Thambiluvil Kannaki Amman Kovil ( tamil : தம்பிலுவில் கண்ணகி அம்மன் ஆலயம் ) es uno de los templos hindúes más importantes del distrito de Ampara de la provincia oriental. Srilanka . Está situado a unos 70 km (43 millas) al sur de Batticaloa y a 11 km (6,8 millas) al sur de Akkaraipattu . Se considera uno de los antiguos templos de Mattakkalappu Desam ( hoy distritos de Batti - Ampara ) construidos para Kannaki Amman , la heroína de la gran epopeya tamil Silappatikaram .
Thambiluvil y su pueblo hermano Thirukkovil se consideran el antiguo asentamiento de la tribu Nāga , llamado así "Nagarmunai". [1] Se cree que el culto de Kannaki es la continuidad del culto tribal a la diosa madre de Nagas. El nombre alternativo "Nāga Mangalai" (literalmente "el Nāga Auspicioso") dado a Kannaki sólo en los registros literarios de Thambiluvil y Pattimedu significa lo mismo.
Se cree que el templo fue construido después de la llegada del culto de Pattini por Gajabahu I durante 113-135 d.C. [2] Otro mito cuenta que los ídolos de tres diosas - Kannaki, Kali y Chenbaga Nachi - llegaron a la costa este de Ceilán a través de un barco mercante de Tamilakam y se construyeron tres templos para ellas dondequiera que pararan. Esas tres ubicaciones se identifican actualmente como Thambiluvil, Sampur y Eachchilampattu respectivamente. [3] Sin embargo, tantas evidencias históricas confirman que el templo de Thambiluvil fue honrado por los reyes Kandyan y Kotte de Sri Lanka que gobernaron la isla desde el siglo XIV d.C. La antigua ubicación de este templo es señalada por los ancianos como "Urakkai", una tierra de arrozales al oeste del pueblo de Thambiluvil. Afirmaron que una vez, el ídolo de la diosa fue mostrado milagrosamente por una paloma dorada en Urakkai y el antiguo templo de Urakkai fue trasladado a su actual hace muchos años por razones desconocidas.
En las instalaciones de este templo se encontró una inscripción de Vijayabahu VII de Kotte (1507-1521) conocida como "Inscripción Thambiluvil". Afirma sobre la donación de "Vovil" por parte de Vijayabahu a Sivagnāna Sankarar Kovil. Hugh Nevill (1848 - 1897) concluyó que "Sivagnāna Sankarar Kovil" no es otro que Thirukkovil Sithira Velayutha Swami Kovil y desplazó la inscripción allí. [4] Según esta inscripción, se puede suponer que un antiguo templo construido para Sivagnāna Sangarar (Señor Shiva ) fue reemplazado por Kannaki Amman de Urakkai después de la destrucción de ese templo por los portugueses en el siglo XVI d.C.
"Thambiluvil Mazhai Kāviyam" y "Thambiluvil Amman Pallu", dos obras literarias realizadas sobre esta diosa, elogian a los reyes Kandyan Rajasingan (1635-1687) y Narendra Singan (1707-1739) e indican sus influencias religiosas con el Kannaki Amman de este templo.
El Festival Anual de Thambiluvil Kannaki Amman se celebra en el mes de "Vaikāsi" (mayo-junio) del calendario tamil junto con otros templos Kannaki en la región de Batticaloa. Se lo llama "Kathavu Thiraththal" (Apertura de la puerta), "Vaikasi Pongal", "Amman Kulirthi", etc. Se lleva a cabo durante una semana antes o durante la luna llena del mes de Vaikasi. El último día del Festival será siempre un lunes. La procesión en carroza del templo a través del pueblo se lleva a cabo el sexto día del festival (siempre un domingo por la noche) y el día siguiente se conoce como "Kulirthi Naal" (literalmente, Día del enfriamiento). Miles de devotos cocinan " Pongal " en las instalaciones del templo y se lo ofrecen a la diosa en la puja "Kulirthi" de medianoche.
Durante la puja se recita el "Amman Kulirthi Kaaviyam", que describe su enojo y su tristeza durante su vida, para pedirle que se calme. Luego, se rocía a los devotos con "Theertham", el agua sagrada que se utiliza para bañar a la diosa durante el ritual de Kulirthi. El festival finaliza con la distribución de Pongal ofrecido a los devotos y el "Kathavu Adaiththal" (Cierre de la puerta del santuario).
El templo Kannaki Amman está construido según una tradición no agámica con cuatro salas sencillas llamadas "Karuvarai" (Santuario), "Mun Mandapam", "Nadu Mandapam" y Maha Mandapam. Karuvarai y Mun Mandapam están cerrados siempre, excepto durante la temporada de festivales, que es durante los meses de mayo y junio. Pillayar , Vairavar y Nāga Thambirān están ubicados en santuarios separados alrededor del templo principal de Kannaki. Los rituales de Pooja se llevan a cabo frente a las puertas cerradas de Mun Mandapam todos los martes y viernes.
Los aspectos del culto de Sri Lanka a Pattini: Kombu Vilayattu (obra de cuerno) y Porthengai (obra de coco) se llevaron a cabo aquí hasta los años 1980 y cesaron debido al conflicto bélico. Uno de los sacerdotes de este templo, "Kannappan", que vivió en la época de Rajasinha II, cantó un verso sobre la diosa "Amman Mazhai Kaviyam" (மழைக் காவியம் - Poesía de la lluvia) para aliviar al país de una terrible sequía. Los habitantes de este pueblo todavía creen que debería llover siempre que se recite este verso con plena devoción durante una temporada de sequía.
