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Empático

En psicología , los empáticos ( / ˈ ɛ m p æ θ / ; del griego antiguo ἐμπάθ (εια) ( empáth(eia) )  'pasión') son personas que tienen un nivel de empatía más alto de lo habitual , llamado hiperempatía . [1] Si bien las pruebas objetivas del nivel de empatía son difíciles, pruebas como el EQ -8 han ganado cierta aceptación como pruebas para ser empático. [2] [3] La persona altamente sensible también suele ser sinónimo, [4] pero también se usa para describir la sensibilidad del procesamiento sensorial .

En parapsicología , se dice que el mecanismo para ser empático es la canalización psíquica ; los psíquicos y médiums dicen que canalizan los estados emocionales y experiencias de otros seres vivos, o los espíritus de personas muertas, en forma de " resonancia emocional ".

El término empático se utiliza a veces en un sentido más amplio para describir a alguien que es más hábil para comprender, es decir, es más sensible a los sentimientos de los demás que la persona promedio; o como descriptor para alguien que está más arriba en un " espectro " empático de algún tipo. [5] Visto de esta manera, un empático es alguien que puede percibir, comprender o compartir los sentimientos de otra persona, sin creer necesariamente que dichos sentimientos se le están comunicando directamente a través de algún mecanismo de " segunda vista " o canal telepático aún desconocido . [6]

Concepto paranormal

El uso moderno del término proviene principalmente del trabajo de la psiquiatra estadounidense Judith Orloff . Orloff usa el término para describir a las personas que tienen una habilidad innata para leer el estado emocional de los demás. Ella cree que los empáticos son capaces de sentir los pensamientos, sentimientos y energía de quienes los rodean, y que pueden usar esta habilidad para brindar curación o consuelo a los demás, si manejan su condición correctamente. [7] El trabajo de Orloff es controvertido, ya que dice que es clarividente ( psíquica ); [8] [9] su definición y clasificación de los tipos de empáticos no es reconocida por la psiquiatría convencional ni está incluida en el DSM-5 . Por su parte, Orloff cree que sus colegas psiquiatras están "atrapados en la Edad Oscura". [10]

Investigación científica sobre la variación humana normal

Una interpretación artística de las neuronas espejo , cuya hiperactividad es una posible explicación de la hiperempatía, activas en dos cerebros humanos

Aunque los empáticos suelen asociarse con lo paranormal , [11] : 62  el concepto ha sido estudiado e investigado por científicos. Los neurocientíficos han encontrado evidencia que sugiere que algunas personas tienen mayor o menor capacidad para compartir y sentir las emociones de los demás. [5] [12] [13] Las neuronas espejo son neuronas que se activan tanto cuando un animal actúa como cuando el animal observa la misma acción realizada por otro. Se ha estudiado experimentalmente la interferencia con el nivel de activación de las neuronas espejo a través de la estimulación magnética transcraneal (EMT). [14]

Empático oscuro

En psicología, un empático oscuro es una persona capaz de sentir empatía, pero utiliza su empatía para fingir simpatía, adular y explotar a los demás. Los empáticos oscuros están asociados con rasgos de la tríada oscura , como el maquiavelismo , el narcisismo y la psicopatía. A estos tipos de personalidad les gusta la capacidad de controlar a los demás y utilizarlos para su propio beneficio. [15]

Los estudios anteriores destacaron que existen algunas características típicas en los empáticos oscuros. Por ejemplo,

En la cultura popular

En Internet, a veces se burlan de quienes se describen como empáticos por usar ese apodo. Shane Dawson fue objeto de burlas por usar el término para describirse a sí mismo después de un video de YouTube en el que pedía disculpas que tuvo una mala recepción en 2018. [17]

Los empáticos también han aparecido en varias obras de ficción , como el personaje de Marvel Comics Empath [18], el personaje de Forest Whitaker, Dan Smithson en Species (película) (1995) y el personaje de Star Trek: The Next Generation, Deanna Troi . [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ Brown, Sandra L. (11 de marzo de 2012). "Base genética y neurofisiológica de la hiperempatía". Psychology Today . Consultado el 14 de enero de 2023 .
  2. ^ Lawrence, EJ; Shaw, P.; Baker, D.; Baron-Cohen, S.; David, AS (julio de 2004). "Medición de la empatía: fiabilidad y validez del cociente de empatía". Psychological Medicine . 34 (5): 911–920. doi :10.1017/S0033291703001624. ISSN  0033-2917. PMID  15500311. S2CID  16347489.
  3. ^ Loewen, Peter John; Lyle, Greg; Nachshen, Jennifer S. (2009). "Una forma de ocho ítems del Cociente de empatía (EQ) y una aplicación a las donaciones caritativas" (PDF) . Documentos de trabajo del Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Toronto . Consultado el 14 de enero de 2023 .
  4. ^ Arabi, Shahida (2020). Guía para personas altamente sensibles sobre cómo tratar con personas tóxicas: cómo recuperar el poder que le quitas a los narcisistas y otros manipuladores. Oakland, CA. ISBN 978-1-68403-532-8.OCLC 1145077770  .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  5. ^ ab Thomson, Helen (10 de marzo de 2010). "We feel your pain: Extreme empaths" (Sentimos vuestro dolor: empáticos extremos). New Scientist . doi :10.1016/s0262-4079(11)61228-1. ISSN  0262-4079. Archivado desde el original el 14 de enero de 2023. Consultado el 14 de enero de 2023 .
  6. ^ Donovan, James M. (agosto de 1998). "Reinterpretación de la telepatía como experiencias inusuales de empatía y carisma". Habilidades perceptivas y motoras . 87 (1): 131–146. doi :10.2466/pms.1998.87.1.131. ISSN  0031-5125. PMID  9760638. S2CID  6173490.
  7. ^ Orloff, Judith (2017). La guía de supervivencia del empático: estrategias de vida para personas sensibles. Boulder, Co .: Sounds True. ISBN 978-1-62203-657-8.OCLC 953599191  .
  8. ^ Orloff, Judith ; Toms, Michael (29 de octubre de 1996). "Medicina psíquica". Radio New Dimensions . Episodio 2600. Tuve mi primera experiencia psíquica cuando tenía nueve años, cuando recibí una visita de mi abuelo.
  9. ^ Miller, Kenneth; Benson, Harry (junio de 1998). "Psíquicos: ¿ciencia o sesión espiritista? Un reportero visita la dimensión desconocida". Vida . Vol. 21, núm. 7 . Consultado el 21 de febrero de 2023 – vía EBSCOHost .
  10. ^ Mason, Russ (febrero de 2005). "La psiquiatría energética de Judith Orloff, MD" Alternative and Complementary Therapies . 2005 (11). Mary Ann Liebert, Inc. : 32–36. doi :10.1089/act.2005.11.32. RM: ¿Está la medicina alopática, en particular la psiquiatría, realmente estancada en la Edad Oscura? JO: Sí.
  11. ^ Red Feather, Stephanie (5 de noviembre de 2019). El empático evolutivo: una guía práctica para la conciencia centrada en el corazón. Simon and Schuster . ISBN 978-1-59143-351-4.
  12. ^ Winerman, Lea (2005). "El espejo de la mente". Asociación Estadounidense de Psicología . doi :10.1037/e418612005-033 . Consultado el 14 de enero de 2023 .
  13. ^ Banissy, Michael J.; Ward, Jamie (julio de 2007). "La sinestesia del tacto-espejo está vinculada con la empatía". Nature Neuroscience . 10 (7): 815–816. doi :10.1038/nn1926. ISSN  1546-1726. PMID  17572672. S2CID  1345360.
  14. ^ Armstrong, Kim (29 de diciembre de 2017). «'Siento tu dolor': la neurociencia de la empatía». Association for Psychological Science Observer . 31 . Consultado el 14 de enero de 2023 .
  15. ^ Degges-White, Suzanne (16 de junio de 2023). "4 rasgos peligrosos de un "empático oscuro". Psychology Today .
  16. ^ Lawrenz, Lori (9 de febrero de 2022). "Cómo detectar a un empático oscuro". Psych Central .
  17. ^ Johnson, Chloe (23 de febrero de 2022). "Un gran número de usuarios de TikTok se identifican como 'empáticos', lo que ha generado un nuevo meme que se burla de la tendencia". Insider . Consultado el 14 de enero de 2023 .
  18. ^ Mysogland, Gregory (26 de octubre de 2020). «El mayor monstruo de los X-Men se ha estado escondiendo a plena vista». CBR . Consultado el 18 de enero de 2023 .
  19. ^ Chin, Vivian Fumiko (2018). "Buscar nuevas formas de conocimiento: ver Star Trek como una introducción a la ciencia cognitiva y formas de pensar sobre la narrativa, la teoría de la mente y la diferencia". En Rabitsch, S.; Gabriel, M.; Elmenreich, W.; Brown, J. (eds.). ¡ Configure los phasers para enseñar! . Springer, Cham. págs. 137–147. doi :10.1007/978-3-319-73776-8_13. ISBN 978-3-319-73775-1.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)