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Gracia

El cisne se menciona a menudo en la literatura como ejemplo de animal "elegante".
Al igual que los cisnes, las bailarinas se utilizan a menudo como ejemplos de gracia.
El "elegante" cerezo japonés.

La gracia , o ser elegante , es la característica física de mostrar "bonita agilidad", en forma de movimiento elegante , aplomo o equilibrio . La raíz etimológica de gracia es la palabra latina gratia, de gratus , que significa agradable. [1] La gracia se ha descrito haciendo referencia a su carácter estéticamente agradable. Por ejemplo:

La gracia es una idea no muy diferente de la belleza ; consiste en cosas muy parecidas. La gracia es una idea que pertenece a la postura y al movimiento . En ambos, para que haya gracia, es necesario que no haya apariencia de dificultad; se requiere una pequeña inflexión del cuerpo y una compostura de las partes de tal manera que no se estorben entre sí, que no parezcan divididas por ángulos agudos y repentinos. En esta facilidad, esta redondez, esta delicadeza de actitud y movimiento, es donde consiste toda la magia de la gracia, y lo que se llama su je ne sais quoi , como será obvio para cualquier observador que observe atentamente la Venus de Médicis, el Antinoo o cualquier estatua a la que generalmente se le atribuye una gran gracia.

—Edmund  Burke [2]

La dificultad de definir exactamente qué constituye la gracia se describe en este análisis del uso que hace Henri Bergson del término:

La forma orgánica del drama se sugiere con mayor claridad en el uso que hace Bergson de la palabra “gracia” [ la grâce ]. La gracia no se impone desde fuera, sino que se genera desde dentro. La gracia es “la inmaterialidad que... pasa a la materia”. En esta formulación, el alma, o lo que Bergson llama en otro lugar el élan vital , la fuerza vital, da forma a la materia que la contiene. El alma no está inmovilizada por la materia, como ocurre en la comedia, sino que permanece infinitamente flexible y en perpetuo movimiento. [3]

La gracia se suele mencionar mediante símiles , por ejemplo, cuando se describe a personas como «elegantes como un cisne » [4] o «tan gráciles como una bailarina » [5] . El concepto de gracia se aplica tanto al movimiento como a los objetos inanimados. Por ejemplo, a ciertos árboles se los suele denominar «elegantes», como la Betula albosinensis , la Prunus × yedoensis (cerezo Yoshino) y la Areca catechu (palmera de nuez de betel). [6]

La gracia también se atribuye a veces a acciones humanas no corpóreas, como el uso del lenguaje ("un giro elegante al expresarse") o el control de las emociones ("aceptar la derrota con gracia").

La gracia se confunde a veces con la gracilidad o esbeltez , aunque esta última palabra se deriva de una raíz diferente, el adjetivo latino gracilis ( masculino o femenino ), o grácil ( neutro ) [7] que en cualquier forma significa esbelto, y cuando se transfiere por ejemplo al discurso, toma el sentido de "sin adornos", "simple", o varias connotaciones similares . [8] El Shorter Oxford English Dictionary hace anotaciones sobre la gracia, por ejemplo: "Recientemente mal utilizado (a través de la asociación con gracia ) para Graciosamente esbelto". Los términos grácil y gracia no están relacionados en absoluto: la raíz etimológica de gracia es la palabra latina gratia de gratus , que significa agradable y no tiene nada que ver con esbeltez o delgadez. [1]

Referencias

  1. ^ ab Little, William; Fowler, HW; Coulson, J. (1968). Onions, CT (ed.). Shorter Oxford English Dictionary on Historical Principals . Oxford: Clarendon Press.
  2. ^ Burke, Edmund (1756). Una investigación filosófica sobre el origen de nuestras ideas sobre lo sublime y lo bello . pp. 226–227.
  3. ^ Ackerman, Alan Louis (2011). Ver las cosas: de Shakespeare a Pixar . p. 55.
  4. ^
    • Palmatier, Robert Allen (1995). Hablando de animales: un diccionario de metáforas animales . pág. 174.
    • Ray, John E. (1882). Un viaje al extranjero: bocetos de hombres y costumbres, gente y lugares en Europa . p. 107. Hay dos mil de ellos deslizándose constantemente de un lado a otro por los canales, tan silenciosos como un fantasma y tan elegantes como un cisne.
    • Jackman, Edwin Russell; Scharff, John (1967). Montaña Steens en el desierto de Oregón . pág. 70."Grácil como un cisne" es casi un cliché, se ha usado tan a menudo
  5. ^
    • Cahn, Susan K. (1995). Coming on Strong: Gender and Sexuality in Twentieth-century Women's Sport (Un camino de éxito: género y sexualidad en el deporte femenino del siglo XX ), pág. 219, citando un ensayo fotográfico de la revista Life sobre gimnastas que decía que "una gimnasta puede ser tan elegante como una bailarina y tan atractiva como una modelo de un anuncio de perfume".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )
    • Haskell, Arnold L. (1960). El maravilloso mundo de la danza . p. 76. La danza como educación, tal como la entendían los griegos, está volviendo a cobrar protagonismo hoy en día. Con miembros menos flexibles, pero más poderosos que los de una mujer, los saltos viriles de un bailarín son tan gráciles como los de una bailarina.
  6. ^
    • Freeman, John (2010). Cree su propio jardín forestal . pág. 45. B. albo-sinensis : abedul chino, que finalmente forma un árbol elegante de 15 metros (50 pies) con hojas verdes brillantes que se vuelven de un amarillo dorado en otoño.
    • Hall, Carol W.; Hall, Norman E. (2009). The Timber Press Guide to Gardening in the Pacific Northwest . p. 129. Prunus × yedoensis (cereza Yoshino). Árbol muy elegante que florece temprano, con flores de tamaño mediano, ligeramente fragantes, de color rosa pálido que aparecen antes que las hojas.
    • Moody, Sophy (1864). The Palm Tree , págs. 88-89, sobre la palmera de nuez de betel : "A los tres años comienza a dar largos racimos de frutos de color naranja que, en contraste con el tono profundo y rico de las hojas, añaden el encanto del color a la gracia de la forma".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )
  7. ^ Gray, Mason D.; Jenkins, Thornton (1934). Latín para hoy . Vol. 2. Ginn and Co., Ltd.
  8. ^ Simpson, DG (1977). Diccionario latino de Cassell: latín-inglés, inglés-latín . Londres: Cassell. ISBN 0-02-522580-4.

Véase también