En la filosofía de la mente , el materialismo emergente (o emergentista ) es una teoría que afirma que la mente existe irreductiblemente en algún sentido. Sin embargo, la mente no existe en el sentido de ser un simple ontológico . Además, el estudio de los fenómenos mentales es independiente de otras ciencias. La teoría sostiene principalmente que la evolución de la mente humana es producto de la naturaleza material y que no puede existir sin una base material. [1]
La opinión sostiene que las propiedades mentales surgen como propiedades novedosas de sistemas materiales complejos. [2] Éstas son conceptualmente irreductibles como propiedades físicas de los complejos que las tienen. [3] La teoría, sin embargo, afirma que la mente es independiente debido a las influencias causales entre el cuerpo y la mente. [1] Esto se describe como una "relación primitiva" que se basa en lo físico o depende de él, pero con una necesidad metafísica. [4]
El materialismo emergente se puede dividir en surgimiento que niega la causalidad mental y surgimiento que permite el efecto causal. John R. Searle ha defendido una versión de este último tipo , llamada naturalismo biológico .
El otro grupo principal de puntos de vista materialistas en la filosofía de la mente puede denominarse materialismo no emergente (o no emergente), e incluye el fisicalismo puro ( materialismo eliminativo ), la teoría de la identidad (materialismo reductivo) , [2] el conductismo filosófico y el funcionalismo. .