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Wulver

El wulver o wullver es una especie de criatura humanoide parecida a un lobo en el folclore de las Islas Shetland de Escocia. [1] En tiempos modernos, el origen del wulver ha sido objeto de disputa. [2]

Historia

El folclorista de Shetland Jessie Saxby dice que los wulver son benévolos, [3] [4] aunque relatos posteriores afirman que se volvían violentos si se los provocaba. [5] Sin embargo, generalmente eran amigables con los lugareños y se sabía que compartían con ellos el pescado que capturaban. [6] [4] Por lo general, se los describía como personas peludas con cabeza de lobo. [3] [4] Algunos relatos afirman que nunca fueron humanos, para empezar. [6]

Saxby, en Shetland Traditional Lore, escribe: [7]

El Wulver era una criatura parecida a un hombre con cabeza de lobo. Tenía el pelo corto y castaño por todo el cuerpo. Su hogar era una cueva excavada en la ladera de un acantilado empinado, a mitad de una colina. No molestaba a la gente si la gente no lo molestaba a él. Le gustaba pescar y comer pescado, y tenía una pequeña roca en las aguas profundas que hasta hoy se conoce como la "Piedra del Wulver". Allí se sentaba a pescar sillaks y piltaks durante horas y horas. Se decía que a menudo dejaba algunos peces en el alféizar de la ventana de algún pobre hombre.

En publicaciones anteriores, Saxby deletreaba la palabra como "wullver". [8] [9]

Interpretaciones

Después de investigar las tradiciones folclóricas reunidas principalmente en las áreas gaélicas de Escocia, [10] una autoridad en trastornos congénitos, Susan Schoon Eberly, ha especulado que la historia del wulver puede tener su base en humanos que padecen una condición médica; posiblemente el síndrome de Hunter o la licantropía, sugiere. [11] Esta base teórica de la tradición del wulver ha sido criticada por no ser útil o, especialmente, confiable, en particular dada la falta de cualquier descripción detallada sobreviviente del wulver; la naturaleza maleable y cambiante de las tradiciones orales; y la existencia de otras criaturas mitológicas análogas en muchas tradiciones folclóricas (lo que sugiere que es probable que surjan cuentos de tales criaturas espontáneamente en muchos lugares). [12]

Otros, como Brian Smith, sostienen que el wulver es una creación completamente ficticia que nunca fue parte del folclore de Shetland, y sostienen que la criatura es únicamente la creación de Saxby. Los defensores de esta visión argumentan que Saxby, ya sea intencionalmente o por error, malinterpretó el significado de un nombre en sus fuentes. [2] En esta interpretación, Jakob Jakobsen y John Spence habían mencionado una colina llamada Wulvers Hool en sus escritos, afirmando que recibió su nombre de un hada . Saxby, sin entender que la palabra wulver se derivaba de una antigua palabra nórdica para hada , creó accidentalmente el wulver como folclore de Shetland, escribiendo sobre él como si la creencia en tal criatura siempre hubiera existido. [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ Bane, Theresa (2013). Enciclopedia de hadas en el folclore y la mitología del mundo . McFarland. pág. 346. ISBN. 978-1-4766-1242-3.
  2. ^ abc Smith, Brian (18 de mayo de 2021). "La verdadera historia detrás del lobo de las Shetland". Archivos del Museo de las Shetland .
  3. ^ de Allardice, Pamela (1990). Mitos, dioses y fantasía: un libro de consulta . Prism Press. pág. 224. ISBN 1853270520.
  4. ^ abc Briggs, Katherine Mary (1976). Un diccionario de hadas: duendes, duendes, espectros y otras criaturas sobrenaturales . Pantheon books, Nueva York. págs. 445–446. ISBN 0-394-40918-3.
  5. ^ Narváez, Peter (1991). La buena gente: nuevos ensayos sobre cuentos de hadas . Garland Pub. p. 243. ISBN 9780824071004.
  6. ^ ab "Seis mitos antiguos de las islas escocesas". The Scotsman . 7 de julio de 2016.
  7. ^ Saxby, Jessia (1932). Conocimiento tradicional de las Shetland . Grant y Murray. pág. 141.
  8. ^ Saxby, Jessie (11 de enero de 1930). "Los trows y sus parientes, parte II". The Shetland Times .
  9. ^ Saxby, Jessie (1905). "Lugares sagrados en una isla de Shetland". The Antiquary . 41 : 138.
  10. ^ Black, Ronald (2005). El otro mundo gaélico: las supersticiones de John Gregorson Campbell en las Tierras Altas y las Islas de Escocia y La brujería y la clarividencia en las Tierras Altas y las Islas .
  11. ^ Eberly, Susan Schoon (1988). "Hadas y el folclore de la discapacidad: los cambiantes, los híbridos y el hada solitaria". Folklore . 99 (1): 58–77. doi :10.1080/0015587X.1988.9716425. JSTOR  1259568.
  12. ^ Schmiesing, Ann (2014). Discapacidad, deformidad y enfermedad en los cuentos de hadas de los hermanos Grimm . Wanye State University Press. pág. 7. ISBN 978-0-8143-3841-4.