La elección papal de 1292-94 (del 5 de abril de 1292 al 5 de julio de 1294) fue la última elección papal que no tomó la forma de un cónclave papal (en el que los electores son encerrados en reclusión cum clave —del latín "con una llave"— y no se les permite salir hasta que se haya elegido un nuevo obispo de Roma). Después de la muerte del papa Nicolás IV el 4 de abril de 1292, los once cardenales supervivientes (un duodécimo murió durante la sede vacante ) deliberaron durante más de dos años antes de elegir al tercero de los seis no cardenales que serían elegidos papa durante la Baja Edad Media : Pietro da Morrone, que tomó el nombre de papa Celestino V. [ 1]
Fuentes contemporáneas sugieren que Morrone dudó en aceptar su elección cuando la noticia de la decisión de los cardenales llegó a su ermita en la cima de la montaña. Su vida ascética lo dejó en gran medida sin preparación para las responsabilidades cotidianas del papado y pronto cayó bajo la influencia de la monarquía napolitana de Carlos de Anjou, para descontento incluso de los cardenales pro-angevinos dentro del Colegio. Celestino V dimitió el 13 de diciembre de 1294. [1]
Doce cardenales electores comenzaron la elección, pero uno, Jean Cholet , murió antes de que se completara.
Los once electores estaban divididos de manera relativamente uniforme entre las facciones de Colonna y Orsini , dos poderosas familias romanas, [2] [3] lideradas por Giacomo Colonna y Matteo Orsini, respectivamente. [4] Los tres cardenales Orsini eran pro-franceses y pro -angevinos , mientras que los dos cardenales Colonna apoyaban las reclamaciones aragonesas en Sicilia . [5] Jaime II de Aragón había financiado a la facción Colonna con oro, pero se desconoce si realmente se produjo simonía . [6]
Después de diez días de votación en Roma , sin que ningún candidato se acercara a los dos tercios necesarios, los cardenales aplazaron hasta junio y cambiaron la ubicación de la elección [7] de la Basílica de Santa María la Mayor a Santa María sopra Minerva . [4] Después de una epidemia de verano en la ciudad y la muerte de Cholet en agosto, se dispersaron hasta finales de septiembre. [7] [8] Los cardenales no romanos fueron a Rieti (excepto Caetani, que fue a su Anagni natal ) mientras que los cardenales romanos permanecieron en la ciudad. [8] A medida que la votación continuó hasta el verano siguiente, el desorden en Roma aumentó dramáticamente (incluso para los estándares de una sede vacante , durante la cual, basándose en el ejemplo bíblico de Barrabás , todos los prisioneros fueron liberados). [7] Las muertes de los recién elegidos senadores romanos Agapitus Colonna y Ursus Orsini alrededor de la Pascua de 1293 exacerbaron aún más la anarquía dentro de la ciudad, que había estado marcada por la destrucción de palacios, el asesinato de peregrinos y el saqueo de iglesias. [8] Después del verano de 1293, los cardenales se dispersaron y acordaron volver a reunirse en Perugia el 18 de octubre. [7] [8]
El Colegio continuó deliberando infructuosamente en Perugia, donde fueron abordados por Carlos II de Nápoles en marzo de 1294. [7] En el verano de 1294, los cardenales habían comenzado a dispersarse, dejando solo seis en Perugia para su reunión final, donde se leyó en voz alta una carta de un ermitaño, Pietro de Morrone , declarando que Dios le había revelado que los cardenales serían castigados por cualquier retraso adicional. [7] Latino Malabranca Orsini , el cardenal mayor, nominó repentinamente a Morrone, quien habría sido bien conocido por los cardenales como una figura santa, y los otros cardenales rápidamente estuvieron de acuerdo y llamaron a los electores fallecidos para que dieran su consentimiento. [7] [9] [10]
El consenso se alcanzó el 5 de julio de 1294, cuando Morrone fue elegido. [11] Al igual que con la selección de Gregorio X por la elección papal de 1268-1271 , la elección de un forastero, no cardenal, en este caso un "eremita octogenario", fue vista como la única manera de romper el estancamiento entre los cardenales en un punto muerto. [12] Esa elección también podría haber resultado en la selección de un eremita, si San Felipe Benizi no hubiera huido para evitar su elección después de instar a los cardenales a acelerar sus deliberaciones. [13]
Pietro Colonna y tres obispos llevaron la noticia de la elección de Morrone a su ermita en la cima de la montaña. [14] Las fuentes contemporáneas son enfáticas al señalar la renuencia de Morrone a aceptar su elección; por ejemplo, Petrarca relata su intento de huida. [15]
En lugar de ir a Perugia (el lugar de la elección), Celestino insistió en que los cardenales se unieran a él en L'Aquila (en territorio napolitano) para su coronación , en lugar de cruzar a los Estados Pontificios limítrofes . [16] Imitando la entrada de Cristo en Jerusalén, [17] Celestino montó un burro, guiado por la brida por Carlos II de Nápoles y su hijo Carlos Martel de Anjou [18] hasta la basílica de L'Aquila, que era la catedral más cercana a su ermita. [11] Latino Orsini murió el 10 de agosto en Perugia, pero muchos de los otros cardenales lo pensaron dos veces debido al grado percibido de control angevino del nuevo papa. [17] Debido a que solo tres cardenales estuvieron presentes en la ceremonia del 29 de agosto, se repitió unos días después cuando llegaron más, lo que convirtió a Celestino en el único papa en ser coronado dos veces. [ cita requerida ]
La influencia angevina-napolitana de Celestino fue evidente en su primer consistorio , durante el cual creó doce cardenales, incluidos siete franceses y tres (o cinco [19] ) napolitanos. Esta fue la primera vez en la historia en que un solo consistorio había inclinado al Colegio Cardenalicio tan decididamente en una dirección partidista nacionalista. [16] Los cardenales que no eran franceses o angevinos eran miembros de la antigua orden de Celestino. [11] Celestino también se mudó al Castel Nuovo en Nápoles , donde continuó viviendo como un ermitaño hasta que renunció, como defendieron muchos cardenales romanos, incluido Benedetto Gaetani (quien, un ex abogado, sugirió que Celestino publicara primero un decreto que estableciera la permisibilidad de la abdicación papal ). [16] Gaetani, elegido Papa Bonifacio VIII tras la abdicación de Celestino, procedió a encarcelarlo mientras que la legalidad de su abdicación seguía siendo un tema prominente, y Celestino murió prisionero en 1296. [20]
Antes de abdicar, Celestino volvió a promulgar la Ubi Periculum , la Constitución Apostólica del Papa Gregorio X , que ha regido todas las elecciones papales posteriores bajo las leyes del cónclave. Dos elecciones papales posteriores pueden considerarse posibles excepciones, aunque se adhirieron a las leyes del cónclave en gran medida: el Concilio de Constanza , que eligió al Papa Martín V para poner fin al Cisma de Occidente , y el cónclave papal de 1799-1800 , por el que el Papa Pío VI suspendió la Ubi Periculum debido a la interferencia de Napoleón Bonaparte . [21]
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