El templo Sri Radha Raman , es un templo hindú situado en Vrindavan , India . Está dedicado a Krishna , a quien se adora como Radha Ramana . Este templo se cuenta como uno de los siete templos antiguos más venerados de Vrindavan junto con el templo Radha Vallabh , el templo Radha Damodar , el templo Radha Madanmohan , el templo Radha Govindji, el templo Radha Shyamsundar y el templo Radha Gokulnandan. El templo alberga la deidad Shaligram original de Krishna junto a la diosa Radha . [1] [2]
Radha Raman significa el amante ( ramana ) de Sri Radha. El templo fue establecido hace más de 500 años por Gopala Bhatta Goswami . [3] A la edad de treinta años, Gopala Bhatta Gosvami llegó a Vrindavana. Después de la desaparición de Chaitanya Mahaprabhu, Gopala Bhatta Gosvami sintió una intensa separación del Señor. Para aliviar a su devoto de los dolores de la separación, el Señor instruyó a Gopala Bhatta en un sueño: "Si quieres Mi Darshan, entonces haz un viaje a Nepal".
En Nepal , Gopala Bhatta se bañó en el famoso río Kali-Gandaki . Al sumergir su cántaro de agua en el río, se sorprendió al ver varios Shaligrama Shilas entrar en su cántaro. Dejó caer los Shilas nuevamente al río, pero los Shilas volvieron a entrar en su olla cuando la volvió a llenar.
Gopala Bhatta Gosvami encontró doce Shaligrama Shilas . Se cree que una vez un hombre rico llegó a Vrindavan y le ofreció a Gopala Bhatta una variedad de ropa y adornos para sus Shaligramas en caridad. Sin embargo, Gopala Bhatta no pudo usarlos para sus Shaligramas de forma redonda. Aconsejó al donante que le diera las decoraciones de la deidad a otra persona. Se cree que el donante se negó a aceptarlos y Gopala Bhatta se quedó con la ropa y los adornos con sus shilas.
En el día de Purnima (luna llena), por la tarde, después de ofrecer naivedhya a sus Shaligrama Shilas , Gopala Bhatta los puso a descansar cubriéndolos con una canasta de mimbre. A última hora de la noche, Gopala Bhatta descansó un poco. Temprano en la mañana fue a bañarse en el río Yamuna. Al regresar de su baño, descubrió los Shaligramas para realizar puja y vio entre ellos una Deidad de Krishna tocando la flauta. Ahora sólo había once Shilas y una Deidad. El "Damodara shila" se había manifestado como la hermosa forma triplemente curvada de Tri-Bhangananda-Krishna . De esta manera, Radha Raman surgió en una forma de deidad perfectamente formada de un Shaligrama Shila sagrado . [4] Los devotos consideran que esta imagen está viva y que otorga a una familia elegida el privilegio de asistirlo en su agenda diaria. [4] De esta manera "el Señor ha concedido su deseo y la piedra se convirtió en la murti de Sri Krishna". [5] Como relato narrativo del Krishna- bhakti actualizado , la historia de la aparición de Radharamana destaca la relación divino-humana del amor como la categoría ontológicamente central de la realidad última. [6]
El Prasad para Shri Radha Raman Ji lo preparan los miembros masculinos de las familias Goswami en la cocina del templo. El fuego en la cocina encendido en los primeros días del templo aún continúa hoy. A las familias Goswami se les asigna un calendario por adelantado para su período de seva (servicio) personal y realizan seva en consecuencia. También invitan a sus discípulos durante su período y celebran importantes funciones y ceremonias familiares.
Dentro del complejo del templo, también se encuentra el samadhi de Srila Gopal Bhatta Goswami. Allí se guarda el Unag vastra de Sri Chaitanya Mahaprabhu, rara vez disponible .
El acharya actual del templo es Shrivatsa Goswami . [7] [8]