La electracia es una teoría de Gregory Ulmer que describe las habilidades necesarias para explotar todo el potencial comunicativo de los nuevos medios electrónicos, como los multimedia , los hipermedios , el software social y los mundos virtuales . Según Ulmer, la electracia "es a los medios digitales lo que la alfabetización es a la imprenta". [1] Abarca las implicaciones culturales, institucionales, pedagógicas e ideológicas más amplias inherentes a la importante transición social de la imprenta a los medios electrónicos . La electracia es un acrónimo de "electricidad" y del término de Jacques Derrida " huella ". [2]
Electracy denota un amplio espectro de posibilidades de investigación que incluye la historia y la invención de la escritura y las prácticas mnemotécnicas, los cambios epistemológicos y ontológicos resultantes de dichas prácticas, las implicaciones sociológicas y psicológicas de una cultura en red y la implementación pedagógica de prácticas derivadas de dichas exploraciones.
El trabajo de Ulmer considera otros momentos históricos de cambio tecnológico radical, como las invenciones del alfabeto, la escritura y la imprenta. Además, la electracia es gramatológica al derivar una metodología de la historia de la escritura y las prácticas mnemotécnicas.
Ulmer introdujo la electracidad en Teletheory (1989), y comenzó a ser mencionada en los estudios académicos en 1997. [3] James Inman consideró a la electracidad como una de las designaciones contemporáneas "más prominentes" [4] para lo que Walter J. Ong una vez describió como una "oralidad secundaria" que eventualmente suplantará a la alfabetización impresa. [5] Inman distingue la electracidad de otras alfabetizaciones (como los metamedios ), afirmando que es un concepto más amplio único por ser ontológicamente dependiente exclusivamente de los medios electrónicos. [6] Algunos académicos han visto el paradigma de la electracidad , junto con otras "teorías de aparatos" como la de Ong, con escepticismo, argumentando que son "esencialistas" o "deterministas". [7]
Lisa Gye afirma que la transición de la alfabetización a la electrificación ha cambiado "las formas en que pensamos, escribimos e intercambiamos ideas", y que la principal preocupación de Ulmer es entender cómo eso ha transformado el aprendizaje. [8]
La electracidad como objetivo educativo ha sido reconocida por académicos en varios campos, incluyendo la composición y retórica en inglés, [9] la crítica literaria y de los medios, [10] los medios y el arte digitales y la arquitectura. [11] Mikesch Muecke explica que "las ideas de Gregory Ulmer sobre la electracidad proporcionan... un modelo para una nueva pedagogía donde el aprendizaje está más cerca de la invención que de la verificación". [12] Alan Clinton, en una reseña de Internet Invention , escribe que "la pedagogía de Ulmer en última instancia nivela el campo de juego entre el estudiante y el maestro". [13]
Los métodos educativos de Ulmer encajan en una teoría y práctica pedagógica constructivista . Ulmer analiza en profundidad la relación entre pedagogía y electroestimulación en una entrevista con Sung-Do Kim publicada en 2005. [14]
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