 0026-3206. JSTOR 24585944. S2CID 143520978 - vía JSTOR .
- ^ ab Rifat Bali, 1934 Trakya Olayları , 2008
- ^ "Perfil de Nihal Atsız (en turco)". Archivado desde el original el 2 de octubre de 2015 . Consultado el 16 de mayo de 2020 .
- ^ Karabulak, Ozan (2018). Atsız ve Türkçülüğün Yarım Asrı - Süreli Yayınlarda Türk Milliyetçiliğinin Seyri (1931-1975) (en turco). Ötüken Neşriyat. págs. 144-147. ISBN 9786051556307.
- ^ ab Lamprou, Alexandrous (2013), págs. 829–830
- ^ Benbassa, Esther (2001). Türkiye ve Balkan Yahudileri tarihi : (14.-20. yüzyıllar) = Juifs des Balkans espaces Judéo-Ibériques, XIVe-XXe-siècles (1 ed.). Estambul: İletişim. págs. 242-244. ISBN 9789754709230.
- ^ ŞimŞek, Halil. "Çanakkale Bağlamında 1934 Trakya Yahudi Olayları" (PDF) . Cumhuriyet Tarihi Araştırmaları Dergisi . 5 (9): 144. Archivado desde el original (PDF) el 11 de julio de 2021 . Consultado el 11 de julio de 2021 .
- ^ "Pogromos contra los judíos en la época de la Turquía" secular y democrática "- Parte III". Yekta Uzunoglu . Consultado el 5 de julio de 2018 .
- ^ "Pogromos a los judíos por la" democracia secular "de Turquía - Parte II". Yekta Uzunoglu . Consultado el 5 de julio de 2018 .
- ^ Özkimirli, Umut; Sofos, Spyros A (2008). Atormentado por la historia: el nacionalismo en Grecia y Turquía . Prensa de la Universidad de Columbia. pag. 167.ISBN 9780231700528. OCLC 608489245.
- ^ La era del terror que socava a los judíos turcos por Henry Kamm y especial para el New York Times el 10 de septiembre de 1986
- ^ Bayraktar, Hatiice (mayo de 2006). "El pogromo antijudío en Tracia oriental en 1934: nueva evidencia de la responsabilidad del gobierno turco". Patrones de prejuicio . 40 (2): 95-111. doi :10.1080/00313220600634238. ISSN 0031-322X. S2CID 144078355.
- ^ Verde, David (5 de junio de 2014). "1934: Comienza una especie rara de pogromo en Turquía". Haaretz . Consultado el 29 de septiembre de 2019 .
Otras lecturas
- Baer, Marc D. (2020). Salvadores sultanes y turcos tolerantes: escribiendo la historia judía otomana, negando el genocidio armenio . Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-0-253-04542-3.
- Bali, Rifat (2008). "Los acontecimientos de Tracia de 1934: continuidad y cambio dentro de las políticas estatales turcas con respecto a las minorías no musulmanas. Una entrevista con Rıfat Bali". Revista europea de estudios turcos (7). doi : 10.4000/ejts.2903 .
- Bali, Rifat N. (2008). 1934 Trakya olayları (en turco). Kitabevi. ISBN 978-975-9173-64-7.
- Bayraktar, Hatiice (2006). "El pogromo antijudío en Tracia oriental en 1934: nueva evidencia de la responsabilidad del gobierno turco". Patrones de prejuicio . 40 (2): 95-111. doi :10.1080/00313220600634238. S2CID 144078355.
- Daniels, Jacob (2017). "Preludio de una anomalía turca: Tracia oriental antes de los ataques de 1934 contra los judíos". Estudios de antisemitismo . 1 (2): 364. doi :10.2979/antistud.1.2.06. S2CID 134187035.
- Eligur, Banu (2017). "Los disturbios antijudíos de Tracia de 1934: el éxodo judío de Tracia a través de la lente del nacionalismo y la violencia colectiva". Revista británica de estudios de Oriente Medio . 44 (1): 88-109. doi :10.1080/13530194.2016.1182422. S2CID 147807971.
- Green, DB (5 de junio de 2014), "1934: Comienza un tipo raro de pogromo en Turquía", Haaretz , recuperado 17 de enero 2023
- Güven, Erdem; Yilmazata, Mehmet (2014). "MİLLİ İNKILAP Y LOS INCIDENTES DE TRACIA DE 1934". Revista de estudios judíos modernos . 13 (2): 190–211. doi :10.1080/14725886.2014.918738. S2CID 144955905.
- Koldas, Umut (2014). "Jugando en el patio trasero discursivo del Estado: discurso de la prensa nacional turca hacia los incidentes antijudíos de 1934". Kwartalnik Historii Żydów . 250 (2): 297–320. ISSN 1899-3044.
- Pekesen, B. (2019). "El pogromo antijudío en 1934. Problemas de historiografía, términos y metodología". La herencia de Edirne en la época otomana y turca. De Gruyter. págs. 412–432. doi :10.1515/9783110639087-013. ISBN 978-3-11-063908-7. S2CID 212934694.